吳敬梓和他的《儒林外史》
吳敬梓（1710~1754），字敏軒，又字文木，全椒（在安徽）人，著有《儒林外史》和《文木山房集》等。吳敬梓雖是名門望族的後代，小時深受儒家思想的熏陶，但由於經濟地位的迅速變化，使他接觸了勞動人民，看到了社會的黑暗和科舉制度的罪惡。因為思想上有進步的壹面，並且掌握了描寫現實的諷刺手法，所以才能在晚年寫出《儒林外史》這部十分傑出的長篇諷刺小說。
《儒林外史》是壹面封建社會的照妖鏡。它通過對封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物 *** 行為的真實生動的描寫，深刻地揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性，強烈地抨擊了罪惡的科舉制度，並涉及了政治制度、倫理道德、社會風氣等等，客觀上否定了整個封建制度。否定、鞭撻科舉制度，譴責官僚集團，揭露封建禮教，同情人民群眾，這樣壹些內容使《儒林外史》成為壹部具有進步的民主思想的名著。被科舉制度害得精神失常、心理變態的範進；本是貧寒青年，但在黑暗社會的熏染下逐漸腐蝕變質，拋棄糟糠之妻，成了忘恩負義的卑鄙小人的匡超人；掠奪他人的土地，霸占寡婦的財產，專靠欺詐哄騙飽食終日的嚴貢生等人物形象，是中國諷刺文學中最早出現、最具影響的藝術典型。《儒林外史》還寫了壹些下層人民，表現了作者對他們深切的同情和熱愛，頌贊他們正義、樸實的高貴品質和非凡的才能。鄙視功名的王冕，真誠善良的伶人鮑文卿，淳樸的農村小生產者蔔老爹和牛老爹，便是這類人物的代表。《儒林外史》是我國諷刺文學中的精品，作者擅長運用典型情節，深刻地揭露社會矛盾。語言準確、精煉、形象，具有諷刺效果。《儒林外史》由多單元組成，每個單元既有聯系，又可單獨存在。這種特殊的長篇結構，對後人頗有影響。《儒林外史》是我國古典諷刺小說的高峰。
2. 儒林外史中的故事文言文版文言文版太長了，給個簡介吧。
《儒林外史》 是壹部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，也是壹部典型的諷刺小說。《儒林外史》描寫了壹些深受八股科舉制度毒害的儒生形象，反映了當時世俗風氣的敗壞。
如寫周進、範進為考中舉人耗盡了畢生的精力，到胡子花白還沒有考中秀才。盡管生活極為困頓，還是念念不忘科舉考試。
周進路過壹處考場，進去觀看，觸動了壹生的辛酸和痛苦，放聲大哭，竟然難過得死去活來。後來在壹些小商人的幫助下參加了考試，博得了考官的同情，才時來運轉。
當他考中舉人時，以前譏諷挖苦他的那些人，都來奉承他，把他吹捧成最有學問的人。又如範進，中舉前家裏窮得沒有米下鍋，抱著壹只老母雞去集市上賣。
當得知自己中舉的消息時，竟然喜極而狂，變成了瘋子，幸虧嶽父胡屠戶打了他壹巴掌，才使他恢復了清醒。這時候，當地的鄉紳等有頭臉的人物都對他刮目相看，有送房屋的，有送財產的，範進的生活立刻發生了變化。
3. 儒林外史中的故事文言文版正文 第壹回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文 “人生南北多歧路，將相神仙，也要凡人做。
百代興亡朝復暮，江風吹倒前朝樹。功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。
濁酒三杯沈醉去，水流花謝知何處？”這壹首詞，也是個老生長談。不過說：人生富貴功名，是身外之物；但世人壹見了功名，便舍著性命去求他。
及至到手之後，味同嚼蠟。自古及今，那壹個是看得破的？ 雖然如此說，元朝末年，也曾出了壹個嵌□磊落的人。
人姓王名冕，在諸暨縣鄉村居住；七歲時死了父親，他母親做些針黹，供給他到村學堂裏去讀書。看看三個年頭，王冕已是十歲了。
母親喚他到面前來，說道：“兒啊！不是我有心要耽誤妳，只因妳父親亡後，我壹個寡婦人家，只有出去的，沒有進來的；年歲不好，柴米又貴，這幾件舊衣服和些舊家夥，當的當了，賣的賣了；只靠著我替人家做些針黹生活賺來的錢，如何供得妳讀書？如今沒奈何，把妳雇在隔壁人家放牛，每月可以得他幾錢銀子，妳又有現成飯吃，只在明日就要去了。”王冕道：“娘說的是。
我在學堂裏坐著，心裏也悶；不如往他家放牛，倒快活些。假如我要讀書，依舊可以帶幾本去讀。”
當夜商議定了。 第二日，母親同他到隔壁秦老家，秦老留著他母子兩個吃了早飯，牽出壹條水牛來交給王冕。
指著門外道：“就在我這大門過去兩箭之地，便是七柳湖，湖邊壹帶綠草，各家的牛都在那裏打睡。又有幾十棵合抱的垂楊樹，十分陰涼；牛要渴了，就在湖邊上飲水。
小哥，妳只在這壹帶玩耍。我老漢每日兩餐小菜飯是不少的；每日早上，還折兩個與妳買點心吃。
只是百事勤謹些，休嫌怠慢。”他母親謝了擾要回家去，王冕送出門來，母親替他理理衣。
說道：“妳在此須要小心，休惹人說不是；早出晚歸，免我懸望。”王冕應諾，母親含著兩眼眼淚去了。
王冕自此在秦家放牛，每到黃昏，回家跟著母親歇宿。或遇秦家煮些腌魚臘肉給他吃，他便拿塊荷葉包了回家，遞與母親。
每日點心錢，他也不買了吃；聚到壹兩個月，便偷個空，走到村學堂裏，見那闖學堂的書客，就買幾本舊書。逐日把牛栓了，坐在柳蔭樹下看。
彈指又過了三四年。王冕看書，心下也著實明白了。
那日，正是黃梅時候，天氣煩躁。王冕放牛倦了，在綠草地上坐著。
須臾，濃雲密布，壹陣大雨過了。那黑雲邊上，鑲著白雲，漸漸散去，透出壹派日光來，照耀得滿湖通紅。
湖邊山上，青壹塊，紫壹塊。樹枝上都像水洗過壹番的，尤其綠得可愛。
湖裏有十來枝荷花，苞子上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕看了壹回，心裏想道：“古人說：‘人在圖畫中’其實不錯！可惜我這裏沒有壹個畫工，把這荷花畫他幾枝，也覺有趣！”又心裏想道：“天下那有個學不會的事？我何不自畫他幾枝？……”正存想間，只見遠遠的壹個夯漢，挑了壹擔食盒來；手裏提著壹瓶酒，食盒上掛著壹條氈條，來到柳樹下。
將氈條鋪了，食盒打開。那邊走過三個人來，頭帶方巾，壹個穿寶藍夾紗直裰，兩人穿元色直裰，都是四五十歲光景，手搖白紙扇，緩步而來。
那穿寶藍直裰的是個胖子，來到樹下，尊那穿元色的壹個胡子坐在上面，那壹個瘦子坐在對席。他想是主人了，坐在下面把酒來斟。
吃了壹回，那胖子開口道：“危老先生回來了。新買了住宅，比京裏鐘樓街的房子還大些，值得二千兩銀子。
因老先生要買，房主人讓了幾十兩銀賣了，圖個名望體面。前月初十搬家，大尊縣父母都親自到門來賀，留著吃酒到二三更天。
街上的人，那壹個不敬！”那瘦子道：“縣尊是壬午舉人，乃危老先生門生，這是該來賀的。”那胖子道：“敝親家也是危老先生門生，而今在河南做知縣；前日小婿來家，帶二斤乾鹿肉來贈予，這壹盤就是了。
這壹回小婿再去，托敝親家寫壹封字來，去晉謁危老先生。他若肯下鄉回拜，也免得這些鄉戶人家，放了驢和豬在妳我田裏吃糧食。”
那瘦子道：“危老先生要算壹個學者了。”那胡子說道：“聽見前日出京時，皇上親自送出城外，攜著手走了十幾步，危老先生再三打躬辭了，方才上轎回去。
看這光景，莫不是就要做官？”三人妳壹句，我壹句，說個不了。 王冕見天色晚了，牽了牛回去。
自此，聚的錢，不買書了；托人向城裏買些胭脂鉛粉之類，學畫荷花。初時畫得不好，畫到三個月之後，那荷花精神、顏色無壹不像：只多著壹張紙，就像是湖裏長的；又像才從湖裏摘下來貼在紙上的。
鄉間人見畫得好，也有拿錢來買的。王冕得了錢，買些好東西孝敬母親。
壹傳兩，兩傳三，諸暨壹縣都曉得是壹個畫沒骨花卉的名筆，爭著來買。到了十七八歲，不在秦家了。
每日畫幾筆畫，讀古人的詩文，漸漸不愁衣食，母親心裏歡喜。這王冕天性聰明，年紀不滿二十歲，就把那天文地理，經史上的大學問，無壹不貫通。
但他性情不同：既不求官爵，又不交朋友，終日閉戶讀書。又在楚辭圖上看見畫的屈原衣冠，他便自造壹頂極高的帽子，壹件極闊的衣服，遇著花明柳媚的時節，乘壹輛牛車載了母親，戴了高帽，穿了闊衣，執著鞭子，口裏唱著歌曲，在鄉村鎮上，以及湖邊，到處玩耍。
惹的鄉下孩子們三五成群跟著他笑，他也不放在意下。只有隔壁秦老，雖。
4. 文言文版的名著儒林外史哪裏是文言？壹樓瞎說，呵呵~
文言文版的名著，LZ要的是小說吧？
以下小說：
《搜神記》
《世說新語》
《太平廣記》
《唐宋傳奇集》
《聊齋誌異》
《閱微草堂筆記》
《三國演義》也可算通俗文言
以下史傳：
《史記》
《三國誌》
《資治通鑒》
《越絕書》和《吳越春秋》，這兩個雖然是史傳，但是蠻有小說色彩，講臥薪嘗膽故事的。
以下文選：
《昭明文選》
《唐宋八大家文集》
《古文觀止》
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