昆曲的藝術特征
昆曲作為壹種曾經在全國產生過巨大影響的劇種，能夠在歷經磨難後奇跡般地再次復興，與其高超的藝術魅力密切相關，其藝術成就首先表現在其音樂上。
昆曲臺詞優美，旋律優美，擅長纏綿柔美。在演唱技巧上，註重聲音的控制，節奏和速度的起伏，註重吐字和發音，場景伴奏完整。
“水磨腔”。這個新調奠定了昆曲的唱腔特色，在南曲的慢調(即“細調”)中得到充分體現。具體體現在放慢節拍，延遲節奏，以便在旋律中運用更多的裝飾性花腔。除了通常的壹邊倒、壹邊倒的做法外，還有壹種“自由板調”，即將4/4拍的曲調放慢到8/4，音色柔和委婉。註意咬字的頭、腹、尾，即吐字、過腔、收音，增加了音樂布局的空間和多樣性，其纏綿柔和的特點越來越突出。
相對而言，北曲的聲音和情感傾向於跌宕起伏和豪放，跳躍能力強。它用的是七音音階，和南曲用的五音音階(基本沒有半音)不壹樣。但昆山腔在長期吸收北曲的過程中，逐漸將原北曲的特點融為壹種“南曲”的演唱風格。所以在昆曲劇目中，北曲是作為壹個成套來用的，也有單曲的，還有“南北合璧”的。
“南北組合”的運用很有特色:壹般來說，北宋是壹個角色唱，南宋是幾個不同的角色唱。這些南北歌的配合使用，完全是以劇情為基礎，讓音樂盡可能完美地服從戲劇的需要。
根據南北歌本身的變化，還有“借宮”、“斷調”、“采歌”等多種技法。原來的那套歌，不管南北歌，都有屬於那個宮調的歌的問題。當演唱歌曲需要明顯改變情緒時，同壹宮調的歌曲無法勝任，可以借用其他宮調的合適歌曲。如《牡丹亭》中，先後使用的曲牌有“山羊”(上調)、“山桃紅”(越調)、“包老崔”(黃鐘公)、以及“免打虛”(越調)。
在演唱技巧上，昆曲講究聲音的控制、節奏和發音的快慢，有“間隙”、“重疊”、“嘆息”、“嗬”的區分和各種角色的個性唱法。音樂的板拍，除了四拍的慢拍被南曲中的“禮物板”慢了兩拍外，還包括南曲和南曲中常用的三眼板、壹眼板、跑板和散板。他們在實際演唱中有很多變化，壹切都服從於劇情和角色應有的情緒。
昆曲的樂器比較齊全，壹般由管樂器、弦樂器和打擊樂器組成。主要樂器是笛子，還有笙、簫、三弦、琵琶。由於以聲線柔和的笛子為主要伴奏樂器，再加上禮物板的大量使用、分字腹尾的發音方式，以及受吳中民歌影響而形成的自身“流麗”的特點，昆曲音樂被冠之以“婉約神韻，唱而嘆之”的梨園數百年。伴奏有很多彈譜卡，適合不同的場合，後來被很多戲曲使用。
昆曲的音樂屬於對聯結構，簡稱“曲牌體”。裏面用的曲牌有1000多種。南北曲牌的來源不僅包括古代歌舞音樂，唐宋時期的大曲、詞調，宋代的唱、掙，還包括民歌和少數民族歌曲。它以南曲為基礎，用北曲的套數，以“破調”、“借宮”、“采歌”等方式作曲。此外，還有許多宗教歌曲。
昆曲的文化價值
昆曲的文化價值主要表現在劇本、音樂、表演三個方面。
壹、昆曲劇本
昆曲劇本采用宋元雜劇傳奇的結構。每部劇壹般都有24折，每個折都是壹個自成壹體的單元，有壹個相對完整的劇情貫穿總劇情，所以很多單折劇都可以獨立上演。在文學語言上，它繼承了古詩詞和元曲的優點和長處，采用長短句的文體，用詞華麗典雅。昆曲中的許多劇目，如《牡丹亭》、《長生殿》、《桃花扇》等，都是古代戲曲文學的不朽之作。昆曲文曲有唐詩宋詞元曲的文學傳統。梁晨宇、湯顯祖、弘壹、孔、李漁、李漁、葉亞等昆曲劇作家和音樂家，都是中國戲曲和文學史上的天才代表。
二、昆曲的音樂
昆曲的音樂屬於曲牌風格，有1000多個曲牌。這裏不僅有古代的歌舞音樂，唐宋的大曲、詞調，宋代的朱功調，還有民歌、民族歌曲。它以南曲為基礎，用北曲的套數，以“破調”、“借宮”、“采歌”等方式作曲。唱功委婉細膩，吐槽細膩。伴奏樂器以為主，輔以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶。
三、昆曲的表演
昆曲的表演生動地展示了古代的生活畫卷。其表演有其獨特的體系和風格，最大的特點是抒情性強，動作細膩，唱跳結合巧妙和諧，舞蹈化、程式化程度極高。由於昆曲的語言過於優雅，往往在唱段中配以舞蹈動作來表達人物的內心感受，大大增加了表演的難度。
昆曲集詩、樂、歌、舞、劇於壹體，在中國文學、戲曲、音樂、舞蹈史上占有重要地位，對多種戲曲產生了深遠而直接的影響。被譽為“國粹”的京劇，曾經從昆曲中汲取營養，不僅在唱腔和動作上，有時候《攔馬》、《夜奔》、《昭君大堤》等整個劇目都是完全從昆曲中移植加工而來。
中國傳統戲曲的表現手段是唱、念、做、打(舞)的結合，而這四個方面及其結合在昆曲中要求最高。昆曲演員在這幾個方面肯定都有。其他劇種的演員都要學習昆曲來提高演技。比如京劇演員梅蘭芳，他的昆曲功底很深，會表演昆曲。裴艷玲的代表作《林沖夜奔》以昆曲的形式演出。
著名的昆曲《牡丹亭》
《牡丹亭》，明朝湯顯祖寫的。寫杜麗娘的復活。* * *五十五。
劇情:南宋時期，南安知府杜寶只生了壹個女兒，名叫麗娘，十六歲，尚未許配。杜寶為她請來了60歲的秀才陳醉良，成為女子中學的楷模。因為尚晨的《詩經·關雎》激起了李娘的感情。班杜的侍女春香偶爾發現杜甫身後的花園，便領著麗娘在花園裏偷偷摸摸。長期困在閨房裏的麗娘，在好春光的感召下，動了訪春的念頭。麗娘回屋後，忽然做了壹個夢。夢見壹個書生讓她手拿柳枝寫詩，後來被那個書生擡到牡丹亭，做愛。李娘醒來後，覺得困了，第二天去花園找夢。失望之余，相思成疾，形容越來越瘦。有壹天，當我照鏡子的時候，我看到我是如此的瘦。我讓春香帶上畫師和素帛，自己畫壹幅春容，並在上面寫壹首詩。她還把夢鏡的事告訴了春香，並讓春香找個畫家把這幅畫裱起來。杜寶夫婦聽說女兒病重，便打電話給陳祖良取藥，請石念經，但沒有用。
中秋節晚上，麗娘死了。臨死前，她讓春香把春榮裝在紫檀木盒子裏，藏在花園裏的太湖石下，又讓母親把她埋在花園裏牡丹亭旁的李子樹下。此時投降的賊李權領兵圍淮楊，朝廷提拔杜寶為淮楊安福，即刻出發。杜寶只得匆匆安葬了女兒，建了壹座梅花廟祭拜李娘，並托付石和看管。杜寶立即帶著妻子和春香去了淮安。由於軍事危機，杜寶在途中讓妻子和春香乘船回臨安。
柳夢梅，廣州賦中狀元，原名。有壹天，她夢見壹個女人站在壹座花園的梅樹下，說自己和他有了姻緣，於是改名柳夢梅。柳夢梅到臨安趕考，陸得到苗順斌的幫助。我去南安時，劉病了，住在梅花寺。等到劉的病漸漸好了，我偶爾逛逛園子，就在太湖石旁，拿起麗娘的那盒春容，回到書房，掛在床前，夜夜焚香膜拜。麗娘在冥界待了三年，燕國交鬼的時候，查德麗娘還奄奄壹息，要她回家。李娘的鬼魂遊到了梅花寺，正巧柳生在討要他的真面目。麗娘大為感動，與柳生相見，自稱是西鄰之女。他們兩人每天晚上都有說有笑，這讓石感到震驚。壹日，二人正說笑著，忽有史來散。第二天晚上，麗娘只好告訴柳生真相，懇求柳生三天之內挖個墳，開個棺材。柳生只好告訴石實情，請她幫忙。第二天，他們挖墳開棺，讓麗娘起死回生。道士怕柳生和杜麗娘被發現，連夜雇了壹條船，三人壹同前往臨安。
陳亮亮發現李娘的墳墓被盜，前往揚州告訴杜甫安撫。陳亮亮還沒到淮安就被叛軍俘虜了。李全聽說是杜家的家教，又聽說杜保有妻子和春香，就聽信了妻子的計劃，謊稱自己殺了杜夫人和春香，然後放了。陳到淮安見杜寶，就是小姐墳被盜，老太太和春香被殺。杜寶嚇壞了。杜寶辛辛苦苦寫了兩封信後，交給了李全和李的妻子，封了官文，投降了李全，淮安也就放心了。
麗娘他們去了臨安，住在錢塘江邊。柳生知道考試的時候，考試時間已經過了。多虧考官是苗順斌，他們才得以補考。此時朝廷因為懷、楊的軍務，推遲了名單的發布。麗娘讓柳生先去揚州看望父母。柳生走後不久，來到臨安和春香的老太太，因為要找地方過夜，遇到了麗娘和石谷道。柳生到了揚州，聽說杜在淮安，就去淮安看杜寶。杜寶以為女兒已經死了，為什麽還要有女婿？他被控柳生冒名頂替，被帶到臨安受審。杜寶回到臨安，因戰功顯赫而升任丞相，陳亮亮升任黃門大員。這時，在名單下，劉中了頭獎，但到處都找不到劉。原來劉是被杜寶吊死的，因為在劉身上發現了李娘的春容，杜寶以為劉是盜墓賊。這時，苗順斌聽說了這件事，趕到杜甫去救柳生。苗告訴杜寶，柳生中了頭獎。當杜正生氣的時候，陳亮亮來了，說劉小姐確實又活了，柳生是女婿。杜認為是鬼魅之事，請奏帝滅之。陳把這件事告訴了皇帝，皇帝叫宰相、小姐、柳生和老太太都來作證。到了金殿，人都到了，皇帝照了照鏡子，看看有沒有影子，斷定麗娘真的活著。杜寶堅持說，李娘和老太太都是鬼變的，然後皇帝裁定他們父女夫妻要相認。麗娘也勸柳生認了公公杜寶，全家皆大歡喜。