1、我每次出門旅行，總會隨身攜帶壹瓶故鄉的水土，有時候在客域的旅店，把那瓶水土拿出來端詳，就覺得那灰黑色的水土非常美麗，充滿了力量。故鄉的水土生養我們，使我們長成頂天立地的男兒，即使漂流萬裏，在寂寞的異國之夜，也能充滿柔情與壯懷。那壹瓶水土中不僅有著故鄉之愛，還有媽媽的祝福，這祝福綿長悠遠，壹直照護著我。
2、風鈴的聲音很美，很悠長，我聽起來壹點也不像鈴聲，而是音樂。風鈴，是風的音樂，使我們在夏日聽著感覺清涼，冬天聽了感到溫暖。風是沒有形象、沒有色彩、也沒有聲音的，但風鈴使風有了形象，有了色彩，也有了聲音。對於風，風鈴是覺知、觀察與感動。每次，我聽著風鈴，感知風的存在，這時就會覺得我們的生命如風壹樣地流過，幾乎是難以掌握的，因此我們需要心裏的風鈴，來覺知生命的流動、觀察生活的內容、感動於生命與生命的偶然相會。有了風鈴，風雖然吹過了，還留下美妙的聲音。有了心的風鈴，生命即使走過了，也會留下動人的痕跡。每壹次起風的時候，每壹步歲月的腳步，都會那樣真實地存在。
3、“把煩惱寫在沙灘上”，這是禪者的最重要關鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來自執著，其實執著像是寫在沙上的字，海水壹沖就流走了，才是壹切的實相，能看到這壹層，放下就沒有什麽難了。
4、雖然無常，卻也使我們體會到自然之心，知道無常有它的美麗，想壹想，這世界上的人為什麽大部分都喜歡真花，不愛塑膠花呢?因為真花會萎落，令人感到親切。在生死輪轉的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生命就是時間，兩者都不能逆轉，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無可換回的所折磨，還不如回到現在。
5、因緣的散滅不壹定會令人落淚，但對於因緣的不舍、執著、貪愛，卻必然會使人淚下如海。無常是時空的必然進程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著光環的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無可奈何的。可是，如果無常是因為人的疏忽而留下慘痛的教訓，則是可痛恨和厭憎的。
6、我們哭著來到這個世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最後又哭著離開這世界。每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時候，我就懷著情摸摸夕陽的頭發，說壹些贊美與感激的話。感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至於墮落。感恩這都市的汙染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清自我。即使生活條件只能像動物那樣，人也不應該活得如動物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴，在中國歷代的憂患悲苦之中，中國人之所以沒有失去本質，實在是來自這個簡單的意念:“人活著，要像個人!”
7、下雨天的時候，我常這樣祈願:
但願世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。
但願天上的雨，不會落得如人間的淚如此汙濁。
但願人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風雨。
但願人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。
智慧開花的人，他的芬芳會彌漫整個世界，不會被時節範圍所限制。壹個透過內在開展戒、定、慧的品質的人，即使在逆境裏也可以飄送人格的芬芳呀!
8、壹扇晴窗，在面對時空的流變時飛進來春花，就有春花;飄進來螢火，就有螢火;傳進秋聲，就來了秋聲;侵進冬寒，就有冬寒。闖進來情愛就有情愛，刺進來憂傷就有憂傷，壹任什麽事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗生命的深味。
9、我相信命理，但我不相信在床腳釘四個銅錢就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。我相信風水，但我不相信掛壹個風鈴、擺壹個魚缸就可以使人財運亨通、官祿無礙。我相信人與環境中有壹些神秘的對應關系，但我不相信壹個人走路時先跨左腳或右腳就可以使壹件事情成功或失敗。我相信除了人，這世界還有無數的眾生與我們***同生活，但我不相信燒香拜拜就可以事事平安，年年如意。我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經過任何努力，善緣就可以成熟。我相信輪回、因果、業報能使壹個人提升或墮落，但我不相信借助於壹個陌生人的算命和改運，就能提升我們，或墮落我們。
10、與都是的鎮館之寶，大小均只能盈握，美在玉質，溫潤含蓄;美在巧思，靈在細致。“世界上有這麽多苦難，唯壹的補償是，生活中，小小的歡樂，小小的懸念。”以撒·辛格如是說道。
11、檸檬花盛開時節，我走過檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。壹切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是壹切果裏，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。
這種迷離之感，使我忍不住會附身細細地端詳檸檬花，看著壹花五葉的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著細細的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。
12、偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。曇花的美教我如何說呢?是無花堪比倫的，她吐出了美麗的網，絆住，使我們壹秒也不舍得移開。她的香，如果用別的香來比擬，對曇花都是壹種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。