東晉時期，有個叫葛洪醫學名家，他精通醫學和藥物學同時也是壹位修道者，自古以來“醫道相通”，葛洪也是認為不兼習醫、道，恐怕連自己都救不了：古之初為道者，莫不兼修醫術，以救近禍焉。
葛洪這壹生最大的成就便是《肘後備急方》，顧名思義，這是壹本專門治療急性病癥或者壹些慢性急性的醫療手冊，裏面詳細記載了狂犬病癥狀，並提議用狂犬腦組織治療、這壹土方子沿用了上千年。
《肘後備急方》在中醫學當中占有非常重要的地位，歷代名醫在收錄民間藥方時，往往都會從這本書下手，哪怕是清代，這本書依舊被奉為經典，民間的壹些土房子，大多數也是源自這些古代中醫藥。
不過這些“特效藥”卻慢慢地消失了，想必很多人都或多或少聽說過金創藥，這種藥有奇效，專治外傷，傳說只要還有壹口氣，塗上金創藥，能骨生白肉，起死回生，雖然傳聞聽起來誇大了點，不過也證明金創藥確實有奇效。
古代戰爭頻繁，習武弄劍弄傷自己也是常事，壹般習武之人也會隨身攜帶，最重要是它價格便宜，就跟現在的創口貼差不多，簡直就是居家必備。不過金創藥可比創可貼療效強多了，只要壹敷就能止血。
既然療效這麽好，價格又宜人，為什麽會失傳了呢，這跟金創藥的壹味中藥材有關，這味中藥材叫：“龍骨”。
“龍骨”是古代壹味相當常見的藥草，《肘後備急方》就提到了龍骨可治久痢：龍骨四兩、打碎水五升煮取二升半，分五服冷飲，仍以米飲和丸，每服十丸。
“龍骨”並不是傳說中龍的骨頭，而是古代哺乳動物大象、犀牛、三趾馬的化石，龍骨可用的範圍很廣，能安神、抗驚厥、治療尿崩癥、化膿壹類的疾病，不過並非所有古生物骨頭都能用，這也讓龍骨價格頗高。
不過進入清朝後，龍骨價格卻大跌，《洹洛訪古遊記》中說：北方多見甲骨，古骨研末，又愈刀創，故藥鋪購之，壹斤才得6文錢……
這些甲骨上面都刻有壹些文字，但普通人家也不認識，字越多的甲骨店鋪越不收，人們就將這些甲骨的文字抹除了，文中載有：不自今日始也，謂某年某姓犁田，忽有數骨片隨土翻起，視之，上有刻畫，且有作殷色者，不知為何物。
現代人壹看，想都不用想，清朝人用的龍骨就是殷商甲骨文，後來清朝官員王懿榮也生病了，買了壹副帶龍骨的藥，吃完藥之後，他看到藥渣的骨頭裏面雕刻了壹些字，王懿榮本身就是古物愛好者。
他翻閱古籍，發現這是殷商時期的甲骨，為了避免這些甲骨被破壞，他大力購買有文字的甲骨，並開始研究這些甲骨文，還編寫了《漢石存目》、《六朝石存目》壹些文學研究。
這麽珍貴的東西，王懿榮自然不能讓它被再被當作藥材，就上報了朝廷，禁止使用龍骨，金創藥也就失傳了。
存在即合理，現在廢中醫是鬧得沸沸揚揚，但中醫有中藥的魅力，中國人幾千年的智慧，並非壹朝壹夕能夠理解的。