同時，女媧還是人類得以延續的婚姻之神。《風俗通》雲：“女媧禱祠神，祈而為女媒。因置昏姻。”羅泌認為：“以其載媒，是以後世有國，是祀為臯禖之神，因典祠焉。”這應該是人類進入婚姻制度之後所賦予女媧造婚神話的痕跡。
《太平禦覽》引《風俗通義》：俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土做人。劇務，力不暇供，乃引（牽、拉）繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引縆（繩）人也。
《獨異誌》卷下：昔宇宙初開之時，只有女媧兄妹二人，在昆侖山，而天下未有人民。議以為夫婦，又自羞恥。兄即與妹上昆侖山，咒曰∶「天若遺我兄妹二人為夫婦，而煙悉合，若不，使煙散。」於煙即合，二人即結為夫婦。