織女，王母娘娘的孫女，工作是織天上的雲，又稱錦緞、天衣；牛仔是世界上的牛郎。父母早亡，被兄弟姐妹虐待。他每天和壹頭老牛住在壹起，過著艱苦的生活。
有壹天，老牛告訴他，天上的織女要和姐姐們去銀河系洗澡，叫他去“偷”織女的羽毛衣服，這樣沒有了羽毛衣服，織女就飛不回天上，做他的妻子。
那壹天，美麗的仙女們去銀河系洗澡和玩水。就在這時，躲在蘆葦裏的牛郎突然跑出來，搶走了織女的衣服。驚慌失措的仙女們急忙上岸，穿好衣服飛走了，只留下織女。
在牛郎的要求下，織女答應做他的妻子。
婚後，牛郎、織女、織女、農夫、織女，相親相愛，過著非常幸福的生活。織女也給牛郎生了壹兒壹女。
後來，老牛快死了，她告訴牛郎留著它的皮，遇到困難時穿上它尋求幫助。老牛死後，夫妻倆依依不舍地剝下牛皮，把牛埋在山坡上。
後來有壹天，王母娘娘聽說織女“不守天理”，“私奔”到凡間，非常生氣，就派天兵去捉織女。
牛郎神不在家，就把織女抓走了。
當牛郎回家時，他沒有看到織女。想起老牛告訴他，穿牛皮會在他有難的時候幫他，他趕緊穿上牛皮，帶著兩個孩子追了出去。牛郎也飛到了天上。
就在牛郎快要追上織女的關鍵時刻，王母娘娘拔出發簪在織女背後撓了壹下，撓成了洶湧的天河。牛郎再也過不去了。
從此兩人只能隔河相望，日夜哭泣。現在，牛郎星旁邊的兩顆小星星被稱為北極星。人們說他們是牛郎星和織女的壹對兒女。最後牛郎織女的真情感動了天上的喜鵲。每年的七月七日，他們都會拔下美麗的羽毛，搭起壹座彩虹橋，讓相愛壹年的情侶可以在這壹夜相見。
況且七夕夜深人靜，人們還能在葡萄架或其他水果架下，聽到天上牛郎織女溫柔的情話。
根據古籍記載，民間認為織女聰明、美麗、多才多藝。七月七日晚，向織女乞智，可擺脫笨拙，變得靈巧，故又稱“乞巧節”。因為參加乞討活動的大多是閨閣女子，所以也叫“女兒節”。日本婦女經常聚集在院子裏，穿上新衣服，祭拜雙星，擺香案，獻上水果，穿針引線，圈上五顏六色的線，進行各種乞討活動。
中國牛郎織女文化之鄉河南省魯山縣
傳說很久很久以前，在魯山縣新集鄉魯峰山南麓有壹個小山村，住著壹個叫孫守義的年輕人。自小父母雙亡的孫守義跟隨哥哥生活。他白天放牛，晚上宿在鹿峰山山洞，人稱“牛郎”。經過老牛的指點，牛郎熟練地嫁給了下到蓮花湖洗澡的紅裙仙女。與壹位仙女牛郎，恩愛夫妻，男耕女織，生下壹雙兒女。後來，孫守義居住的村子叫孫義村。至今，孫守義的後人每年都會祭拜牛郎織女，都會唱贊美牛郎織女的民歌。
廬山流傳的故事中有許多牛郎織女後續生活的新鮮內容。
織女被捉回天宮，織著彩雲錦，整日郁郁寡歡，思念著牛郎和她的孩子。牛郎和他的孩子活在凡間，苦不堪言。他們的居住地只有5英裏遠
後來牛郎後裔繼承了廬山周圍的家產，恪守孝道。他們每年都會安排臘八、春節、二月八、菜花節、三月三、七夕等十多個節日。並邀請牛郎織女回村過節。孫壹村旁的馮路、馮路的牛郎洞、西邊的九女潭、山頂的瑞雲觀，似乎都在講述著牛郎織女的動人故事。
祿豐山周邊自然環境優越，當地人自古就飼養黃牛。然而，與其他地方養牛不同的是，新集鄉孫壹村不僅家家戶戶都養牛，而且養牛不殺牛，死後掩埋的習俗由來已久。此外，廬山自古盛產絲綢，廬山絲綢又被稱為“織女織”、“仙女織”。
辛集鄉是著名的葡萄種植基地。這也和牛郎織女的故事有關。傳說每年七夕牛郎織女相會時，天下女子都能聽到葡萄架下兩人的呢喃。廬山民俗，七夕求技，就是在這壹天向織女求技，得到意中人。
在新集鄉，每年七月初七都會舉行大型廟會，從未間斷。據考證，新集鄉的七夕廟會至少有上百年的歷史。民間稱之為“迎仙”或“接牛郎織女回家”。
在新集鄉孫壹村，還有壹個很有意思的習俗，就是辦廟會唱大戲，從來不看天河記。因為有些關於天河記年他們祖先的描述是不尊重的。為了表示對祖先的尊重，他們把這個不看天河記的習俗世世代代保留至今。