桂苓:桂苓是周朝的壹位音樂官員，他突然去世了。(詳見《太平廣記》。夜晚的洛陽郊外月華閣，嵇康在彈琴。眾鬼鼓掌，嵇康問:“誰呀？”桂苓說:“我只是壹個鬼，但我死前很愛彈琴，忍不住鼓掌。”突然死去的人看起來很可怕，所以不會出來相見。“嵇康堅持要他出來，於是他就藏著臉出現了，然後彈了壹曲《廣陵散》。嵇康大吃壹驚，桂苓把這件事告訴了他。)
1.留守:
又名飛頭寮，在《百鬼夜行》中被稱為飛頭蠻。它是南方的壹種怪物，它們的頭可以飛出身體。他們氏族裏有壹種叫蟲落的祭祀活動，所以整個族群也叫蟲落。
三國時期，吳國的將軍朱環有壹個婢女。每天晚上，別人睡了以後，她的頭就飛走了。從狗洞和天窗進出，用耳朵當翅膀。天亮了，她的頭飛了回來。周圍的人察覺到不對勁，就在晚上點了壹盞燈去看婢女，看到她只有壹個沒有頭的身體，幾乎沒有呼吸。
人們用被子蓋住她的身體。天亮了，她的頭飛了回來，但是因為被子蓋住了身體，她的頭裝不進去，掉在了地上。她的頭嘆了口氣，她很傷心，她的身體呼吸急促，好像她快死了。於是人們脫下被子，頭又飛了起來，套在脖子上，很快就平靜下來了。
朱環覺得這個婢女是個妖怪，嚇得不敢再收養，就放了她。以後要詳細了解她的情況，才知道她是落伍者。當時征服南方的將領得到了很多這樣的人。曾經有人在他的頭飛走後用銅板套住他的脖子，讓他的頭收不回來，他們就死了。
(出自甘寶《搜神記》，羅頭民的其他事跡在《筆記集》、《博物誌》、《酉陽雜記》中也有記載。)
2.魅力:
魅惑(音食姐)，又名魅惑，是森林中的怪鬼，殺人於無形。
(《左傳》:“四猛家，渾沌、窮奇、陶藝、饕餮，投四世抗魅。”杜預註:“魅生於山林之奇氣，害於人也。”)
3.尷尬:
衣衫襤褸，爪子像爪子的人形怪物喜歡攻擊單身旅行者，吸他們的大腦。他們可以被扔熱石頭殺死。(出自《神聖經典》)
4.九尾:
青丘山上長著壹只九尾狐貍。它吃人，聽起來像個嬰兒。(參見《山海經》和《吳越春秋》。據說屠山石是九尾白狐的後代。大禹治水時，壹只名叫女嬌的白狐見到了他，並壹見鐘情。他唱道，“歲歲白狐，九尾只是壹只小狐貍。我家佳怡，賓客為王。有家有房，我讓它繁華。天人之際，在這裏做就可以了。”後來兩人相戀，在土山結了婚。)
5.細菌人:
壹個很小的人，像地上的苔蘚。(《山海經》:“有小人，有名人。”)
6.人們在耳邊說:
壹個活在人們耳朵裏的怪物，在人們耳朵裏竊竊私語，常常讓修行者誤以為是內丹。(見《聊齋誌異》人物)
7.應聲蟲:
住在人們喉嚨裏的怪物會重復妳說的每壹句話。(見於《朝野故事》、《隋唐演義》、《簡毅誌》、《本草綱目》等書。比如《本草綱目》裏說壹個叫楊錯的人被應聲蟲附身，壹個道士知道了這件事，說妳拿壹本《神農本草》。他照做了，看了雷丸，應聲蟲不敢回答，楊旭就買了雷丸吃了，吐了兩寸長的人影，就好了。)
8.野狗:
長著獸頭的怪物吃死人的大腦。(見《聊齋誌異·野狗》。這篇文章非常精彩，壹群屍體跳起來的想象力非常令人佩服。講的是反清復明，清兵殺人如麻。村民李華龍躲避趕上清兵搜山，躺下裝屍。清兵後不久，突然，壹具具頭破腳的屍體跳了起來，站得像樹壹樣密密麻麻。壹具頭上和身上只連著壹點皮的屍體說:“野狗來了怎麽辦？”屍體都說“無奈”，然後都倒下了。李華龍站起來顫抖著要跑，卻看到有東西來了，壹只野獸的頭，面目猙獰，趴著咬壹具屍體的頭，吸它的腦漿。李華龍迅速藏在其他屍體下。怪物們壹個接壹個地吮吸，很快它們就會吮吸李華龍，移動李華龍的身體。李華龍摸到壹塊碗大小的石頭，把它砸進了怪物的嘴裏。怪物尖叫著，濺血而逃。李華龍撿起怪物的牙齒，回到村子裏給每個人看。沒人認出那是什麽。)
9.無圖像:
王翔是壹種生活在水中吃人的怪物。它的形狀像壹個孩子，紅色的皮膚，大大的耳朵和長長的手臂。(見莊子《陸德明註》、東京傅《學宗註》等。)
10.幽靈產品:
穿著淺綠色外套和亮黃色裙子的怪物身材矮小，經常出現在產房，導致產婦在分娩時死亡。(《夷堅誌》:“看壹個女人。戴壹頂圓冠。穿著壹件淺藍色的襯衫。穿壹件亮黃色的裙子。造型絕對短。很長壹段時間，它沒有動。傅默念誦了幾遍華蓋咒。從窗簾裏出來。那些站直的人驚呼。問原因。嶽。壹個女人從裏面出來。很緊急。對每個人都要誠實。說它的衣服。這就是妳所看到的。這個符號意味著消失。我不能在晚上四處走動。回到枕頭上。以前做夢睡覺。枕著他的左肩。像冰壹樣冷。我說我是江桐的女兒。這是生產的終結。”)