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關於聯合的文言文

1. 鳥說的古文及翻譯

戰國末年,秦國日益強大,對其他各國虎視眈眈。趙、楚、燕、齊、韓、魏六國決定聯合抗秦。

壹天,趙國使者魏加和楚國春申君壹起商談抗秦主將的人選。當魏加知道春申君準備讓臨武君擔任主將時,只是搖頭嘆氣不吭聲。春申君知道他不同意,就問他原因,魏加說:“我講壹個故事給妳聽,聽完了,妳就會明白的。”

“從前魏國有個神箭手名叫更羸,射起箭來真可以說是百發百中。壹天,他和魏王壹起散步時,天空中飛過幾只大雁。他對魏王說:‘大王,我只要用弓,不用箭,就可以把鳥射下來。’

過了壹會,壹只大雁從東方飛來,更贏舉起弓,不用箭,拉了壹下弓弦,隨著弦響,大雁真的從空中掉了下來了。魏王大吃壹驚說:‘想不到妳會有這樣的本領。’更贏說:‘這並不是我有什麽超人的本領,而是這只大雁受過箭傷。妳沒有看見他飛得很慢,叫聲很悲淒嗎?飛得慢,是它的傷口疼痛,叫得悲是離開雁群很久了。它驚魂未定,又聽到弦響,就拼命想往高處飛,壹使勁,傷口又裂開,所以就掉下來了。’”

接著,魏加話鋒壹轉說:“臨武君剛被秦軍打敗過,看到秦軍就會害怕,如同受過傷的鳥壹樣,怎麽能再讓他擔任主將呢?”

2. 翻譯古文

秦國聯合趙國,趙國向北攻打燕國。燕王聽說後,派使臣去向秦王祝賀。使臣經過趙國,趙王扣留了他,使臣說:“秦國和趙國聯合,諸侯都服從。燕國之所以聽命於趙國是因為秦國和趙國聯合的緣故。現在我出使秦國,而趙國扣留我,這說明秦國和趙國有矛盾。秦、趙兩國有矛盾,諸侯就壹定不會服從趙國,燕國也不會聽命於趙國。再說,我出使秦國,並不妨礙趙國進攻燕國啊。”趙王認為說得對,就釋放了燕國使臣。

燕國使臣拜見秦王說:“燕王聽說秦、趙兩國聯合,燕國派我持金千斤來祝賀。”秦王說:“燕王昏庸無道,我要趙國滅掉燕國,妳還來祝賀什麽?”燕國使臣說:“我聽說,當趙國在全盛時期,南面的鄰國是秦國,北面的下曲陽靠近燕國,趙國的土地方圓三百裏,卻與秦國相持了五十多年,趙國之所以反不能戰勝秦國,是因為趙國小,又沒有可能有其它國家來幫助擴大自己的國土。現在大王要趙國向北去滅掉燕國,如果燕國和趙國聯合壹致,就肯定不會再聽從秦國了。我暗自為大王擔憂。”秦王認為說得對,於是派兵援救燕國。

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3. 要壹段關於抗日的文言文(有那種味道即可),和壹段名人抗日的長

這是西南聯大紀念碑碑文,據稱是馮友蘭為紀念抗戰勝利而寫。

中華民國三十四年九月九日,我國家受日本之降於南京,上距二十六年七月七日盧溝橋之變為時八年,再上距二十年九月十八日沈陽之變為時十四年,再上距清甲午之役為時五十壹年。舉凡五十年間,日本所鯨吞蠶食於我國家者,至是悉備圖籍獻還。全勝之局,秦漢以來所未有也。

國立北京大學、國立清華大學原設北平,私立南開大學原設天津。自沈陽之變,我國家之威權逐漸南移,惟以文化力量與日本爭持於平津,此三校實為其中堅。二十六年平津失守,三校奉命遷移湖南,合組為國立長沙臨時大學,以三校校長蔣夢麟、梅貽琦、張伯苓為常務委員主持校務,設法、理、工學院於長沙,文學院於南嶽,於十壹月壹日開始上課。迨京滬失守,武漢震動,臨時大學又奉命遷雲南。師生徒步經貴州,於二十七年四月二十六日抵昆明。旋奉命改名為國立西南聯合大學,設理、工學院於昆明,文、法學院於蒙自,於五月四日開始上課。壹學期後,文、法學院亦遷昆明。二十七年,增設師範學校。二十九年,設分校於四川敘永,壹學年後並於本校。昆明本為後方名城,自日軍入安南,陷緬甸,乃成後方重鎮。聯合大學支持其間,先後畢業學生二千余人,從軍旅者八百余人。

河山既復,日月重光,聯合大學之戰時使命既成,奉命於三十五年五月四日結束。原有三校,即將返故居,復舊業。緬維八年支持之苦辛,與夫三校合作之協和,可紀念者,蓋有四焉:我國家以世界之古國,居東亞之天府,本應紹漢唐之遺烈,作並世之先進,將來建國完成,必於世界歷史居獨特之地位。蓋並世列強,雖新而不古;希臘羅馬,有古而無今。惟我國家,亙古亙今,亦新亦舊,斯所謂“周雖舊邦,其命維新”者也!曠代之偉業,八年之抗戰已開其規模、立其基礎。今日之勝利,於我國家有旋幹轉坤之功,而聯合大學之使命,與抗戰相終如,此其可紀念壹也。文人相輕,自古而然,昔人所言,今有同慨。三校有不同之歷史,各異之學風,八年之久,合作無間,同無妨異,異不害同,五色交輝,相得益彰,八音合奏,終和且平,此其可紀念者二也。萬物並育而不相害,天道並行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之所以為大。斯雖先民之恒言,實為民主之真諦。聯合大學以其兼容並包之精神,轉移社會壹時之風氣,內樹學術自由之規模,外來民主堡壘之稱號,違千夫之諾諾,作壹士之諤諤,此其可紀念者三也。

稽之往史,我民族若不能立足於中原、偏安江表,稱曰南渡。南渡之人,未有能北返者。晉人南渡,其例壹也;宋人南渡;其例二也;明人南渡,其例三也。風景不殊,晉人之深悲;還我河山,宋人之虛願。吾人為第四次之南渡,乃能於不十年間,收恢復之全功,庚信不哀江南,杜甫喜收薊北,此其可紀念者四也。聯合大學初定校歌,其辭始嘆南遷流難之苦辛,中頌師生不屈之壯誌,終寄最後勝利之期望;校以今日之成功,歷歷不爽,若合符契。聯合大學之始終,豈非壹代之盛事、曠百世而難遇者哉!爰就歌辭,勒為碑銘。銘曰:痛南渡,辭宮闕。駐衡湘,又離別。更長征,經河澤。望中原,遍灑血。抵絕僥,繼講說。詩書器,猶有舌。盡笳吹,情彌切。千秋恥,終已雪。見倭寇,如煙滅。起朔北,迄南越,視金甌,已無缺。大壹統,無傾折,中興業,繼往烈。羅三校,兄弟列,為壹體,如膠結。同艱難,***歡悅,聯合竟,使命徹。神京復,還燕碣,以此石,象堅節,紀嘉慶,告來哲。

妳可以自選對妳有用的,若要排比的,建議最後壹段。

4. “同”在古文中有什麽意思

“同”有tóng、tòng兩個讀音,不同的語境有不同的含義,比較常見的表示同壹、壹樣、相同的含義。在“胡同”壹詞中,讀tòng;在“相同”壹詞中,讀tóng。

tóng

(1) 聚集

(2) 相同,壹樣,***同

(3) 參與;壹起幹某事

(4)***;壹***

(5) 齊壹;統壹

(6) 給,為

1、同類tóng lèi

相同;壹樣(名詞)

2、同上tóng shàng

跟…相同(動詞)

3、陪同 péi tóng

***同

4、同甘***苦 tóng gān gòng kǔ

壹同;壹齊(從事)

5、同行tóng xíng

表示聯合關系,跟“和”相同。

5. 兩敗俱傷的文言文註釋

解 釋 敗:失敗;俱:全。鬥爭雙方都受到損傷,誰也沒得到好處。

典 故

戰國的時候,有壹個很聰明、講話幽默的人,名叫淳於,他知道齊宣王正準備要去攻打魏國。便去晉見齊宣王,說:「大王,您聽過韓子盧和東郭逡的故事嗎?韓子盧是天底下最棒的獵犬,東郭逡是世界上最有名的狡兔。有壹天,韓子盧在追趕東郭逡,壹只在前面拼命的逃,壹只在後面拼命的追,結果呢!它們兩個都跑到精疲力竭,動彈不得,全倒在山腳下死了。這個時候,正好有個農夫經過,便毫不費力地把它們兩個壹齊帶回家煮了吃掉。」齊宣王壹聽:「這跟我要去攻打魏國有什麽關系呀?」淳於:「大王,現在齊國發兵去攻打魏國,壹定不是能在短期內就可以打贏的。到頭來,雙方都弄成民窮財盡,兩敗俱傷,不但老百姓吃苦,國家的兵力也會大受損傷,萬壹秦國和楚國趁機來攻打我們,那不是平白送給他們機會壹並吞掉齊國和魏國嗎?」齊宣王聽了淳於的話,覺得很有道理,就停止攻打魏國的計劃。

後來,大家在形容二個能力差不多的人互相爭鬥,不但誰也沒贏還彼此都受了傷,就說是“兩敗俱傷”。

6. "引“的所有古文翻譯

引 yǐn 動 (會意。

從弓丨。丨表示箭。

箭在弦上,即將射發。本義:拉開弓) 同本義〖drawabow〗 引,開弓也。

——《說文》 君子引而不發,躍如也。——《孟子》 引弓而射。

——《淮南子·說林訓》 臣為王引弓,虛發而下鳥。——《戰國策·楚策》 長城以後,引弓之國,受命單於。

——《史記·匈奴列傳》 丁壯者,引弦而戰。——《淮南子·人間訓》 柄鐵折疊環復…引之長丈許。

——明·魏禧《大鐵椎傳》 又如:引手(引箭手);引弓(拉弓);引滿(拉弓至滿) 拉,牽挽〖draw〗 人方引嬰兒而欲投之江中。嬰兒啼。

——《呂氏春秋·察今》 引相如去。——《史記·廉頗藺相如列傳》 引車避匿。

友人慚,下車引之。元方入門,不顧(引之),拉他(表示好感)。

——《世說新語·方正》 又如:引日(拉轉日輪);引手(拉回手);引曳(牽拉) 延長;延續〖lengthen;continue〗 子子孫孫,忽替引之。——《詩·小雅·楚茨》 又如:引日(拖延時日);引年(延長年壽);引時(遷延時日) 伸著〖stretch〗 引首顧曰。

——馬中錫《中山狼傳》 使者持刀趨前,濟引頸待之。——《新唐書·卓行傳·甄濟》 又如:引首(伸長頭頸,擡起頭。

形容殷切盼望);引手(伸手);引頸(伸長頸項);引臂(伸臂) 牽連;攀供〖involvein〗 果引張勝。——《漢書·李廣蘇建傳》 又如:引附(攀附);引逮(株連捕) 引導〖guide〗 引之表儀。

——《左傳·文公六年》 又如:引轉(扭轉;轉回);引風吹火(引風助火勢。喻指煽風點火,加重事態);引商刻羽(指講究聲律、造詣很深,有很高成就的音樂演奏) 帶領〖lead〗 復夜引兵。

——《資治通鑒·唐紀》 又如:引奏(向帝王稟告、上書);引領(帶領);引線(告密、引路捕人者) 引決、自盡〖suicide〗 感三良之殉秦兮,甘捐生而自引。——《文選·潘嶽·寡婦賦》 又如:引決(自殺);引訣(引決);引藥(服毒自殺) 援引〖cite〗 不宜妄自菲薄,引喻失義。

——諸葛亮《出師表》 引入上諭中。——清·梁啟超《譚嗣同傳》 又如:引喻失義(援引例證以明理而失去大義);引經據古(引用經史古籍中的文句或故事作為根據) 薦舉〖remend〗 兩人相為引重,其遊如父子然。

——《史記·魏其武安侯傳》 又如:引援(推舉;引薦);引預(引薦,使之參與) 招致〖incur〗 必親引問。——《資治通鑒·唐紀》 又如:引納(招致接納);引惹(招惹) 執持〖hold〗。

如:引杖(持杖);引杯(舉杯。指喝酒) 退避〖retreat〗 自引而起。

——《戰國策·燕策》 引次江北。——《資治通鑒》 又如:引避(引退,回避);引遁(退卻,逃走) 選用〖elect〗。

如:引賢(選用賢才) 吸引〖attract〗 引入黃婆洞。——《廣東軍務記》 又如:引類呼朋(呼引同類);引狗入寨(比喻主動把敵人或壞人引進來);引流(導引水流) 辭職〖resign〗。

如:引老(告老。年老辭官);引去(離去;退去) 舉起;豎起〖lift〗 引其匕首提秦王,不中,中柱。

——《戰國策·燕策》 又如:引耳(豎著耳朵);引飲(舉杯而飲) 承認〖recognize〗 權引咎責躬。——《三國誌·吳誌》 又如:引伏(服罪);引過(承認過失);引罪(承認罪過) 延請〖sendfor〗 公子引侯生坐上坐。

——《史記·魏公子列傳》 取過來,拿出〖take;get;getsth.out〗 引佩刀。——《漢書·李廣蘇建傳》 引壺觴。

——晉·陶淵明《歸去來兮辭》 引 yǐn 名 引車前行的皮帶〖leatherstrapforpullingcart〗 縣縣常以結引馳外為務。——《荀子·王霸》。

註:“引,讀為靷。靷,引軸之物。”

屬引。——《儀禮·既夕禮》。

註:“引,所以引柩車,在軸遁曰紼。” 執引者三百人。

——《周禮·大司徒》 卷首語;序言〖forward〗。如:小引 樂曲體裁之壹,有序奏之意〖prelude〗 故聆曲引者,觀法於節奏。

——馬融《長笛賦》 又如:引辭(宋元戲曲演唱時第壹支曲子的泛稱,用以引起劇情) 指商人運銷貨物的憑證〖license〗 令客人赴官請引,自於茶園買茶…——《宣和遺事》 又如:引行公店(鹽商聯合經營的機構);鹽引;茶引 通行執照〖pass〗 央李員外衙門上下打點使用了錢,見了大嚴,給引還鄉。——《警世通言》 引 yǐn 形 長久〖long〗 常有高猿長嘯,屬引淒異。

——《水經註》 引 yǐn 量 長度單位〖formerly,ameasureofdistance〗。古代以十丈為壹引。

今為市引的簡稱。1公裏=30引。

7. 用文言文表示“互相”的字是什麽

現代漢語中的“互相”,是互、相兩個單音節詞同義聯合組成的雙音節詞,在文言文中,只需要用其中壹個即可。

如:

互:“漁歌互答。”——宋· 範仲淹《嶽陽樓記》

相:“雞犬相聞。”——晉· 陶淵明《桃花源記》

上述句中的互、相,都是“互相”的意思。

現代漢語中的“互相”,是互、相兩個單音節詞同義聯合組成的雙音節詞,在文言文中,只需要用其中壹個即可。

如:

互:“漁歌互答。”——宋· 範仲淹《嶽陽樓記》

相:“雞犬相聞。”——晉· 陶淵明《桃花源記》

上述句中的互、相,都是“互相”的意思。