龍姓，為古老的姓氏，春秋時已有龍子，舊言出自禦龍氏或納言龍，隨著先秦史料的不斷豐富，能考證的是出自嬴姓和子姓。子姓龍氏發祥於河南，嬴姓龍氏或發祥於江淮之間。
壹、出自子姓，殷商王族，封於古代的龍地（約今河南輝縣），以封地為氏。商朝金文中的子龍即子姓龍氏王族（參見攸姓等），子龍鼎即為子姓龍氏的禮器之壹。為商末強族。是為河南龍氏。
二、出自嬴姓，以國為氏。臯陶後裔建立的國家。國名龍，伯爵，故稱龍伯。西周末年***和行政的***伯和疑即龍伯和。春秋時期國滅後，其公族稱龍氏。是為江淮龍氏。
商朝有龍母尊、子龍鼎、子龍壺、子龍爵、子龍斛、子龍觶等，西周有龍伯戟、龍伯作奔戟等，清華簡《系年》有：“乃歸厲王於徹，龍伯和立。“春秋早期有樊夫人龍嬴壺、樊夫人龍嬴盤等（樊國國君夫人嬴姓龍氏）。
姓氏源流
龍姓，在宋朝排名256位，僅占當時全國人口的0.05%；而在2009年人口統計中已上升為第81位大姓。時至今日，龍氏為華夏大家族的壹大動力。（李全安《巨族》）
龍姓的源流清晰，舊言出自禦龍氏或納言龍，隨著先秦史料的不斷豐富（例如清華簡《系年》及先秦金文等），能考證的是源自顓頊高陽氏的嬴姓，和帝嚳高辛氏的子姓。武陵堂敦厚堂等皆源於子姓龍氏。
源流壹
出自子姓，為商朝王室分支，商朝分封王子於龍地（約今河南輝縣），以封地為氏。商朝金文中的「子龍」即子姓龍氏王族（參見攸姓等），子龍鼎即為子姓龍氏的傳世禮器。為商末強族（朱鳳瀚《子龍鼎的年代與銘文之內涵》）。是為河南龍氏。主要居住在宋國，龍子與龍叔即宋人。晉魯等地亦有分布。因周人將殷遺民“遷西、遷洛、遷北，封宋居衛“。
源流二
出自嬴姓（亦作偃姓），以國為氏。臯陶第三子偃的後代建立的國家（參見東漢的《風俗通義》及《路史》），國名龍，伯爵，故稱龍伯。清華簡《系年》載龍伯和為***和執政的***伯和。且據發現的春秋早期樊君及樊夫人龍嬴墓的陪葬物表明，樊夫人龍嬴的地位竟高於貴為姬姓侯爵的樊君，間接證明了嬴姓龍伯曾攝行王政。龍伯和何時為何改稱***伯和，原因不得而知（或如郾王改燕王，陳完改田完，慶軻改荊軻等，龍和***古音亦相近）。國滅後，公族稱龍氏。是為江淮龍氏。
源流三
春秋時江淮之間有群舒國，皆偃姓（即嬴姓）。是徐國遺民與其他各嬴姓國遺民合建，其中舒龍國，疑為龍伯國滅後，公族與同宗的舒人（即徐人，據郭沫若等考證，舒即古代徐的通假字）所建。後舒龍國滅於楚國。舒龍國在漢朝為龍舒縣（今安徽省六安市舒城縣），即為安徽和湖北龍氏。
源流四
為龏氏所改。商朝有子龏氏族，子龏氏與子龍氏是嚴格的並列關系，同是商朝貴族，並存在通婚（朱鳳瀚《子龍鼎的年代與銘文之內涵》），至西漢時尚有龏遂、龏敞等（見於《漢印文字征》）。出土戰國的清華簡《系年》中存在“龍”“龏”通用的情況，應當視其為訛誤（殷商之後的周朝文字體系混亂），當以金文為準。漢後罕見龏氏，或有改為龍氏者。
源流五
以封邑為氏。春秋魯有龍邑（《左傳·成公二年》），在今山東泰安西南，地理位置屬性和長勺邑類似（殷遺民的長勺氏的聚居地），魯大夫或有以邑為氏者，邑名可能是取自殷商的子龍氏，也可能是來自商朝禦龍氏。
源流六
為龍丘氏改姓，以山為氏。新莽時有隱士龍丘萇，吳人；蔡邕《琴操》有楚人龍丘高；北魏時有梁國都督龍丘大千。其後無聞，或改龍氏。
源流七
商代有龍方國。龍方，見於殷墟蔔辭。學界研究認為是禦龍氏和豢龍氏的國家（彭邦炯《蔔辭所見龍人及相關國族研究》），其說甚確，且《國語·鄭語》記載大彭、豕韋（即禦龍氏）為商王武丁所滅。這與甲骨文相契合，“〔武丁〕令師般取三十邑於彭龍“（甲骨文〈《合集》六七九八》〉）。商朝甲骨文中往往使用簡稱（例如稱孤竹國為“竹“），已知甲骨文以龍命名的國（族）有三：禦龍氏，豢龍氏，同姓之子龍氏。禦龍氏後代到周朝演變為唐杜氏、範氏、杜氏等（據《左傳》）；豢龍氏（蓼國始祖廖叔安之子董父的封國）應即周初被遷移到江淮的偃姓龍國（東漢《風俗通義》“而州絞舒皖貳軫鳩庸龍蓼，皆其派也。“），是嬴姓龍氏的來源；商子龍氏的後代即為中原龍氏，作為殷商遺民，也被周人“遷西、遷洛、遷北及封宋居衛“，所以才有漢朝時北方龍氏分布在河北（“遷北“），陜西（“遷西“），河南（“封宋居衛“）。與其他子姓氏族的分布相同。
源流八
出自羋姓。為楚國貴族的衍生姓氏。衍生的單姓壹百四十三之壹。
源流九
出自黃帝之臣龍行，據《姓氏錄源》及《竹書紀年》所載，黃帝臣有龍行，黃帝居有熊（今河南省新鄭）。是為河南龍氏。
源流十
出自舜時納言龍之後，據《通誌·氏族略》所載，龍氏，舜臣也，龍也納言（所謂納言，是當時壹種專司出納，帝命的官職。）子孫以官職名龍為氏。因舜的活動地域在晉南地區，故此支龍氏出自今山西省境。是為山西龍氏。至漢代，龍勉因仕從河北鉅鹿詔遷扶風京兆，傳四代有龍述,字伯高，龍伯高初任山都縣令，漢光武帝時升零陵太守，官於楚,家武陵.為武陵始祖。
源流十壹
出自虞舜時期豢龍氏之後，據《通誌·氏族略》及《名賢氏族言行類稿》等資料所載，相傳董父，已姓，精於飼龍，以畜養龍而被舜賜姓“豢龍氏”。其後代有以龍為氏的，是為湖北龍氏。
源流十二
出自夏代孔甲時期禦龍氏劉累之後，據《姓氏考略》所載，龍姓出自禦龍氏，望出天水。劉累為唐堯之後，因有馴化龍的本領，深得夏帝孔甲的賞識，被封賜為“禦龍氏”）的後裔中，就有以龍為氏的。劉累的故城在今河南偃師縣南，是為河南龍氏。
源流十三
西漢和唐宋時代牂牁地區有龍姓，據《華陽國誌》所載，西漢時的牂牁大姓中有龍氏。牂牁郡，治今貴州省凱裏縣西北。
源流十四
其他少數民族有龍姓，①《北史》所載，西域焉耆國（今屬新疆維吾爾自治區焉耆西南）君王皆為龍氏，如龍鳩屍畢那、龍突騎支等[1] 。焉耆的部分龍姓人於公元九世紀遷徙到了河西走廊的張掖、酒泉和敦煌地區，被當地政權稱為“龍家”。[2] 據日本學者土肥義和統計，在敦煌藏經洞文書記載的10500個人名中，龍姓人有82個，他們應都屬於“龍家”。②少數民族中有龍姓。在中國苗、普米、哈尼、彜、侗、瑤、水等民族均有龍姓。
遷徙分布
歷史上龍姓的遷徙與分布
先秦時期，龍姓源出河南地（古中原），而後播遷，主要分布在河南山西，以及安徽湖北。
漢朝時期，據郡望可知，甘肅和湖北、湖南省境及山西、河北、河南山東間地已是龍姓繁衍的三大中心。
宋朝時期，龍姓大約有4萬人，約占全國人口的0．05%，排在第二百位以後。和其他姓氏壹樣，歷經北方幾個朝代的胡亂，龍氏在北方中原地區已人丁稀少，在全國的分布主要集中於四川、江西、安徽，這三省龍姓大約占龍姓總人口的87%，其次分布於河南、浙江等省。四川省為龍姓第壹大省，居住了龍姓總人口的32%。全國形成了西部四川、東部贛皖兩大塊龍姓人口聚集區。
宋元之際，受“大時代影響”，龍姓的分布總格局變化較大，和其他漢姓氏族壹樣，四川和河南地區龍姓人口急劇減少，而主要分布在湖南和江西地區。
明朝時期，龍姓大約有12余萬人，約占全國人口的0．13%，排在第壹百二十位以後。宋元明600年全國人口純增長率是20%，龍姓人口增長率超過全國人口增長率，這與龍氏從西北、中原遷居到東南各省，遠離戰亂有關。在全國的分布主要集中於江西、湖南，這兩省龍姓大約占龍姓總人口的71%，其次分布於湖北、廣西，這兩省的龍姓又集中了14%。江西省的龍姓人口約占龍姓總人口的44%，為龍姓第壹大省。全國形成了以江西為中心的贛、湘、鄂、桂龍姓人口聚集區。
當代龍姓的分布與圖譜
當代龍姓的人口已近280萬，為全國第八十位姓氏，大約占全國人口的0．22%。從明朝至今600年中龍姓人口由12萬激增到280萬，增長了23倍多，龍姓人口的增長速度大大高於全國人口的增長速度，這與明清兩朝龍氏的分布中心由北方戰亂地區轉移到較為安定的東南各省，龍氏好學且出仕為官有關。宋朝至今1000年中龍姓人口的增長率是呈上升的態勢。在全國的分布如今主要集中於貴州、湖南、四川三省，大約占龍姓總人口的58%，其次分布於湖北、廣東、廣西、雲南、重慶，這五省區市的龍姓又集中了30%。貴州居住了龍姓總人口的26%，為龍姓第壹大省。全國形成了以貴州為中心的雲貴川渝、鄂湘粵桂的兩大龍姓人口聚集區。在近600年期間，龍姓人口由東南部向西部、西南遷移是主流，龍姓人口重心由東南向西移動。龍姓在人群中分布頻率示意圖表明：在黔湘桂、重慶大部、廣東西北、雲南南部，龍姓壹般占當地人口的比例在0．6%以上，中心地區可達1．7%，以上覆蓋面積約占了總國土面積的9．8%，居住了大約49%的龍姓人群。四川、雲南大部、重慶北部、鄂贛粵大部、海南、福建西部、安徽西南、陜甘南端、蒙黑吉遼四省區連接地區，龍姓壹般占當地人口的比例在0．2%壹o．6%之間，其覆蓋面積約占了總國土面積的17%，居住了大約34%的龍姓人群。[3]
郡望堂號
郡望
武陵郡，治所在義陵（今湖南漵浦南）；
天水郡，西漢時治所在平襄（今甘肅通渭西北），西晉時治所在上邽（今天水市）；
武陽郡，治所在貴鄉（今河北大名東北）；
太原郡，治所在晉陽（今山西太原西南）；
武昌郡，治所在今武昌。
禹淑郡，南宋寧定嘉定17年（公園1224年）治所在東川袁柳塘（東城園藝塘）（今湖南會同藕塘坳）
堂號
“世師”、“八德”、“經德”、“納言”、“敦本”、“敦厚”、“武陵”、“天水”、燕府等。[3]
宗族特征
壹．龍姓的源流清晰，在明代以前是小姓（排在兩百位之後），只限在河南、山西、安徽等舊地，自明朝開始，由於遷居到東南各省，遠離戰亂，龍氏好學且人才輩出，出仕為官者眾多，開始興旺。龍姓亦隨著官所而流衍各地（如四川、貴州、廣東、廣西、山東、浙江等地）。
二．龍氏子孫秉持家風，歷朝歷代皆有出仕者，皆清廉為官，為壹方百姓稱頌。無愧臯陶後人。
三．龍氏重視保存族譜，及牌坊，宗祠等。至今保存完好的有龍家祠中憲大夫牌坊， 龍家大院，龍伯高墓，廣東四大名園之清暉園等。
四．有些少數民族的的漢姓也為龍姓，如唐朝的西域焉耆國，以及苗、普米、哈尼、彜、侗、瑤、水等族均有龍姓。
家譜文獻
江西
江西萬載龍氏族譜，(清)龍學川等纂修，清乾隆四十七年(公元1782年)木刻活字印本，今僅存第壹卷，另有壹部僅存第壹卷。現被收藏在江西省圖書館。
江西萬載龍氏族譜，(清)龍文等纂修，清嘉慶十七年(公元1812年)木刻活字印本，今僅存第十三～十四卷、第十六卷、第十八卷、第二十～二十壹卷、第二十三卷、第二十五～二十六卷、第二十九卷。現被收藏在江西省圖書館。
江西萬載龍氏族譜，(清)龍璓等纂修，清道光十九年(公元1839年)木刻活字印本四冊，今僅存目錄、臨支、韶支、偉支等世系，另有壹部存目錄。現被收藏在江西省圖書館。
江西萬載龍氏族譜，(清)龍鳳斌等纂修，清光緒二年(公元1876年)木刻活字印本，今僅存目錄、善支、臨支、西房、東繼等世系。現被收藏在江西省圖書館。
江西萬載康樂坊龍氏族譜不詳，(清)龍發祥等纂修，清光緒四年(公元1878年)木刻活字印本四冊。現被收藏在江西省圖書館。
江西萬載龍氏族譜三十九卷，首二卷、末四卷，(清)龍友松等纂修，清光緒二十壹年(公元1895年)木刻活字印本，今僅存第二卷上下冊、第十八卷、第三十卷、第三十二～三十四卷、卷末1冊、3～4冊。現被收藏在江西省圖書館。
江西萬載龍氏族譜二十卷，(民國)龍景召纂修，民國十四(公元1925年)木刻活字印本十九冊，今缺第二卷，另有壹部僅存第三～九卷、第十壹卷、第十三～十七卷、第十九卷。現被收藏在江西省圖書館。
江西萬載龍氏族譜十二卷，首二卷、末四卷，(民國)龍兆升等纂修，民國十六年(公元1927年)木刻活字印本，今僅存卷首上下冊、第壹～二卷、第四～五卷、第六卷下冊、第七卷、第八卷上下冊。現被收藏在江西省圖書館。
江西萬載龍井龍氏族譜，(民國)龍賡蕘等纂修，民國二十七年(公元1938年)忠孝堂木刻活字印本十二冊，今僅存卷首上冊、第二～四卷、第九～十卷、第十三～十五卷、第十七～十八卷、第二十壹卷、卷末。現被收藏在江西省圖書館。
江西萬載萬載龍氏族譜，著者待考，清光緒二十年(公元1894年)木刻活字印本壹冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
江西進賢源溪龍氏宗譜，著者待考，清光緒二十七年(公元1901年)崇本堂木刻活字印本復印本壹冊，今僅存第壹卷。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
湖南
湖南醴西高橋龍氏五修族譜三十七卷，(民國)龍紀官、龍起清等纂修，民國十四年(公元1925年)武陵堂木刻活字印本三十五冊。現被收藏在河北大學圖書館。
湖南長沙龍氏族譜十六卷，(民國)龍佩璋修，龍翰青、龍鶴齡等纂，民國二十四年(公元1935年)武陵堂木刻活字印本十六冊。現被收藏在中央民族大學圖書館、湖南省圖書館。
湖南茶陵雲楊龍氏族譜，(清)龍憲章撰，清朝末期稿本壹冊。現被收藏在廣東省中山圖書館。
湖南湘鄉上湘城南龍氏續修族譜八卷，首壹卷，(清)龍群驂、龍明輔等纂，清光緒十三年(公元1887年)納言堂木刻活字印本九冊。現被收藏在湖南省圖書館。
湖南湘陰龍氏續修族譜十二卷，(清)龍昌滿、龍世路等修，龍舒甲、龍澤生等纂，清光緒八年(公元1882年)文會堂木刻活字印本，今僅存第壹卷。現被收藏在湖南省圖書館。
湖南零陵龍姓六修宗譜十五卷，首壹卷，(民國)龍福雲修，龍海源纂，民國十年(公元1921年)木刻活字印本，今僅存卷首。現被收藏在湖南省圖書館。
湖南邵陽龍氏續修族譜六卷，首二卷，(清)龍惟遠、龍惟祝等纂，清光緒三十二年(公元1907年)敦倫堂木刻活字印本八冊。現被收藏在湖南省圖書館。
湖南新化龍氏族譜壹卷，(清)龍湘水、龍欲誌重修，清乾隆五十九年(公元1794年)木刻活字印本。現被收藏在四川省儀隴縣檔案館。湖南新化龍氏五修族譜，著者待考，民國二十壹年(公元1932年)木刻活字印本，今僅存卷首。現被收藏在湖南省圖書館。
湖南常德龍氏族譜，(清)龍承先等修，龍承吉等纂，清光緒二十八年(公元1902年)木刻活字印本，今僅存卷首。湖南省圖書館。
湖南湘潭井華龍氏六修族譜四卷，首六卷、末五卷，著者待考，民國二十三年(公元1934年)厚慎堂木刻活字印本十六冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
湖南湘鄉上湘城南龍氏五修譜，(民國)龍振甲等修，民國五年(公元1916年)納言堂木刻活字印本二十九冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
河南
河南新密密縣龍氏家譜，(現代)龍雲興等修，1993年鉛印本壹冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
廣東
廣東省順德縣大良鄉龍氏族譜十七卷，(民國)龍景恒纂修，民國十壹年(公元1922年)敦厚堂鉛印本十七冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
廣東南海重修龍氏族譜十卷，(清)龍生文等修，清康熙九年(公元1670年)序，民國十壹年(公元1922年)思成堂木刻活字印本。廣東順德縣大良鄉龍氏族譜十七卷，(民國)龍景愷等總纂，民國十壹年(公元1922年)敦厚堂木刻活字印本十七冊。現被收藏在中國社會科學院歷史研究所圖書館、廣東省中山圖書館、廣東省順德縣檔案館。
龍氏重修族譜，著者待考，清乾隆十年(公元1745年)木刻活字印本壹冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。 溈寧龍氏六修族譜二十二卷，主張餓待考，民國三十壹年(公元1942年)敦厚堂木刻活字印本十七冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
龍氏族譜二十二卷，首四卷，著者待考，民國元年(公元1912年)武陵堂木刻活字印本三十二冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
龍氏十壹修族譜，著者待考，清朝年間木刻活字印本四十二冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
城南龍氏五修族譜三十二卷，首五卷，著者待考，民國五年(公元1916年)納言堂木刻活字印本二十九冊，今缺第十三卷、第三十壹卷。現被收藏在中國家譜網站檔案館。
字輩排行
龍氏中州字派（河南輝縣）：宗嗣興道懷，欲令建表翁，寶殿文武秀，再政通光明，顏定便遠誌，漢奇甫艷均。（河南輝縣產生的字派，達千年之久，仍原原本本使用）
龍氏族譜編輯委員會至全國龍氏統壹新字輩：“發揚敦厚秀德樹立武陵雲升振創賢元雄偉統導環宇盛榮”。
入黔開基始祖龍天鰲公 支系字派:天 生 成 首 應；自 世 朝 文 國。登 明 廷 紹 開；毓 從 尚 宗 懷。耀 春 英 恒 惠；體 用 常 恩 源。 慶 泰 尊 榮 顯；謙 讓 仁 義 賢。邦 正 家 和 順；寬 厚 孝 恭 廉。 才 卓 淵 學 賦；戎 衛 永 康 全。 銳 熾 強 剛 鑒；湛 美 壯 雄 傑。奇 偉 經 周 慎；群 博 韜 宏 策。 軒 昂 端 莊 俊；福 祿 壽 輝 延。科 教 興 華 夏；德 法 定 乾 坤。
湖南邵陽綏寧(東山、峨公、朝儀鄉)龍氏宗麻公支派字輩：
欲令建表翁，顏定便遠誌，漢奇甫艷均，幸嗣興道懷，憲章開景運，立本正家邦，繼述昭先德，克承永世昌，兆祥肇大虞，祖名載典冊，惟允秉綸言，主賓顯萬國，治賦贊助善，見稱於孟子，品純才茂美，忠誠樹綱紀，敦厚基福澤，周慎重時賢，歷代貽良範，祚胤慶綿延。
四川龍氏統譜字輩：“文明經濟昌祖澤裔芳遠定憲安中華齊家丕達顯慎廉世德延紹承名宗演賢聖立先路嗣哲鹹思勉智仁禮義和守則猶克展誠正修治平學道業宏闡孝友睦任勤從善應果敢熙樂臻大同化成期早晚”。
四川開江龍氏字輩：“漢朝虎聯君成興為友德茂學慶捷言”。
四川達州龍氏字輩：“獻必鳳瑞起世上德立清永定榮華國”。
四川屏山龍氏字輩：“善朝德應福思時興榮顯清高彥富貴文章本聖賢孝弟承先澤忠信純由天仁義著家國禮智淵源遠”。
四川長寧龍氏字輩：1“裕霄映時太密慶恕祖宗月應仕大必友如誌昭先德文章再吉成功繩方翼進心壹可生明”。
四川長寧龍氏字輩：2"忠孝傳家本,詩書振國梁。祖宗輝可繼,萬代有榮昌"四川安嶽龍氏字輩：“福秀朝興廷乘泰世大猷騰飛昌自升巨慶時光美崇富盛景文尚德良可貴嘉善嗣遠明”。
四川瀘州龍氏字輩：“大運啟朝騰榮福成代興仕正德倫顯萬壽永遐寧”。
瀘州合江字輩：世天世澤啟，安邦定國祥。
四川廣安龍氏字輩：“伏世朝大啟，仕秀永方長，騰漢祥雲見，證清得正光，從來深必海，化雨濟時昌”。
四川犍為縣龍氏字輩 ：“文章仕世大雲正，朝遇賢臣運會順，河清海晏慶升平，萬國翰林喜澤潤”。
四川射洪縣龍氏字輩：“君仕禮儀重，明德永遠興，安定朝庭內，居保太平春”。
重慶萬縣龍氏字輩：前面記不得了，後面是‘壹四三國順，萬代永吉昌，道遠承先德，福祿慶習光。。。。'
重慶大足龍氏字輩：“善朝德應福思時興榮顯清高彥富貴文章光(本)耀(聖)先(賢)孝悌承忠信世久定國昌”。
重慶大足龍氏字輩：“成明國尚正仕其懷先德思能壽吉昌忠厚貽謀遠慈孝家慶長振聲騰孟彩永世發書香”。揮耀鋒錦程清禮義
重慶開縣龍氏字輩：“海滕登文正紹啟永仕通顯代廷光遠恩澤榮華誌立宗”。
湖南溈寧龍氏字輩：“國正朝綱立家和世連興篤修恢祖業忠孝德傳經”。
湖南永州龍氏字輩：“胤相賢繼天恩克紹伊尋沅索”。
湖南藍山縣龍家坊村：“天德子仁彥思汝遠昌盛文華恩錫光耀日新先宗顯尋沅索”
湖南零陵、祁陽、東安龍氏合族字輩：“祖澤裔芳遠甲第書生香瑞獻榮華慶紹聲古道彰定憲安中華齊家丕達顯慎廉世德延紹承名宗演”。
江西萬載龍氏字輩：“文章華國詩禮傅家詒哲方來垂徽及遠”。
江西樟樹龍氏字輩：“仕道德佳升繼永昌洪明正遠起煥文章先澤鎰厚成芳有光”。
江西奉新溫沙坪龍氏字輩：“汝惟宗隆萬世昌 起瑞發祥邦家光 勛業煕升承祖德 後昆蕃盛有餘芳 宏開景運生清福 富貴榮華定顯揚 玉樹聯輝長衍慶 文章濟美毓賢良”。
安徽桐城龍氏字輩：“言印治德廷士少芳克家玉國其道大光眷深秩顯功沛澤長世綿代遠萬眾民香”。
江蘇龍氏壹支字輩：“兆升元吉宗業克昌富大希廷厚誠守方”。
貴州麻江龍氏字輩：“再正通勝秀繼祖永春光召世承忠德明生重大邦”。
廣東番禺龍氏字輩：“天潢演派裔顯清時雲乃葉瑞丕振倫彜蒸熙濟泗毓孟朝思允文乃武令譽光維憲昭雍穆克紹崇箕元徽鼎輔孔錫喬孳”。
龍氏壹支字輩：“萬代家族全世忠福世全光明興安邦良善聖佑年”。
山東滕陽龍氏字輩：在為嗣宗 世克尚同 應宜振興 敦厚周慎 肇開允昌 鐘淑毓秀 衍慶繼長 雲海騰啟 華國文祥
重慶奉節龍氏字輩：（記不全了，記得壹句，自己上下的幾輩人。從我祖父那輩，我自己是宗字輩，）顯陽宗祖在玄良，（妳們可以去調查壹下）。
四川萬源龍氏壹支字輩：明正治世玉 ，海國思雲崇 ，為能培萬代 ，圖會智朝忠。
楹聯典故
編輯
四言通用聯：
源自上古；
望出武陵：全聯典指龍氏的源流和郡望。
伯高敦厚；
經德文章：上聯典指東漢朝時期的京兆人龍述，字伯高，光武帝時任山都長，大將馬援在《戒兄子書》中說：“龍伯高敦厚而周密謹慎，不妄加議論，生活節儉，廉潔公正而有威信。我很喜歡他、看重他，希望妳們都向他學習。”光武帝看了馬援的這封信，提拔龍述任零陵太守。下聯典指清朝時期的臨桂人龍啟瑞，字輯五，號翰臣，道光年間進士，官至江西布政使，著有《經德堂文集》。
圖傳來鶴；
夢應成龍：上聯典指宋朝時期的龍鐲，字琢成，乾德年間官邠州太守，有惠政，百姓們視他如父母。壹天，壹群白鶴飛來，從早到晚不離開，州人繪《來鶴圖》稱頌其德政。下聯典指唐朝時期的龍起，相傳曾在夢中乘龍騰空而起，回頭見有絡駝在身後。後來登第，排在他後面的人叫駝起。
五言通用聯：
日射風平第；
星交龍宇長：上聯典指宋朝時期的龍太初，曾以詩人名義拜見王安石。當時在座的郭功父叱責他：“相公(指王安石)面前，妳怎敢自稱詩人！”又令他寫《沙詩》。龍太初寫道：“茫茫黃出塞，漠漠白鋪汀。鳥去風平篆，潮回日射星。”郭功父看了很是佩服。下聯典指宋朝時期的龍澄，相傳他在瀼水遊玩，在水中發現壹個石盒，得到玉印五牧，印上文字如星霞，旁邊人個形貌怪異的人。只聽那人說：“我是九天使者，這石盒、玉印是上帝的寶物，請放回原處。”龍澄大驚，照他的話做了，再看，石盒已經不見了。
兄弟兩詩伯；
父子三畫家：上聯典指朝時期的龍襄，龍膺兄弟二人，均善詩賦，有《九芝集選》。龍襄、龍膺，武陵人。龍膺官太常侍卿。下聯典指宋朝時期的龍章及其子龍顯、龍淵，父子三人均善畫虎。是當時有名的畫家。龍章櫟陽人。畫虎“命筆成於壹揮，識者驚賞之”。相傳，他平生所畫，止有六虎。其二子皆有父風。
七言通用聯：
龍女得柳生偕老；
賢人以孟氏始傳：上聯典指唐朝時期李朝威的傳奇小說《柳毅傳》中人物洞庭龍女，遭夫家虐待，書生柳毅幫她脫離苦難，幾經波折，
在昔曾綿科甲第；
中興復振博師家：在江西省永新縣在中鄉在中村有壹棟古祠堂：“在中龍氏宗祠”，號“忠勤堂”。祠堂長29.7米，寬11.6米，高20米。祠堂由前、中、後三棟相連，相接之處有兩個天井，前天井長2米、寬1.5米，後天井長1.7米，寬1.2米。正面回廊、洞開三扇雙合大門，後棟的左右兩側各開壹扇雙合拱門。磚瓦木質結構、造型古雅，建築美觀，工藝精致。堂內寬敞明亮，四季陽光普照，清涼氣爽。大門正中柱梁，楷字體懸掛著這副楹聯。據乾隆二年，龍氏族譜載：“忠勤翁，諱升之，字子崇、號禹山(公元1162～1226年)，出身儒林，宋嘉定三年始，先任潮洲監倉，轉福州帥幹，再升任浙漕賦魁。宋理宗年間著有《中興政要帝學增釋》二百卷，授通直郎、史館校勘等職。宋理宗未登位前，翁授學於宋理宗潛邸，宋理宗登位後，念甘盤舊學之臣，特追贈太師，賜謚號“忠勤”，並詔命在學立碑，在家鄉立祠，以勞其勛。盡菅如此賜封，然宋理宗認為褒宗先生，猶以為未足，後又下詔宮其子孫。可子孫寧可清守祠墓，不願做官。在中故有“歐隱”之名。七百五十余年過去了，而宋理宗皇帝賜謚號“忠勤公”，並詔命立祠於家，賜匾書“特賜忠勤祠”，完整無缺，依然無遣，懸掛祠內。
八言以上通用聯：
虞舜大臣，子孫繁衍；
雷陽望族，瓜瓞綿延：此聯為安徽省望江縣縣城龍氏宗祠聯。上聯典指龍氏的起源。下聯典出本支龍氏情況。
日射風平，映詩人之警句；
星交龍字，徵異兆於科名：上聯典指宋朝時期的龍太初事典。下聯典指宋朝時期的龍澄事典。
祠宇維新，桂樹永榮龍氏族；
山川挹秀，卿雲常護狀元門：此聯為安徽省龍氏宗祠聯。“狀元”，典指清朝時期的桐城人龍汝言，字錦珊，嘉慶年間中壹甲壹名(狀元)，歷官修撰、內閣中書，著有《賜硯齋集》。
風篆日星，功父擱吟哦之筆；
敦厚周慎，伏波示願效之書：上聯典指宋朝時期的詩人龍太初的事典。龍太初以詩人名義謁王安石，安石與郭功父坐。功父坐。功父叱曰：“相公前改稱詩人？”令賦《沙》詩。龍答曰：“茫茫黃出塞，漠漠白鋪汀。鳥去風平篆，潮回日射星。”郭驚為之擱筆。下聯典指漢朝名人龍伯高事典。