狄仁傑墓據歷史記載***有3處
壹處位於洛陽城東12公裏處洛陽市郊區白馬寺鎮白馬寺山門外。為壹圓形土丘。但是因薛懷義生前也被封過梁國公.又有人懷疑此墓可能是薛懷義的。第二處位於陜西的乾州的乾陵，也就是武則天的陪陵，但是在乾陵的八陪臣墓中沒有狄公的名字（大臣墓八(王及善、薛元超、楊再思、劉審禮、豆盧欽望、劉仁軌、李謹行、高侃)
花亭湖，舊《太湖縣誌》記載：“狄公廟，縣北三十裏，九村畈保（近屬寺前鎮）。壹種可能是狄公巡撫江南，突然逝世便葬於此。
另外壹個就是太湖人出於對其敬仰和懷念，相傳狄仁傑被貶為彭澤令時因仰慕二祖而募捐重修獅子山二祖禪堂。狄公對太湖人民的貢獻和深厚的感情深深地感動了太湖百姓，於是百姓自發建其衣冠墓以示悼念和祭祀，這種說法也有道理。 據史料記載：狄仁傑(630-700年)，武則天當政，任宰相，後為奸臣來俊臣所害，以謀反罪被捕入獄。後經審理，證實他是蒙冤，釋放出獄，被貶為彭澤（今江西彭澤）令。在彭澤，狄仁傑勤政惠民，深受百姓愛戴。赴任當年，彭澤幹旱無雨，百姓無糧可食，狄仁傑上奏疏要求朝廷發放賑濟，免除租賦，救民於饑饉之中。為紀念他的功德，彭澤百姓為其造了生祠。神功初年，復為丞相。聖歷元年（698年）秋，突厥南下騷擾河北，武則天命太子為河北道元帥、狄仁傑為副元帥征討突厥，平定了壹方。在狄仁傑為相的幾年中，武則天對他的信任是群臣莫及的，她常稱狄仁傑為“國老”而不名。狄仁傑喜歡面引廷爭，武則天“每屈意從之”。狄仁傑曾多次以年老告退，武則天不許，入見，常阻止其拜。武則天曾告誡朝中官吏：“自非軍國大事，勿以煩公。”
余傳明老先生在寺前鎮生活了60多年，對當地的人文和歷史都有所研究。據他介紹，舊時此地（寺前鎮）建有狄公墓、狄梁廟，乃祭祀狄仁傑之處。乾隆二十四年大水侵襲。鹹豐七年賊毀老廟”。又有記載：“唐梁國公狄仁傑墓在永福鄉九村畈保。相傳元末有避亂匿其中者，獲金銀器物以出，後墓門傾塞，其前有廟有碑”。還有書記載：“按《唐書本傳》，狄仁傑，太原人，曾貶彭澤邑令，邑人德之為置生祠，聖歷三年卒，並未言其葬地。據《廣輿》記載，狄仁傑墓壹在河南洛陽，壹在陜西乾州，並此凡三，見狄仁傑巡撫江南後有墓亦未可知”。
據分析，關於狄仁傑死後葬於此也有可能。唐初，此地與荊陽縣縣治相距不遠，狄仁傑巡撫江南時，或突然病逝於此。也還有分析認為是太湖人出於對其敬仰和懷念，據傳狄仁傑被貶為彭澤令時，因仰慕二祖而募捐重修獅子山二祖禪堂。狄公對太湖人民的貢獻和深厚的感情，深深地感動了太湖百姓，於是百姓自發建其衣冠冢以示悼念和祭祀，這種說法也有道理。此地為何有狄公墓？還有待進壹步考證。余傳明對說：“舊時的狄公廟坐東朝西，壹進兩幢。時常有人敬獻香火，這些建築，解放前壹直都還存在。解放後，當地人將此廟拆毀，改建小學，名字就叫狄梁小學。1959年，花亭湖蓄水，墓、廟皆被水淹沒，此後永不見其真面目了。”然而，永遠不可淹沒的是狄仁傑所創下的業績和在這裏留下的名聲，讓後人追思，讓後人懷念。
余傳明介紹說：“1995年，寺前鎮人民政府和太湖縣庫區辦公室***同建此‘狄公亭’，以紀念狄公功德。”然而，讓人稍感遺憾的是，來花亭湖旅遊的人，到“狄公亭”遊覽、憑吊的人並不多，坐落於湖畔小山，通向“狄公亭”的小徑已荊棘叢生。據了解縣有關部門正在籌劃建設狄仁傑紀念園，恢復建設狄公墓、狄梁廟，讓其作為花亭湖的壹處旅遊景點，以吸引眾多的遊客前來觀光、憑吊。