壹、畫符儀式的程序畫符有壹定程序，決不可以簡單了事、順 序顛倒。
從總的方面看，畫符都要設壇行祭禮（尤其是道士），有所 謂“總壇式”。總壇式裏的總符咒寫有道士們通常信仰的神 祗——土地、城隍、東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方 黑帝、朱雀大將、玄武大將、黑殺大將等。如古代敦煌道士 畫符時所設的總壇式圖中的總符咒。道士們還要造壇，造兩 塊天帝的印把子（圖2—2）。這兩印是雕在壇上的，前後都 要雕。
也有不設“總壇式”或造壇的，如“請仙箕法”等。請仙箕 時，用三盤果子，茶、酒各三盞供於正堂屋的神龕上…，或 供於臨時設在屋外某個方位，相當於供桌的飯桌上即可。
畫符前，先要凈心——聚精會神，誠心誠意，清除雜念，思 想專註，以及要凈身、凈面、凈手、漱口，並要預備好水果 、米酒、香燭等祭物，還有筆墨、朱砂、黃紙等。對這些用 品，道士先用神咒來敕，以使其具有神威）。
（1）筆咒：居收五雷神將電灼光華納則壹身保命上則縛鬼伏 邪壹切死活滅道我長生急急如律令。
(2）水咒：此水不非凡水北方壬癸水壹點在硯中雲雨須臾至 病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。
（3）硯咒：玉帝有勃神硯四方金木水火土雷風雨電神硯輕磨 霹靂電光芒急急如律令。
（4）墨咒：玉帝有劫神墨炙炙形如雲霧上列九星神墨輕磨霹 靂糾紛急急如律令*。
（5）朱砂咒：丹石鎮兇魔滅鬼崩研書靈符三界通行急急如律 令。畫符之前，還要上香跪拜，祝告天地神祗，將要禱 告主事表達出來。祝告完畢，取出紙墨或朱砂，正襟危 坐，存思運氣，壹鼓作氣畫出所要畫之符，中間不可有 任何間斷停頓。畫符時要吹氣於符中，同時還要壹邊畫 壹邊用嘴輕輕念咒。此外，不握筆之左手要作出書符時 必用的日君訣、月君訣、天綱訣等手勢。日君訣：變曲 左手四指指尖，只有第二指平伸，指尖朝上。月君訣： 除第四指平伸，指尖朝上外，其余四指微向內彎。天綱 訣：第二指平伸，指尖朝上，其余四指尖微向內彎。用 口月君訣的目的，據說是取日、月陰陽真氣，引氣入符 ，借神靈助威，驅邪伏鬼，增加符的靈驗性。用天綱訣 ，也在於用此指法，指揮鬼神，畫符時借天綱指取綱氣 引入符內。
畫符畢，將筆尖朝上，筆頭朝下，以全身之精力貫註於筆頭 用筆頭撞符紙三次，然後用金剛劍指敕符，敕時手指用力， 表現出壹種神力已依附到符上的威嚴感，最後將已畫好的符 紙，提起繞過爐煙三次，如此這般，畫符儀式才算完畢。
二、畫符材料畫符的材料壹般都有規定；畫符壹定要用墨或朱 砂，尤以朱砂居多。之所以多用朱砂，在於古人以為朱砂 有鎮邪作用。符的載體用桃木板最多，因為古代多以為桃 木有極強的驅趕魔邪之神力。其次有柏木板、棗木板、石 塊、磚和黃紙等。另外，布、絹絲的使用也很普遍。
符的載體不同，使用方法也就不同。木料符壹般是掛或釘於 某處，或燒成灰和上水吞服；石料和磚料的壹般是埋於地下 ；紙料布料的，有的佩戴於身，有的燒成灰與水壹起吞服，有的紙符或布符還須書寫兩份，既要吞食，又須張貼。如張 天師祛病符（圖2-3），此符是初壹日得病者所用的祛病符。 用朱筆黃紙書寫，書時叩齒三次，含壹口凈水向東方噴出。 邊寫邊念祛病咒語：赫赫陽陽，日出東方，吾敕此符，普掃 不祥。口吐三昧之）服飛門邑之光，捉怪使天蓬力士破疾用 穢跡金剛降伏妖怪，化為吉祥。急急如律令敕！符寫兩份， 燒成灰吞食壹份，貼在門上壹份。
三、幾種特殊的畫符法如前所述，畫符的方法壹般是用筆將朱 砂水或墨汁畫於木板、石塊、磚、紙、布或絹絲上。除此 之外，還有幾種特殊的畫符法值得壹提。
壹是舌尖書符。舌尖書符不同於筆書。筆書是以毛筆書寫， 舌書則是以舌當筆直接書寫。
之所以用舌尖書符，是因為舌尖所書之符有很強的“鎮”的 作用。由於舌代表心，心在五行中為火，書符所用之朱砂也 近於火，猶如夜晚在森林中點起篝火，野獸則不敢近前面之 理而“避邪”，西北為乾，乾為天，“元始”之“天”氣就 更有威懾力量了。
二是以手指憑空虛寫虛畫。止血符（圖2-7）的畫法就是如。
這種符並不要寫畫到什麽物體上，其關鍵是畫符動作，所以 在動作要求上極為復雜嚴格。這種符篆的目的不是長期的防 禦性的，而是在緊急情況中要求立即見效，所以符體的重要 性遠不如畫符動作。由於符體沒有長期存在的必要，所以只 以手指空中比畫即可。
這種以手指憑空虛寫虛畫之符的典型是治鯁符。
骨頭等卡在喉嚨裏，在這種危急情況下，才可能把符寫出貼 在那裏等候治療，“神力”只能在畫符動作中施放出來，動 作壹經完成，治療也便結束。
這四個符的具體畫法是：用半碗凈水，左手無名指和小指屈 於掌心，托起水碗。右手大拇指壓無名指和小指屈於掌心， 只伸直中指和食指，向東面吸壹口氣，再吹入碗中，然後用 右手中指和食指在碗中水面寫符。壹邊寫壹邊念咒語：此碗 水化如東洋大海，喉嚨化如萬丈深潭，九龍入洞。吾奉：太 上老君急急如律令敕。寫完後將半碗水壹口氣喝下。骨鯁等 吞下之後，還要用化骨符（圖2-9）消化骨頭，用消稻麥芒及 稻麥鯁符消化稻麥芒鯁。化骨符的畫法是：左手屈無名指和 小指，托水碗，右手拿筷子向碗中水面虛畫此符.
消稻麥芒及稻麥鯁符的畫法是：右手在地上寫“車車車”， 用左腳踩住，再寫“?摹保?糜醫挪茸 W笫智?兄負臀廾?竿興? 耄?沂窒蛩?嫘捶?噝幢唚鈧漵鎩襖諄魎?薄P賜旰笠豢諂?閹? 認隆?
三是用銅劍、師刀、令牌憑空虛寫虛畫。例如，瑤族相傳銅劍 為驅鬼邪、除妖魔之寶，所以瑤族在舉行某些巫術儀式時， 要用銅劍畫符水、敕令，以降妖邪。侗族道師在敬祭鬼神時 ，要以令牌、師刀指水畫符，以示鎮妖除怪，逐鬼逐魔。
四、畫符的時間禁忌端午節是畫符、造符水的吉日，畫符造符 多在這壹天舉行。畫端午驅鬼符更是如此。
每年有四天不可亂畫符，如若在這四天畫符；不但不靈驗， 而且還有害。這四天是農歷的三月初九、六月初二、九月初 六、十二月初二。
畫符最好選擇子時或亥時。據說此時是陽消陰長、陰陽交接 之時，靈氣最重，其次午、卯、酉時亦可“。