古代文明與現代文明的碰撞
故事發生在公元前12世紀，而我來自21世紀，所以剛開始讀的時候，對裏面的情感人物非常不習慣。對我來說，他們的行為太直接，性格太火爆。以阿喀琉斯這位英雄為例。他暴躁、勇敢、善戰，但魯莽自負。後來我發現荷馬史詩裏描寫的英雄都是這樣的。他們想做什麽就做什麽，完全投入其中，不計後果，豪情萬丈。壹開始第壹次看，覺得很新鮮。後來看的時候才知道，這對我應該是壹個警醒。它告訴我，生活可以這樣過，人可以直接做自己，不矯飾，不矯飾。但是這些事情在我目前生活的現代社會是非常困難的。現代社會，我們已經被否定了原本的活力或野性。我們的現代生活是什麽樣的？我們不停地賺錢滿足欲望，努力工作讓我們不停地買各種垃圾產品，不停地往嘴裏塞高熱量的垃圾零食，喝垃圾飲料，閑暇時看爆米花電影肥皂劇，瀏覽各種垃圾信息，仿佛沈迷於上網。隨著科技的發展和文明的進步，生產力得到了解放。現在我們每個人都有貪圖安逸平庸生活的自由和權力。我們不用像原始人壹樣冒著生命危險到處打獵覓食。超市隨處可見，我們可以用錢買到任何我們想要的食物。我們越來越胖，越來越懶，生命的活力越來越弱。我們完全被消費社會洗腦了，內心極度空虛脆弱。我們努力工作，努力消費，就是為了獲得壹點點虛假的心理安慰和存在感，直到這個消費社會榨幹我們的青春和壹切。總之，我們被世俗文化綁架了，被消費主義洗腦了，所以不能勇敢真誠的活得高。按照弗洛伊德的說法，我們被強大的“超我”所壓制，超我掩蓋了我們的本我，給我們的生活帶來了種種界限和障礙。這也是為什麽我這個生於二十世紀，活在二十壹世紀的現代人，壹開始看不懂這本書的原因。我看完之後，把這本書再讀壹遍是很享受的，因為我從他們身上看到了壹種童心，對卓越和完美的追求，對本能的自我超越的追求，對永恒榮譽的追求，這是偉大的。
男性思維和女性思維的碰撞
這也是我重要的閱讀障礙的來源。縱觀全書，希臘崇尚武力的精神隨處可見。作者運用了許多比喻和誇張的修辭方法來渲染戰爭的悲劇性和美感。比如“兩軍相遇，在殺人的戰場上激烈廝殺，盾矛鏗鏘，銅甲武士競相廝殺，居中的皮盾簇擁在四周，戰鬥的噪音壹浪高過壹浪地喊著；痛苦的呼喊伴隨著勝利的聲音，兇手的聲音，泥上的血是紅色的。”"打他的人跑上來，射中了他的肚臍，他的腸子倒在地上，眼前壹片黑暗。""他用劍砍斷了自己的胳膊和脖子，使他像光滑的石頭壹樣在人群中翻滾。"從這些描述中，我們可以看到古希臘人戰爭的殘酷和嗜血的好戰性。而這些東西，坦白說，我個人並不喜歡。
荷馬史詩中的希臘思維和聖經中的希伯來思維。
我有讀聖經的經歷，聖經和荷馬史詩都是西方文化的源頭。起初，我抱著他們有關系的心態看這本書。後來發現很痛苦。除了信神，我幾乎找不到太多共同點，甚至兩者截然相反。最大的不同是，荷馬史詩信仰多神，而聖經是唯壹教導信徒信仰的神。
西方文明與中國文明
王朔曾經說過，“文化就像食物。不吃的話會餓死的。吃了它，就會被它塑造。”雖然我們現在的生活很西化，但內心深處我們還是中國人。中國人民厭戰、愛好和平，這與我們的地理位置有關。我們有廣闊而豐富的土地，所以戰爭的主要目的仍然是保衛我們賴以生存的耕地不受蠻族侵犯。人們討厭戰爭，不得不打仗。這種戰爭大多是被動的。希臘人嗜血好戰，因為他們的生存空間相對狹小，擴大生存空間成為古希臘人不可抗拒的需求。而戰爭是對外擴張最直接有效的方式。古希臘人將戰爭視為最大化生命價值和改善生活條件的主要方式。這就是為什麽我不能真正理解希臘人的嗜血好戰。