簡體字本來就是中華文化的壹部分，簡體字並非我們現代造出來的文字，簡體字的絕大部分都來源於自古有之的古字、草字和俗字。有不少簡體字的歷史比繁體字還要久遠。所以簡體字本身就是中華傳統文化的壹部分。
漢字壹直處於不斷的變化中，簡化壹直是主要傾向，甲骨文、篆書、隸書、楷書都有簡體字。現在見到的最早的比較成熟的文字是殷商武丁時期（公元前1250年開始）的甲骨文，距今3259年。此前陶文符號只認出了個別符號，還讀不出壹句話來，因而還不能證明已經是記錄語言的符號系統或者文字。戰國和秦漢時期是漢字形體大變動的時代，篆書變為隸書，再到楷書，都是在這段時間裏完成的。由古代篆書到近代漢字隸書的隸變是質的飛躍。東漢後期出現楷書，從此字體才穩定下來，漢字形體是漢朝定型的，壹直用到今天，這樣我們的文字才稱為“漢字”，到現在為止總***使用了約1849年。
簡化的原則是約定俗成。1956年以來正式推行的簡體字大多數古已有之，有顏元孫的《幹祿字書》、劉復和李家瑞的《宋元以來俗字譜》（1930年）、錢玄同的《簡體字譜》（1935年）等為證。《簡化字總表》第壹表350個字、第二表132個字，***482個字。有人考察其中388個字的來源，發現漢代和以前出現的有111個字（占28.61%），三國到唐代出現的有55個字（占14.17%），唐代和以前的合計有166個字（占42.78%），宋代到清代出現的有175個字（占45.1%），清代和以前的合計有341個字（占87.88%），民國時期出現的有46個字（占11.86%），民國和以前的合計有387個字（占99.74%），1949年以後出現的僅有1個字（占0.26%）。
書法家和群眾創造並使用了不少簡體字，因此說簡體不好看不符合事實。
書法家寫的簡體字就非常好看。例如：
楷書字帖：唐代虞世南（？—638年）書《孔子廟堂碑》中有：狀、彌、將、於、來、隨、爾、湧、麥、繼。
褚遂良（？—658年）書《雁塔聖教序》中有：蓋、彌、凈、篋、綱、隨。
草書是簡體字的重要來源。
漢代史遊《急就章》中有：時、東、陳、孫、檢、帳、項、樓、來、夾、頰、俠、篋、貝、學、見、為、偽、長、張、隨、狀、問、覺、樂、犢、讀、斷、變、鄲。
據明拓肅府本《淳化閣帖》，晉代王羲之（303年—361年）帖中有：東、豈、試、為、緬、臨、終、張、時、將、見、當、孫、揚、實、爾、鯉、魚、與、詔、長、樂、陳、來、誠、絕、顧、災、寬、飲、謝、楊、學、萬、發、問、悵、頤、視。
王獻之帖中有：嘗、臨、謂、諸、當、問、頓、許、爾、聞、彌、將、來、終、纏、絕、隨、門、與、豈、勞、腎、為、湯、悵、時、經、傳、寫、孫、覺、陳、見、莖、順、東、險、會、詣、請。
行書字帖中見到王羲之用過：於、將、隨、終、豈、誰、維、俠、綿、絳、結、給、糧、紡、謂、語、為、數、謝、敗、喪、蓋、紙、書。
唐朝歐陽詢（557年—641年）用過：來、閏、餘、問、蓋、維、臨、終、隨、隱、將、俠、榮、門、閑、墻、糧、顧、紙、紛、綏、紜、間、喪、辭、結、數、狀。
唐朝虞世南（？—638年）用過：來、問、禮、絕、維。
宋朝蘇軾（1037年—1101年）用過下列簡體字：顧、蓋、來、墮、於、饑、誤、斂、將、請、絕、萬、爾、賈、聞、禱、須、闕、計、時、誠、誇、納、記、訴、糾、與、訪、誰、長、詩、語、餘、緣、彌、紀、閑、終、謂、閏、債、狀、謁、見、間、挾、維、問、談、嘯、傳、東、寬、當、閏、絕、須、數、挾、細、鸞。
元朝趙孟頫用過下列簡體字（1254年—1332年）：來、給、諸、憚、質、喪、將、門、壺、設、請、絕、違。
明朝董其昌用過的簡體字（1555年—1636年）：記、為、將、納、緝、於、萬、證、蓋、蕭、顧、樓、賦、長、與、謂、覽、盡、時、諸、譜、傳。
清朝鄭板橋用過下列簡體字（1693年—1765年）：問、覺、盡、夢、詩、來、綢、繆、濰、為、兩、現、畫、聞、壯、劍、紅、飯、賈、見、語、狀、膽、爾、閱、詞、緩、繼、應、給、證、寬、訊、說、請、違、麥、隨、時、課、該、調、結、約、對、詳、訴、賢、險、賦、蔣、學、勁。
壹部分簡體字是群眾創造的。敦煌出土文獻中的俗字有：愛、絆、筆、纏、塵、蟲、床、純、辭、斷、墮、爾、蓋、個、顧、掛、國、號、饑、跡、繼、夾、莢、頰、堅、檢、將、絳、經、頸、來、賚、禮、憐、糧、亂、脈、門、彌、鳴、紐、憑、棲、齊、啟、棄、慳、墻、愜、篋、輕、師、隨、萬、聞、問、無、狹、俠、賢、挾、興、煙、癢、異、隱、與、語、嶽、災、沾、眾、囑、裝、莊、壯、狀。
簡體字中壹部分是古本字，壹部分是書法家造的，壹部分是群眾造的，都是我國的文化遺產。長期以來，簡體字、繁體正字與異體字事實上並行。簡化實際上是以簡體字取代繁體字的正體地位。從某種意義上說，簡化是根據“述而不作”的精神選定簡體字。本來許多字的簡體和繁體都在使用，簡體字人們天天接觸，基本上已經約定俗成，與繁體多有形體上的聯系，並不難學。因此，采用簡體字不會造成文化斷層，根本談不上割斷歷史。簡體字可以用來印古籍，傳播古代文化。方案中2236個簡體字平均10.3畫，相應的2259個繁體字平均15.6畫，平均每個字減少5.3畫，提高了漢字的清晰度，節省目力，實行簡體字的大陸地區近視眼比例低於使用繁體字的臺灣和香港，節省學習和記憶的負擔，節省寫字的時間，體現了以人為本。
我們想傳播中國的文化，是向世界傳播我們的思想、理念。而語言和文字則是壹種媒介、壹種工具。根本上說，文字是語言的書面表達，我們發展中國文化，是要發揚我們的思想，而非是漢字本身，漢字只是壹種工具，壹種表達思想的工具。所以只要我們的文字能夠完成表達思想的功能，簡體和繁體是沒有區別的。要說區別，只在於簡體更容易使用。所以自然更有利於發揚中華文化。
簡體字不僅在使用上更加便利，易於推廣。更重要的是，絕大部分的簡化字，完全符合漢字的造字原理。97%的簡體字，符合”六書“造字法。所以，壹些人認為的”簡體字沒有字理“的觀念實際上是十分錯誤的，您可以看看本人花費半年時間整理的簡化字字理剖析資料《說文解字簡化字總表版》——簡化字理全剖析的帖子：/p/1289387818具體的可以到百度貼吧”簡體字吧“來討論。