《河水龍門》原文：
孟門，即龍門之上口也。實為河之巨厄，兼孟門津之名矣 此石經始禹鑿，河中漱廣，夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復倚。古之人有言：“水非石鑿，而能入石。”信哉！
其中水流交沖，素氣雲浮，往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸魄。其水尚崩浪萬尋，懸流千丈，渾洪赑怒，鼓若山騰，浚波頹疊，迄於下口。方知慎子下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。
《河水龍門》譯文：
孟門，就是龍門的入口。實在是河中的巨大隘口，又被稱作“孟門津”。傳說中龍門是大禹所鑿出，河中水流湍急，水被山所夾很長的壹段，兩邊都是懸崖，高處的巨石好像靠在懸崖上就要掉下來似的。古人曾說：“水不是石匠的鑿子，卻能夠進入石頭中。”果然不錯！
龍門水流交匯沖擊，白色的水汽像雲壹樣飄在空中，在遠處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往雲霧的深處望去真有壹種撼人心魄的感覺。河水激起萬重浪，有如瀑布千丈，河水好像憤怒的赑（古時壹種動物），波浪像崇山峻嶺，激流交疊，直奔下遊而去。我這才知道慎子乘竹筏下龍門的時候，四匹馬拉的車也絕對追不上。
擴展資料：
《河水龍門》出自水經註，《水經註》壹書中記載了酈道元在野外考察中取得的大量成果，這表明他為了獲得真實的地理信息，到過許多地方考察，足跡踏遍長城以南、秦嶺以東的中原大地，積累了大量的實踐經驗和地理資料。
全書記述了壹千二百五十二條河流，及有關的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，比原著增加了近千條，文字增加了二十多倍，內容比《水經》原著要豐富得多（《水經》記錄河流137條，而《水經註》則記錄河流1252條。
《水經》只有1.5萬字，而《水經註》竟達30萬字）。此書是中國最全面、最系統的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學價值。
河水龍門註釋：
①經始：開始。禹：治水的大禹。
②漱：沖擊。廣：開闊。
③崇深：高深。捍：搖動。
④返：回沖。
⑤倚：依靠。
⑥素氣：白氣。
⑦窺：看。深：深處。悸：驚動。魄：心魂。
⑧尋：古代八尺為壹尋。
⑨渾洪：水勢浩大。赑（b@）怒：發怒。
⑩鼓：鼓蕩。山騰：像山騰起。
?浚波：大的波浪。
?慎子：慎到，戰國時人，著有《慎子》，說：“河下龍門，其流，駛如竹箭，駟馬追之不及。”
參考資料：
搜狗百科——河水龍門 2. 文言文《龍門》翻譯孟門，就是龍門的入口。實在是河中的巨大隘口，又被稱作“孟門津”。
傳說中龍門是大禹所鑿出，河中水流湍急，水被山所夾很長的壹段，兩邊都是懸崖，高處的巨石好像靠在懸崖上就要掉下來似的。古人曾說：“水不是石匠的鑿子，卻能夠進入石頭中。”果然不錯！龍門水流交匯沖擊，白色的水汽像雲壹樣飄在空中，在遠處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往雲霧的深處望去真有壹種撼人心魄的感覺。河水激起萬重浪，有如瀑布千丈，河水好像憤怒的赑（古時壹種動物），波浪像崇山峻嶺，激流交疊，直奔下遊而去。我這才知道慎子乘竹筏下龍門的時候，四匹馬拉的車也絕對追不上。
3. 龍門（節選）文言文答案,求1.(1)尋，古代長度單位，壹尋七尺。
(2)悸，因害怕而自覺心跳
(3)流，使動用法，使…流。（浮竹即是竹筏。）
2.(1)往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸魄。
在遠處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往雲霧的深處望去真有壹種撼人心魄的感覺。
(2)方知慎子下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。
我這才知道慎子乘竹筏下龍門的時候，四匹馬拉的車也絕對追不上。
3.文中所引的“水非石鑿，而能入石”的意思是：水不是石匠的鑿子，卻能夠進入石頭中。
作者引用這句話是為了說明..水勢之兇猛，水力之強大。
4.文末引用慎子下龍門的記載，其作用是什麽？
答：以典服人，增強其可信度，並且再次強化突出水流之快。
（答案應該是對的）
4. 文言文翻譯呂蒙正建“噎瓜亭”呂蒙正於龍門時,壹日行易水上,樓主漏了不少《莊嶽委談邵氏見聞錄》載：“呂蒙正微時，於洛陽龍門利涉院土室中與溫仲舒讀書.壹日，行伊水上，見賣瓜者，意欲得之，無錢可買.其人偶遺壹枚於地，公悵然取食之.後作相，買園洛城東南，下臨伊水，起亭以‘饐瓜’名焉.”呂蒙還在卑微的時候，在洛陽門利涉書院的土屋中和溫仲舒（壹起）讀書.壹天，航行在伊水水面上，看到（岸上的）賣瓜人，想要買瓜，（但是）沒有買瓜的錢.賣瓜人不小心掉了壹只在地上，呂蒙失意地拿起吃了.後來做了宰相，在洛城東南買了壹個園子，在靠近伊水的方位，建造了壹個用"噎瓜"為名字的亭子，（為了）不忘記貧賤（的時候）。
5. 《水經註》中的《龍門》的原文+譯文龍門，也稱禹門口，位於河津縣城西北12公裏的黃河峽谷中。古人有“龍門三激浪，平地壹聲雷”的贊嘆，可見黃河激流在這裏造成多麽大的聲勢，形成多麽險峻的、桀驁不馴的狂濤。唐詩“咆哮萬裏湧龍門”，已經形象地勾畫出龍門三激浪的洶湧、壯觀景象。
據北魏酈道元《水經註》記載：“龍門為禹所鑿，廣80步，巖際鐫跡尚存。”後人因為懷念大禹治水的功德，便稱之為禹門，並延傳後世。由於禹門是秦晉兩省交通要沖的古渡口，禹門便稱之為禹門口了。
黃河水流經禹門口時，被約束在高山峽谷之間，愈近龍門，河床越寬。咆哮的黃河，受到峽谷的約束，便暴怒了，驟然發作，橫沖直撞，雷霆萬鈞，但卻被鎮靜的高山峽谷擠壓在河床中。快到峽谷的盡頭龍門口，壹個急轉彎，狂濤激浪頃刻之間撞在峭壁上，怒吼著，呼嘯著，飛出壹層層淩空雪浪，被迫掉過頭來，闖上對岸的巨石，又在狂怒中咆哮著沖起壹堆堆直射天空的雪浪。渾黃的河水，在碰壁以後，退了回去，隨即和矗立在河床中的壹座巨大的礁石相遇，再次狂怒地咆哮起來。河水沖向天空，在壹陣喧囂之後，從空中顫抖著摔下來，落入谷底，這才算跳出了龍門。
龍門三激浪，是黃河上千百年來的奇觀，激起了古今多少文人的詩情。
孟門，就是龍門的入口。實在是河中的巨大隘口，又被稱作“孟門津”。 傳說中龍門是大禹所鑿出，河中水流湍急，水被山所夾很長的壹段，兩邊都是懸崖，高處的巨石好像靠在懸崖上就要掉下來似的。古人曾說：“水不是石匠的鑿子，卻能夠進入石頭中。”果然不錯！龍門水流交匯沖擊，白色的水汽像雲壹樣飄在空中，在遠處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往雲霧的深處望去真有壹種撼人心魄的感覺。河水激起萬重浪，有如瀑布千丈，河水好像憤怒的赑（古時壹種動物），波浪像崇山峻嶺，激流交疊，直奔下遊而去。我這才知道慎子乘竹筏下龍門的時候，四匹馬拉的車也絕對追不上。 鑿：動詞，開鑿的意思. 悸魄 ：悸：害怕.魄：心魄. 悸魄：令人驚恐，撼人心魄 作者在文中征引古籍：1 大禹的典籍.增加本文的神秘色彩和趣味性. 2 引用慎子乘竹筏下龍門的典故.屬於舉例子.說明龍門水勢的險急的特點. 孟門，即龍門之上口也。實為河之巨厄，兼孟門津之名矣 此石經始禹鑿，河中漱廣，夾岸崇深，傾崖返捍，巨石臨危，若墜復倚。古之人有言：“水非石鑿，而能入石。”信哉！其中水流交沖，素氣雲浮，往來遙觀者，常若霧露沾人，窺深悸魄。其水尚崩浪萬尋，懸流千丈，渾洪赑怒，鼓若山騰，浚波頹疊，迄於下口。方知慎子下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。 北魏酈道元《水經註·河水四》：“《爾雅》曰：‘鱣，有也。’出鞏穴三月，則上渡龍門，得渡為龍矣，否則點額而還。”故以“龍門點額”喻仕路失意或科場落第
6. 龍門這個古文的今譯是什麽孟門，就是龍門的入口。
實在是河中的巨大隘口，又被稱作“孟門津”。 傳說中龍門是大禹所鑿出，河中水流湍急，水被山所夾很長的壹段，兩邊都是懸崖，高處的巨石好像靠在懸崖上就要掉下來似的。
古人曾說：“水不是石匠的鑿子，卻能夠進入石頭中。”果然不錯！龍門水流交匯沖擊，白色的水汽像雲壹樣飄在空中，在遠處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往雲霧的深處望去真有壹種撼人心魄的感覺。
河水激起萬重浪，有如瀑布千丈，河水好像憤怒的赑（古時壹種動物），波浪像崇山峻嶺，激流交疊，直奔下遊而去。我這才知道慎子乘竹筏下龍門的時候，四匹馬拉的車也絕對追不上。