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《舊唐書》卷壹百八十八 列傳第壹百三十八(2)

博州聊城人王少玄者,父隋末於郡西為亂兵所害。少玄遺腹生,年十余歲,問父所在。其母告之,因哀泣,便欲求屍以葬。時白骨蔽野,無由可辨。或曰:"以子血沾父骨,即滲入焉。"少玄乃刺其體以試之。凡經旬日,竟獲父骸以葬。盡體病瘡,歷年方愈。貞觀中,本州聞薦,拜除王府參軍。

 趙弘智,洛州新安人。後魏車騎大將軍肅孫。父玄軌,隋陜州刺史。弘智早喪母,事父以孝聞。學通《三禮》、《史記》、《漢書》。隋大業中,為司隸從事。武德初,大理卿郎楚之應詔舉之,授詹事府主簿。又預修《六代史》。

 初,與秘書丞令狐德棻、齊王文學袁朗等十數人同修《藝文類聚》,轉太子舍人。貞觀中,累遷黃門侍郎,兼弘文館學士。以疾出為萊州刺史。弘智事兄弘安,同於事父,所得俸祿,皆送於兄處。及兄亡,哀毀過禮。事寡嫂甚謹,撫孤侄以慈愛稱。稍遷太子右庶子。及宮廢,坐除名。尋起為光州刺史。

 永徽初,累轉陳王師。高宗令弘智於百福殿講《孝經》,召中書門下三品及弘文館學士、太學儒者,並預講筵。弘智演暢微言,備陳五孝。學士等難問相繼,弘智酬應如響。高宗怡然曰:"朕頗耽墳籍,至於《孝經》,偏所習睹。然孝之為德,弘益實深,故雲'德教加於百姓,刑於四海,是知孝道之為大也。"顧謂弘智:"宜略陳此經切要者,以輔不逮。"弘智對曰:"昔者天子有諍臣七人,雖無道不失其天下。微臣顓愚,願以此言奏獻。"帝甚悅,賜彩絹二百匹、名馬壹匹。尋遷國子祭酒,仍為崇賢館學士。四年卒,年八十二,謚曰宣。有文集二十卷。

 陳集原,瀧州開陽人也。代為嶺表酋長。父龍樹,欽州刺史。集原幼有孝行,父才有疾,即終日不食。永徽中,喪父,嘔血數升,枕服苫廬,悲感行路。資財田宅及僮仆三十余人,並以讓兄弟。則天時,官至左豹韜衛將軍。

 元讓,雍州武功人也。弱冠明經擢第。以母疾,遂不求仕。躬親藥膳,承侍致養,不出閭裏者數十余年。及母終,廬於墓側,蓬發不櫛沐,菜食飲水而已。

 鹹亨中,孝敬監國,下令表其門閭。永淳元年,巡察使奏讓孝悌殊異,擢拜太子右內率府長史。後以歲滿還鄉裏。鄉人有所爭訟,不詣州縣,皆就讓決焉。聖歷中,中宗居春宮,召拜太子司議郎。及謁見,則天謂曰:"卿既能孝於家,必能忠於國。今授此職,須知朕意。宜以孝道輔弼我兒。"尋卒。

 裴敬彜,絳州聞喜人也。曾祖子通,隋開皇中太中大夫。母終,廬於墓側,哭泣無節,目遂喪明。俄有白鳥巢於墳樹。子通弟兄八人,復以友悌著名,詔旌表其門,鄉人至今稱為"義門裴氏"。

 敬彜少聰敏,七歲解屬文。性又端謹,宗族鹹重之,號為"甘露頂"。年十四,侍禦史唐臨為河北巡察使,敬彜父智周時為內黃令,為部人所訟,敬彜詣臨論其冤。臨大奇之,因令作詞賦。智周事得釋,特表薦敬彜,補陳王府典簽。智周在官暴卒,敬彜時在長安,忽泣涕不食,謂所親曰:"大人每有痛處,吾即輒然不安。今日心痛,手足皆廢,事在不測,得無戚乎?"遂請急還,倍道言歸。果聞父喪,羸毀逾禮。事母復以孝聞。

 乾封初,累轉監察禦史。時母病,有醫人許仁則,足疾不能乘馬,敬彜每肩輿之以候母焉。及母卒,特詔贈以縑帛,仍官造靈輿。服闋,拜著作郎,兼修國史。儀鳳中,自中書舍人歷吏部侍郎、左庶子。則天臨朝,為酷吏所陷,配流嶺南,尋卒。

 裴守真,絳州稷山人也。後魏冀州刺史叔業六世孫也。父慎,大業中為淮南郡司戶。屬郡人楊琳、田瓚據郡作亂,盡殺官吏。以慎素有仁政,相誡不許驚害,仍令人護送慎及妻子還鄉。貞觀中,官至酂令。

 守真早孤,事母至孝。及母終,哀毀骨立,殆不勝喪。復事寡姊及兄甚謹,閨門禮則,士友所推。初舉進士,及應八科舉,累轉乾封尉,屬永淳初關中大饑,守真盡以祿俸供姊及諸甥,身及妻子粗糲不充,初無倦色。尋授太常博士。

 守真尤善禮儀之學,當時以為稱職。高宗時封嵩山,詔禮官議射牲之事,守真奏曰:

 據《周禮》及《國語》,郊祀天地,天子自射其牲。漢武唯封太山,令侍中儒者射牲行事。至於余祀,亦無射牲之文。但親舂射牲,雖是古禮,久從廢省。據封禪祀禮曰:未明十五刻,宰人以鸞刀割牲,質明而行事。比鸞駕至時,宰牲總畢,天皇唯奠玉酌獻而已。今祀前壹日射牲,事即傷早;祀日方始射牲,事又傷晚。若依漢武故事,即非親射之儀,事不可行。

 又《神功破陣樂》、《功成慶善樂》二舞,每奏,上皆立對。守真又議曰:

 竊唯二舞肇興,謳吟攸屬,贊九功之茂烈,葉萬國之歡心。義均《韶》、《夏》,用兼賓祭,皆祖宗盛德,而子孫享之。詳覽傳記,未有皇王立觀之禮。況升中大事,華夷畢集,九服仰垂拱之安,百蠻懷率舞之慶。甄陶化育,莫匪神功,豈於樂舞,別申嚴敬。臣等詳議,奏二舞時,天皇不合起立。

 時並從守真議。會高宗不豫,事竟不行。及高宗崩,時無大行兇儀,守真與同時博士韋叔夏、輔抱素等討論舊事創為之,當時稱為得禮之中。

 守真天授中為司府丞,則天特令推究詔獄,務存平恕,前後奏免數十家。由是不合旨,出為汴州司錄,累轉成州刺史。為政不務威刑,甚為人吏所愛。俄轉寧州刺史,成州人送出境者數千人。長安中卒。

 子子余,事繼母以孝聞。舉明經,累補鄠縣尉。時同列李朝隱、程行諶皆以文法著稱,子余獨以詞學知名。

 或問雍州長史陳崇業,子余與朝隱、行諶優劣,崇業曰:"譬如春蘭秋菊,俱不可廢也。"景龍中,為左臺監察禦史。時涇、岐二州有隋代蕃戶子孫數千家,司農卿趙履溫奏,悉沒為官戶奴婢,仍充賜口,以給貴幸。子余以為官戶承恩,始為蕃戶,又是子孫,不可抑之為賤,奏劾其事。時履溫依附宗楚客等,與子余廷對曲直。子余詞色不撓,履溫等詞屈,從子余奏為定。

 開元初,累遷冀州刺史。政存寬惠,人吏稱之。又為岐王府長史,加銀青光祿大夫。十四年卒,謚曰孝。子余居官清儉,友愛諸兄弟。

 兄弟六人,皆有誌行。次弟巨卿,衛尉卿;耀卿,別有傳。

 李日知,鄭州滎陽人也。舉進士。天授中,累遷司刑丞。時用法嚴急,日知獨寬平,無冤濫。嘗免壹死囚,少卿胡元禮請斷殺之,與日知往復至於數四。元禮怒,曰:"元禮不離刑曹,此囚終無生理。"答曰:"日知不離刑曹,此囚終無死法。"因以兩狀列上,日知果直。

 神龍初,為給事中。日知事母至孝。時母老,嘗疾病,日知取急,調侍數日而鬢發變白。尋加朝散大夫。其母未受命婦邑號而卒,將葬發引,吏人賫告身而至,日知於路上即時殞絕,久之乃蘇。左右皆哀慟,莫能仰視。巡察使、衛州司馬路敬潛將聞其孝悌之跡,使求其狀,日知辭讓不報。服闋,累遷黃門侍郎。