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試讀《老老恒言》章節:

這本書是清代著名保健學家曹廷棟在75歲高齡時寫的,又稱《保健隨筆》。該書從老年人的心理和生理特點出發,廣泛闡述了日常生活的保健方法,簡單易行,被後人奉為“養生之寶”,為老年人的保健做出了巨大貢獻。

(原文)

老人的肝血逐漸衰竭,讓他們不耐煩,別人應付不來。每次他們想不耐煩,都會有好處,但是沒用。當使用“抵抗”這個詞時。壹切都是自然的,血氣不躁,神色平和,既能修身養性。

——《老老恒言煩惱》

(註)

文中說,老年人的保健要謹慎,要用“抗”字,因為老年人的肝血在衰,這樣“血氣不動,神色就平和了。”

(原文)

當妳躺下時,妳必須有壹個厚床墊。老人又瘦又弱,尤其是厚床墊。妳壹定要多做準備,越來越冷。每年,用另壹種易於更換的填料,它被緊密地鋪放,感覺柔軟。每交壹次,每年都會得到壹個新床墊。

——《老老恒言北》

(註)

這篇關於老年人如何使用床墊的討論,很有參考價值。如果能做到這壹點,對老年人保持活力是非常有益的。

(原文)

指導的方法很多,比如八段錦,華佗五禽戲,所羅門十二法,天竺按摩戰術等。但宜放松氣血,放松筋骨,有益無害。所以我們選擇年長隨和的附左,分為臥、坐、立功三類。至於敲牙吞津液,隨便妳。修行者有這樣的說法,必須是左撇子(1)才能打通三關,成為仙丹。

臥姿運動的五個部分:

仰臥,伸腳,踮起腳尖,伸胳膊,伸手指,都是向下的,左右摸幾次;

仰臥,伸左腳,右腳向前彎曲,雙手向左爬,左腳壹起爬,通俗壹點;

仰臥,雙膝直立,雙膝並攏,雙腳向外,左右手分別爬上左右腳,幾次重心向外;

仰臥,伸左腳,立右膝,雙手環繞右腳底,膝蓋抵胸,左腳並攏,通俗;

仰臥,伸腳,左手握大拇指,頭枕枕頭,坐在桌子上兩次,腰部微擡,搖晃幾次。

功勛五段:

直立,雙手向後叉,左腳擡起放下幾次,右腳放下,通俗壹點;

直立,挺胸仰臥,雙臂伸直,向前,雙掌並攏,舉舉,如舉重物,舉至頭部數次;

站直,雙臂水平伸展,左右分開,握住大拇指,轉身搖動,不分次數;

直立,雙臂向前垂,緊貼腹部,大拇指握著,如舉百重之物,左右肩聳動數次;

站直,張開雙手,壹只手臂直上,如抱著生物,壹只手臂直下,如壓著重物。左右手輪很受歡迎。

坐十節:

以坐姿(2)坐好,搓手掌,洗臉。妳的眼、鼻、耳若有所思,臉感覺微熱。

坐直,伸腰,雙手放在膝蓋上,像搖頭壹樣四下張望幾十次;

盤腿而坐,伸腰,雙臂用力鞠躬,左右手臂交替;

盤腿而坐,掌心向上,站立時用力推動,並保持,如手持壹百個重物數次;

坐直,伸腰,雙手拇指握成拳,向前推,捶東西幾次;

坐起,伸腰,雙手拇指向後,握住坐位,微微提臀,隨腰搖動數次;

盤腿而坐,伸腰,雙手放在膝蓋上,前後扭腰,向左右兩側回歸,全身重心在對方身上,不分次數;

盤腿而坐,伸腰,雙手張開,十指交叉,拱兩下,手掌壓在胸前,後掌往外推,正手往裏拉幾次;

坐直,伸腰,雙手拇指握成拳,然後向後拍打背部和腰部,再向前和左右拍打背部和腿部,迅速停止;

盤腿而坐,雙手放在膝蓋上,左右肩來回扭動,如轉滑輪,使關節響動,背部略感發熱。

——《古舊恒言與導》

(備註)

(1)左道:壹個不正當的宗教派別。(2)伏(夫)坐:即跌跌撞撞,包括全坐(俗稱雙人坐)和半坐(俗稱單人坐)。

這是壹套適合老年人的運動,具有行氣活血、舒展筋骨的作用,而且易學易練,很受老年人和體弱者的歡迎。

試讀《尊生八記》篇章

春卷春三月照總類《尚書傳》日:“東是春,春出,萬物出。”《淮南子》日:“春則治,則治,故萬物也。規矩不丟,壹切合理。”《漢書·呂雉》曰:“幼,東,東,動。陽獸,當是春。”所以君子要審時度勢,公布並調整照片,以保命。正月立春,木相;王牧的春分點;長夏,木秀;夏季至日,木材浪費;立秋,木死;立冬,木菊;冬天的至日,木胎,水中有孕的木字。年紀大了,越來越普遍,災難就萌芽了。於特記載,變化應是為了應對疾病,疾病分四季,讓尊重生命的人怕害防己,不陷在時間變化中。其他的水災、旱災、兇旱、移兵,信的其余部分我不敢記錄。正月初壹,忌北風,主人有病;忌大霧,主災;避雨避雹,主必患疥瘡。壹個月之內避免發電,主人們會更痛苦。七日,避風雨,主民災。忌秋季,主疫。二月,避東北雷,主疫,西北疫。春分忌晴天,這是主要疾病。三月新月,忌風雨,主病。避夏,主疫。……

養生書籍:

長壽,人心相通。大官貴胄,黨外修真,三教九流,都在此關註。因此,健康文獻並不局限於醫生,而是涵蓋了百家爭鳴。中國的養生書籍有上百種,還不包括不是養生專著的書籍。健康書籍可以分為以下幾類。

普通理論課

主要從養生的旨趣、理論、指導思想等方面,全面闡述了各種養生方法,這些養生方法是概括的而不是具體的,有助於人們理解養生理論,指導壹般養生,如漢代魏伯陽的《周易參同契》、梁代楊陸[[陶弘景]]、唐代孫真人的《養生銘》[[孫思邈]]、宋代陳等。

食物餵養類

本文主要從飲食的物理味道、滋補固澀的功效與人體狀態、天氣氣候、地理區域等的關系來探討養生之道。,包括節食,忌糧等等。著作有:元代胡思慧《飲酒與飲食是必須》,道教獎藏《忠信長壽破谷法》(作者匿名),清代建元老人《救飲集論》。

指導課

主要從論述氣功和導引功的理論和具體方法,闡述了祛病養生、延年益壽的方法,包括氣功的各種流派和形式以及各種導引功(如八段錦、秦無Xi、易筋經等)。比如隋代方的養病源宣傳法,明代尹真人的《人生指南》和朱權的《隱仙》,清代馬齊的《地仙經》,南北朝達摩祖師的《易筋經》,明代黃原的《靜坐》,清代的《樓戒》。

魔力

主要和各種煉丸方法有關。古人曾希望通過各種礦石藥物復雜的燃燒過程,制成壹種讓人長生不老,壹飛沖天的神奇藥丸。雖然這個想法很荒謬,幾乎是虛幻的,但他們也得到了壹些治療疾病的有效藥丸,這在人類藥物化學的研究中是第壹個。治療疾病,如紅升丹和白降丹,已在臨床上總結。這類作品主要收藏在道教典籍中,如宋代吳儀的《方丹訓》、金陵子的《龍虎歸丹訣》、作者的《黃帝九鼎經訣》等。最早也是最著名的記載煉丹術的人是晉代葛洪寫的《抱樸子》。

學習太極拳的開悟人生

女白領熱衷於學習古箏,而很多男白領更喜歡太極拳。在壹家人力資源公司工作的趙先生周末參加了集訓班。兩個月後,在太極傳的舒緩動作中,趙老師感覺啤酒肚小了很多,神清氣爽。

“學習太極拳的過程也是壹個精神養生的過程。太極傳看似相反,但都可以互相轉化。”趙先生告訴記者,他在太極拳中學到的東西也可以運用到職場上,比如老子的變通在處理壹些工作上就很有效。中科院心理所專家魏高霞目前正在跟蹤記錄壹些高質量的太極拳學習者,看看傳統文化引起的心理變化。她告訴記者,學習中國傳統文化,比如太極拳,可以調節人的情緒,提高人性。另外,長期的團體體育鍛煉,讓人體會到分享的過程。

慢生活有助於職場發展

為什麽很多白領熱衷於放慢腳步研究古代藝術?中國科學院心理研究所專家魏高霞告訴記者,人們之所以有意識地放慢生活節奏,其中壹個原因是他們必須找到壹種應對壓力的方法,而重拾傳統文化是對抗現代焦慮的好方法。另壹方面,無論是古箏、茶道還是太極拳,都不僅僅是學習壹門技能,而是培養壹種專註和放松的能力,對職場生活很有幫助。同時,有壹定文學特長的員工更容易具備個人魅力,在競爭中有壹定優勢。

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