宇文姓氏的來源 根據《周書》所述，宇文部的形成要追溯到壹位叫葛烏菟的首領，他“雄武多算略，鮮卑慕之，奉以為主，遂總十二部落，世為大人。”而從此處亦可顯示宇文部的先祖並非鮮卑人。葛烏菟的後代有位叫普回的，在壹次打獵時拾得三個玉璽，上有“皇帝璽”的字樣，普回認為是上天授與。當時該族的習俗稱天為“宇”，稱君為“文”，所以自稱宇文國，並以為其姓氏，《周書》認為此為該部名稱之由來，不過，後世亦有史家認為這純粹是附會之說。普回之子宇文莫那，自陰山南遷至遼西，被後來南北朝的北周尊為獻侯，並奉為始祖。 莫那之後數代，史書不載，壹直到約西晉時期以後才有記事。《魏書》記載當時的習俗“人皆剪發而留其頂上，以為首飾，長過數寸則截短之。婦女披長襦及足，而無裳焉。”從這裏可得知該部族之人已有髡發習俗，婦女則是穿著連身的長襖而與漢族下身做長裙的打扮大異其趣。另外，族人在秋天的時候，會去采收壹種稱作“烏頭”的有毒植物制成毒藥，做為射獵禽獸之用。 宇文部在這個時期的數位首領，與拓跋部鮮卑關系較佳，二部有時通婚；進入五胡十六國時期後，並依附勢力強大的後趙；相反地，宇文部與慕容部鮮卑之間卻是不斷爭鬥，而連續數位宇文部的首領宇文莫圭、宇文遜昵延、宇文乞得龜、宇文逸豆歸皆曾為慕容部所敗，在344年（根據《資治通鑒》）或是345年（根據《魏書》）的壹次決定性戰役中，宇文部終於被慕容部後來建立的前燕政權滅亡，部眾被遷移後散滅。後世 宇文部雖然消散，但並未完全自歷史舞臺中消失，據《周書》所載，北周皇族宇文氏即系宇文部鮮卑的後裔，西魏太師、北周的奠基者宇文泰就是逸豆歸的五世孫。 除此之外，宇文部有壹旁支後來在南北朝時發展成庫莫奚族，該族於隋朝後被稱為奚族。而另外壹支叠剌部也在南北朝時發展成壹個在後世頗具影響力的部族－契丹。
我是姓宇，但是百家姓裏沒有宇姓，只有宇文姓氏，我想知道宇姓的由來，它和宇文姓氏有什麽關系？ 宇文壹族當年滿門抄斬，宇文就分成了，宇和文，現在姓宇的當年都是皇族
中國復姓的來源，請著重講解下“宇文”壹姓的來歷~ 復姓的來歷有幾種情況：有的由封邑而來。如令狐氏，《百家姓》中記述為：周朝時有個名叫魏顆的人屢立戰功，受封於令狐邑，後人遂以“令狐”為姓；又如段幹氏，老子裔孫李宗受封於段幹，其後人遂以“段幹”為姓；此外，還有梁丘、上官、羊舌、鐘離等復姓，都屬這種情況。有的因居地而來。如東郭氏，周朝時齊國公族大夫有居住在國都臨淄東郭的，後人遂以“東郭”為姓；又如閭丘氏，齊國有位名嬰的大夫居住在閭丘，時稱閭丘嬰，後人遂以“閭丘”為姓。
還有南門、西門、南宮、濮陽等復姓，也是因居地而得。還有的由官名、王父之字、爵系、族系而來。如司馬、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫馬、樂正、左丘等復姓由官名而來；公羊、子陽等復姓由王父之字而來；公孫、仲孫等復姓由爵系而來；叔孫等復姓由族系而來。認真揣摩這些復姓，真是壹件很有意思的事。比如，司馬遷因為“李陵案”而受宮刑，他的2個兒子司馬臨與司馬觀怕被株連，就改名換姓，隱居鄉裏。兄弟倆各取“司馬”中的壹個字，哥哥在“馬”字左邊加兩點，改姓“馮”；弟弟在“司”字左邊加壹豎，改姓“同”。又如歐陽這個復姓，有的簡化為姓歐，有的簡化為姓陽。鐘離簡化為鐘，公孫簡化為孫，等等，這可能是壹種復姓單音化的趨勢吧。
我國現存的復姓有81個：歐陽、太史、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、萬俟、聞人、夏侯、諸葛、尉遲、公羊、赫連、淡臺、皇甫、宗政、濮陽、公冶、太叔、申屠、公孫、慕容、仲孫、鐘離、長孫、宇文、司徒、鮮於、司空、閭丘、子車、亓官、司寇、巫馬、公西、顓孫、壤駟、公良、漆雕、樂正、宰
父、谷梁、拓跋、夾谷、軒轅、令狐、段幹、百裏、呼延、東郭、南門、羊舌、微生、公戶、公玉、公儀、梁丘、公仲、公上、公門、公山、公堅、左丘、公伯、西門、公祖、第五、公乘、貫丘、公皙、南榮、東裏、東宮、仲長、子書、子桑、即墨、達奚、褚師。
復姓宇文（Yǔ wén）姓源流單純，源出有壹：
宇文姓起源於遼東，為南單於之後。魏晉時，北方鮮卑族有宇文氏部落，自稱是炎帝神農氏的後裔，從祖先償烏菟起世襲為鮮卑東部大人（十二部落首領）。後來有普回襲任大人，他在打獵時拾到壹顆玉璽，上刻“皇帝璽”三字，自以為是天授神權，於是號稱宇文氏（當地人呼天為“宇”，呼君為“文”，意即“天子”）。東晉時，宇文氏進據中原，號稱宇文國，以宇文為姓，稱宇文氏。
得姓始祖：魏晉時北方鮮卑族有宇文氏部落，自稱是炎帝神農氏的後裔，傳至普回大人時，他在出獵時拾得壹枚玉璽，上刻“皇帝璽”三字，自以為是天授神權，其族人呼天為“宇”，稱君為“文”，於是號稱宇文氏，意為“天子”。東晉時，字文氏進據中原，逐漸成為漢族人的姓氏。故宇文氏後人奉普回為宇文姓的得姓始祖。
■遷徙分布
（缺）宇文姓在大陸與臺灣均未進入前壹百大姓。從《周書?文帝紀》和《通誌?氏族略》兩書上考究，可知“宇文”兩個字，都是從當時鮮卑語翻譯過來的，“宇”是天的意思，“文”是君的意思。南北朝時的中原地區，兵荒馬亂，許多外族都想來中原打天下，而原居遼東的宇文氏的始祖，由於無意間獲得壹塊玉璽於河，認為寓意要他們當皇帝，所以，不但把國號改為宇文，甚至連其酋長壹家人，也都改姓了宇文。也許真的是“天意”，鮮卑族的這壹支族人以宇文為氏之後，果然打出了天下，當上了皇帝，建立了我國歷史上的北周王朝。宇文氏的得姓，大約大1500以前。發祥地點應該是現在綏遠的武川壹帶。宇文復姓在歷史上稱帝者***6人，創立北周王朝，立國25年。望族居趙郡（今河北省趙縣）；後來居太原郡（今山西省太原縣）。...>>
慕容姓氏的由來和來歷, 1、源自高辛氏，是帝嚳的後裔，遠古時，有個黃帝後代叫“封,他取姓慕容，是意在遠離中原之地發揚光大傳統文化，“慕二儀（天、地）之德，繼三光（日月星）之容”。後來慕容姓的後人，有的地區又簡化為慕姓。 2、出自漢代，以寺廟名稱命姓，稱慕容氏。 3、慕容是鮮卑族主要部落之壹，以部落名稱為氏。三國時，鮮卑族首領莫護跋率領族人遷居遼西，曾隨同司馬懿征討割據遼東的公孫淵，立下戰功，被封為率義王。莫護跋在荊城以北（今河北省昌黎縣境內）建立國家。據說當時北方的 *** 流行戴步搖冠（壹種帶有懸垂裝飾物的帽子），莫護跋見了也很喜歡，也做了壹頂，整天戴在頭上。鮮卑人見了他這種打扮，都稱他為“步搖”，因當地語言“步搖”同“慕容”讀音相近，所以傳到後來就成了“慕容”。莫護跋的後人便幹脆以此作為部落的名稱。西晉時，慕a class="__yjs_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-yjsemail="e83567a83d54">[email protected] 領燕北、遼東壹帶，自稱鮮卑單於，他的兒子慕容後來建立前燕國，從此正式以慕容為姓。東晉十六國時，慕容氏在北方先後建立了前燕、後燕、西燕、南燕等國，前後歷時七十多年。 4.源於鮮卑王朝的賜姓,宇文泰建立西魏,主張恢復鮮卑化,要求所屬的 *** 將領大臣改用鮮卑姓,慕容在三十三姓之內,後來隋文帝楊堅建立隋朝,帶頭恢復漢姓,並允許所有 *** 恢復漢姓,但仍有部分 *** 仍用鮮卑姓，另外自稱鮮卑後人的西夏王朝也曾賜 *** 功臣慕容姓。 得姓始祖 單於。根據《三國誌?鮮卑傳》中提到，漢桓帝時，鮮卑分為中、東、西三部，中部大夫柯最闕，居慕容寺。而從《通誌?氏族略》的記載上考究，慕容氏出自中古時期，部族首領高辛氏的後裔，建立鮮卑國，單於自稱“慕二儀（天地）之道，繼三光（日、月、星）之容”，因此以慕容為姓，稱為慕容氏。歷史上的鮮卑族在今內蒙自治區西拉木倫河與洮兒河之間。慕容氏的發源地和老家便在這裏，故慕容氏後人奉單於為慕容姓的得姓始祖。
宇文這個復姓在歷史上有過階段要滅絕為什嗎 貌似主要使因為隋文帝楊堅的原因隋文帝楊堅為了篡奪北周和防止北周宗室反擊殺了很多姓宇文的人總***殺了幾千到壹萬這麽多
趙這個姓氏的由來？ ■姓氏源流
趙（Zhào 趙）
姓源出有四： 1、出自贏姓，始祖為造父。傳說，造父在華山得八匹千裏馬，獻給穆王。穆王乘著這八匹馬拉的車子西巡狩獵，到了昆侖山上，西王母在瑤池設宴招待。這時東南邊的徐偃王造反。造父駕車日行千裏，及時趕回帝都，帶兵打敗了徐偃王。由於造父平叛有功，穆王賜他以趙城（今山西省洪洞縣北）。從此，造父及其子孫便以封地為姓，成為趙姓。
2、以國為姓。造父的後代奄父，為周宣王禦。奄父生叔帶，因周幽王無道，離開周王室去晉國，為晉文侯禦。這樣，趙氏便進入晉國，後世事晉為大夫。周威烈王時，列為諸侯，開國君主趙烈侯，是晉大夫趙衰的後代，戰國時為七雄之壹。後被秦國所滅，趙國公族以原國名命姓，遂成趙姓。
3、為少數民族姓氏。歷史上少數民族亦有趙姓，如漢代有趙安稽（匈奴人），唐代有趙曳夫（“南蠻”人），等等。他們的後代都沿襲姓趙。又，蒙古族要術甲氏改姓趙。
4、趙宋王朝賜姓。先後有李姓、穆姓、隆姓及宇文復姓的歷史人物，賜姓趙氏。
■得姓始祖 造父。少昊之裔，西周著名馭馬能手。受幸於周穆王，傳說他曾取良馬八匹，獻予王而禦之，西行至昆侖，見西王母，樂而忘返。後聞徐州徐偃王反，遂親禦車駕，載著穆王日行千裏，適時而返，得以平定亂事，因功被賜於趙城（今山西省洪洞縣趙城鎮）。下傳至趙襄子時，與韓、魏三分晉地，建立趙國，公元前222年趙為秦所滅。其後子孫以國名為氏，稱趙姓，並尊造父為其始祖。
丁姓的來源是？丁姓有哪些名人宇文姓的來源是？ 丁氏源自五支 炎帝後裔居多 丁氏，壹直是壹個陣容龐大的家族， 過去的兩三千年來，參加這個大家族的組成份子，至少在五支以上。 丁在《百家姓》中排名為第48位。 根據歷來學者的考證，丁姓的始見，大致是在3100年以前的周武王伐紂之時。《姓氏考略》上所記載的：“太公金匱，武王伐紂，丁侯不朝，丁姓始此。”明白指出了當時就已經有以丁為姓的諸侯。不過，古籍中對於這位丁侯的來龍去脈，大多語焉不詳，所以到目前為止，大家只能知道丁氏的具有悠久歷史，卻壹直無從探知最原始的丁氏的家世源流。 第二支丁氏，就有詳實的源流可考了。依照《姓纂》和《萬姓統譜》、《通誌氏族略》等書的記載，他們是姜太公的後裔，發源於現在的山東省境內，其家族淵源，還可以遠遠地追溯到上古的炎帝神農氏，是最為道地、最為光彩的黃炎子孫。三書都是這樣認為的：“齊太公生子 ，謚為丁公，支孫以謚為姓”。這壹支丁氏，實際上也是後世丁氏之族的中堅份子。漢代以後，雖然陸續有三批人馬投入這個大家族的陣容，但千百年來的丁姓人，絕大多數都是來自這壹支，算起來都是源自姜太公的炎帝後裔。 到了三國鼎立時期，位於江南的東吳，開始出現了第三支丁氏，那便是孫權之孫的被改姓為丁。這壹段淵源，明載於《江表傳》，是這樣說的：“孫權因孫匡燒損茅芒以乏軍用，別其族，為丁氏。”換言之，後世的丁姓人之中，也有壹部分是周文王的姬姓後裔，因為孫氏正是傳自周文王的第八子康叔。 此後，丁氏的陣容越來越是龐大，先後加入了兩支新的生力軍：壹支改自於氏，壹支則由來華定居的西域人所改。關於這兩支丁氏的加入，都是有具體的證據可為依憑的，包括《楓窗小牘》所記載的：“宋有無賴子於慶欲依丁謂，壹老儒教其改姓丁，後果得意”，以及明載於《楊士奇東裏文集》的：“丁鶴年，其先西域人，西域人多名丁，既入中原，因以為姓。” 由此看來，現在遍布於世界每壹處地方的丁氏之族，至少是有五個系統的。第壹支是丁侯之後，第二支是齊丁公之後，第三支出自孫匡，第四支出於慶之後，第五支則為西域人的改姓。丁氏，真可以說是壹個集英聚銳的姓氏。 從丁氏組織龐大和復雜的情形，還可以提示世人這樣壹個觀念，那就是同姓的男女，不壹定就絕對不可通婚，而不同姓的人，也不壹定就必然適宜彼此聯姻。這壹點，《中華姓府》指出：“禮，同姓不婚，莫不知之，而同姓可婚，異姓或不可婚，則知者少矣。以丁姓而言，於及西域人所改者，同可婚也；以孫姓而言，孫改之丁，孫丁雖異，則不可婚。是結婚者，宜究祖姓之源，免鑄錯誤。” 如此說來，年輕男女在決定自己的終身大事時，還真得先行了解自己姓氏的來龍去脈，免得無意之間鑄成錯誤，而貽患後代子孫呢！ 丁氏自從在漢、晉之際大放異彩之後，這壹份光輝，就此千百年傳留了下來，歷史上的每壹個朝代，丁氏都是人材輩出，而於清代登峰造極。 清代的丁氏，出過傳名千古的國家棟梁之才，更出過功在傳統文化的了不起學者，丁寶楨、丁日昌、丁敬、丁申、丁丙、丁取忠，無壹不是滿綴著晶瑩光華的名字。 丁汝昌，在光緒年間更是大名鼎鼎，不但作到江蘇巡撫的方面大臣，以所歷皆有名績而著稱，而且，曾經輔佐曾國藩，仿造西洋的火器和船舶最力，對於中國的現代化，獻力不少。 據《海州淮安衛世襲百戶丁氏譜略》雲，丁氏世居湖廣武昌府武昌縣，元末天下大亂，始祖諱興者以鐵槍歸明太祖，乙巳（1365年）十壹月隨康茂才都督巫子門殺退張士誠水軍，丙午（1366年）四月，接應烏羅港，應征淮、泗、亳州等處，十月，復調徐達丞相麾下隨破舊館，十壹月，克湖州，並吳江，攻打蘇州。次年丁未（1367年）九月，從取常州、無錫。十月，調太倉守禦。洪武元年（1368......>>
誰知道“宇”這個姓氏的由來？是自古就有還是其它姓氏轉變來的？ 有。宇姓來源有二： 1、春秋申國國君之後，祖字得姓。 2、部分宇文姓改單姓。 宇姓當代名人： 宇宏 高級經濟師。男，1963年9月出生，遼寧熊嶽人。研究生畢業。現任遼寧省營口市交通銀行辦公室主任，營口市金融學會理事。自1988年參加金融工作以來，在報刊、雜誌及銀行內部刊物上發表了多篇文章，其中《堅持金融體制改革方向把銀行辦成真正的銀行》刊登在《遼寧金融》上，並被選入《中國金融文庫》和《當代經濟文庫――中國金融卷》；《從營 *** 行的發展看社會主義商業銀行的活力》在“全國經濟理論與實踐學術研討會”上獲優秀論文壹等獎；《對商業銀行集約化經營的幾點思考》被選人《中國軟科學文庫》和《當代中國經濟理論文庫》，並被評為優秀論文；《防範和化解商業銀行金融風險的對策》被編入《中國當代學者論文精選》，並人選《中國金融家論金融改革》和《中國新時期社會科學成果薈萃》。 宇永益 男，1940年9月生，山東煙臺人。高級工程師。 *** 黨員。1966年畢業於山東大學。現任煙臺市環境保護局黨組副書記、副局長。山東環境科學學會委員。《山東環境》雜誌編委。在幾十年的工作中，先後獲得黨組織、各級 *** 及有關部門給予的優秀證書、榮譽證書、獎勵證書達25個，1988年12月，警察煙臺市人民 *** 授予的“煙臺市勞動模範”稱號，1989年3月，警察國務院環境保護委員會授予的“全國環境保護先進工作者”稱號。1993年6月，獲國家環保局、國家人事部聯合表彰的“全國環境保護系統先進工作者”稱號，1997年7月，在市區環境綜合整治工作中，獲煙臺市人民 *** “先進人個”稱號。編寫《煙臺市鄉鎮工業廢物最少化驗管理體系建立的研究》約3萬字被編於《中國“八五”科學技術成果選》‘在國家級刊物《中國環境報》、《環境保護》、《環境工作通訊》、省級刊物《大眾日報》、《山東環境報》、《人民權力報》、《山東環境》雜誌、《環保工作通訊》雜誌和地方刊物《煙臺日報》、《煙臺社科》雜誌發表文章、論文31篇，約12.5萬字。
有誰知道 宇（yu） 這個姓氏的起源呢？百家姓裏沒有，非常感謝.不是 宇文 哦 1春秋申國國君之後，祖字得姓
2宇文改單姓
翟、戎、安、尉遲、宇文、長孫、呼延、慕容、萬俟，這些姓，南北朝之前的古書上是找不到的，這些本來就是少數民族的部落名稱，後來這些少數民族進入中原地區，這些部落名稱也就成為姓氏。宇文也是鮮卑族的壹個部落，傳說有壹個叫普回的頭人，在打獵的時候拾到壹顆玉璽，上面刻著“皇帝璽”三個字。普回以為是上天神授，於是自己號稱宇文氏。當地人稱天為“宇”，稱君主為“文”，“宇文”就是天子的意思。東晉時宇文氏進入中原，加入漢族隊伍。