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藏山古稱玉山。池昌鎮位於太行山西麓，盂縣以北65，438+08公裏處，是陜西省的東大門，它位於東蒼山村的群山之中，東有石家莊，西有太原，南有娘子關，北有五臺山和西柏坡，這使鐘靈秀變得獨壹無二。相傳春秋時期，晉國大夫趙朔被晉公所殺。趙朔臨死前，把這個孤兒和他的腹部托付給他的看門人程英。嬰兒放棄了他的兒子，帶著趙朔的孤兒吳釗到玉山躲了15年。後人將玉山改名為藏山，並設祠祭祀，至今已有2600多年的歷史。是山西省第三批文物保護單位。
西藏群山，千峰疊障，萬谷硝煙彌漫，危巖切割，洞穴幽僻，松柏參天，江河溪流，山川壯美，四季景色宜人；古代寺廟建築，格局奇妙，密度適宜；所有的建築、梯田、寺廟、殿堂、亭臺樓閣都依山傍壁而建，與自然景觀渾然壹體，使人如在畫中，如在仙境，因此被譽為晉東第壹名山。古有“藏山十景”之稱。
藏山寺是壹個宏大的建築群，由文子寺、寢宮、藏經洞、更衣樓、八壹寺、感恩寺和鐘奇寺組成。其主要建築文子廟是市級文物保護單位。山上有十個景點，非常壯觀。在藏山的入口處，有壹棵“龍鳳松”。龍松彎槳，若躍起騰飛；鳳凰松優雅地站立著，想要在空中翺翔。龍鳳松惟妙惟肖，遊客驚嘆於此。山裏的“飲馬池”據說是程英·吳釗闖禍時飲馬的地方。至今山泉汩汩，晶瑩剔透，頗為奇特。山峰南北對峙，峭壁如刀，人稱“張耳”。南漳挺立，名“水峰”，因遠看似“水盤”而得名。峰東山路崎嶇不平。往上爬，就可以到達“南天門”了。北石鑿成屏，崖深。壹座廟宇建在懸崖上，而“大殿”是獻給吳釗的。東側有“報恩寺”，供奉程英、韓傕、公孫杵臼。西側山腰有壹“藏孤洞”，為天然石洞，幽僻幽深，風雨不會侵。洞前有壹塊石碑，記載著這個藏族孤兒。“報恩寺”旁邊的“梳洗樓”是削崖而建。從樓梯往下看，就像是萬丈深淵。往東，山腳有“滴水崖”，崖上洞穴幽深，變幻莫測。洞內的水變成了壹潭，水亮如碧，稱為“龍潭”，又稱“黑龍潭”。每到盛夏，池水滲下來，瀑布如彩虹簾，喝起來清爽異常。建築的西面是“和尚的院子”，被張丹·羅威包圍著。塵跡罕至，淡雅平淡，遊人如織。東風山半崖有壹處“晚霞”景點。每當夕陽西下，斜輝倒映，山壁亮如黃金，詭異壯觀。“閆飛樓”是壹座兩層木質建築，橫臥在巖巖崖的半崖上，典雅而富有。登上這座樓，只見青山疊翠，青紗蒙蒙，鳥語花香，山聲清脆，山谷回蕩，感覺自己就在九霄雲外。
古往今來，無數的名人、學者、詩人不遠千裏前來瞻仰、觀光。臺灣元好問、傅山、顧、王燮等都曾前來吟詠，當今政治家、學界名流也不例外。隨著近年來遊客數量的增加，藏山的知名度與日俱增。1996年，縣衙撥款修建春秋戰國城，反映了從公元前770年周平王東遷洛陽到公元前256年秦始皇吞並六國500年的歷史，生動再現了強國爭偉、百花齊放、百家爭鳴的歷史景象。
春秋時期，戰國城利用南洞優美的自然景觀，依山而建，建有數十座廟、亭、樓、閣。這些建築的布局是根據中國古代的“八卦”原理設計的，其中心是“百塔”。以此向八個方向輻射，有機地結合了英雄殿和宰相殿，使人們不僅了解春秋戰國的整個歷史，而且了解各種人物、學說、事件的來龍去脈，集知識性、教育性、學術參考性於壹體，具有新、奇、特的特點。整個建築金碧輝煌，氣勢磅礴，成為藏山寺文物旅遊區的重要景觀。
明朝時，喬宇曾寫過壹首贊美藏山的詩。詩中說:“這兩座懸崖在雲起的西部，這座寺廟看起來像壹個烈士。秋果遺空，秋草青，半個廬山紅霞。何為救孤事，賞之以深恩榮。雨中有靈，高名傳千古。”
自開放以來，西藏寺廟每年接待成千上萬的遊客。農歷四月十五，西藏會舉行廟會。廟會期間，遠近遊客蜂擁至西藏，成為最熱鬧的季節。景區地理位置優越，西接太原，東臨石家莊，僅兩小時車程；北大佛教聖地五臺山和革命聖地西柏坡只有半天的路程，也就是到京津，也是日出日落，交通便利，四通八達。它確實是壹個旅遊勝地。
好的