天師符民間端午節期貼在門上的符。
為禳鎮之壹種。
上繪天師或鐘馗像，意在驅除疫病毒蟲，保佑全家健康。
亦稱“靈符”、“五雷符”等。
其俗源於漢代。
《後漢書·禮儀誌》：“五月五日，朱索五色桃符，為門戶飾，以止惡氣。”宋吳自牧《夢梁錄·五月》：“杭都風俗，自初壹日至端午，家家買桃、柳……時果、五色瘟紙，當門供養。”明劉侗、於奕正《帝京景物略·春物》：“插門以艾……家各懸五雷符。”清顧祿《清嘉錄·五月·貼天師符》：“朔日，人家以道院所貽天師符，貼廳事以鎮惡，肅拜燒香，至六月朔，始焚而送之。
有貽自焚氏者，亦多以紅、黃、白紙，用朱墨畫韋陀鎮兇，則非天師符矣。
而小戶又多粘五色桃印彩符，每描畫姜太公、財神及聚寶盆、搖錢樹之類。
受符者必至院觀拈香，答以錢文，謂之符金。”清吳曼雲《江鄉節物詞》小序：“杭俗，道家於端午送符，必署天師二字，以見其神。
受者皆答以錢米。”詩雲：“研將朱墨任鴉塗，春蚓秋蛇認得無？但乞人施五鬥米，全家飽食仗靈符。”清潘榮陛，帝京歲時紀勝·五月·端陽》：“五月朔，家家懸靈符。”清富察敦崇《燕京歲時記·天師符》：“每至端陽，市肆間用尺幅黃紙，蓋以朱印，或繪畫天、鐘馗之像，或繪畫五毒符咒之形，懸而售之。
都人士爭相購買，粘之中門，以避崇惡。”