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博雅獨特的弦樂中的博雅是誰?

博雅/古琴,鐘子期/聽聽。方古琴/和/立誌泰山,/曰“好/近古琴,雄偉/近似泰山。”在少/選擇和/瞄準流水之間,鐘子期又/說:“好/就敲鼓,喝湯/就放水。”鐘子/死了,博雅/斷了琴/丟了弦,再也沒有彈過琴,拿/為天下/為腳/為鼓。

博雅擅長彈鋼琴,鐘子期擅長聽鋼琴聲。當博雅彈鋼琴時,他想到了他心中巍峨的泰山。鐘子期聽了贊嘆道:“好!就像巍峨的泰山矗立在我面前!”

當博雅彈鋼琴時,他想到了浩瀚的長江和黃河。鐘子期驚嘆道:“嗯,就像壹望無際的長江黃河在我面前流淌!”無論博雅彈鋼琴時想什麽,鐘子期都會清楚地說出自己的想法。

鐘子期死後,本以為世界上再也沒有他的知己了。於是,他毅然斷了心愛的鋼琴,撥弦,終身不彈鋼琴,為的就是懷念鐘子期。

擴展數據:

《陸氏春秋本味篇》記載了古琴遇知音的故事,在山川流水中了解琴的故事。《曹勤》記載:學琴三年未果,老師帶他到東海蓬萊山,聽洶湧的海水聲和鳥鳴的哀鳴,於是有感而發寫下了《水曹憲》。秦曲《高山》、《流水》、《水曹憲》是博雅的傳奇性作品。

在古籍中,有壹個關於在《呂氏春秋》中獨弦的民間故事,確立了中華民族人際關系和友誼的崇高標準。