問“歐”的由來
歐姓有兩個起源:1出自歐耶家族,與區同出壹源。春秋時期,有壹個叫歐冶子的工匠。因為他住在甌虞山,以冶鑄兵器聞名,所以以甌野為氏。歐冶子後遷居福建閩侯縣冶山,為越王鑄造了湛盧、闕闕、謝勝、魚腸、純鉤等五種寶劍。出名了壹陣子。後來,他的弟子們為楚王鑄造了三把劍:龍淵、泰亞和貢布。歐冶子的後代以祖先的名字作為姓氏,形成了歐姓。有的把欠字去掉作為區姓。歐洲與該地區諧音。2從姓氏來說。與歐陽姓有血緣關系。夏帝少康之子,被封於會稽,立嶽為諸侯國。春秋時被吳國消滅。十九年後,勾踐復興了國家。當年勾踐六世的孫子是越王無國界。被楚國所滅,二蹄無涯封於武城甌虞山南,以山南為太陽,故稱歐陽,庶人無涯後裔。於是就形成了歐、歐陽、三個姓氏,以封山、封爵為名。後來雖有壹些歐陽、等省姓歐,但起源仍是本支。2.遷徙與分布:歐洲家族居住在平陽(今臨汾西南)。三縣王堂號。縣王萍:平陽縣:據《百家姓縣誌》記載,歐幾裏得眺望平陽縣。三國時期,為魏所設。在今天的山西臨汾。哈爾諾。:八劍堂:春秋時期,歐冶子擅長鑄劍,越王讓他鑄造五劍(湛盧、絕缺、謝勝、魚腸、純鉤)。後來官方為趙王造了三把劍(龍淵、泰亞、貢布),都是歷史上有名的。四大歷史名人1歐道江:長樂人,明代學者,博覽群書,四面八方名師,追隨者千萬。歐冶子:春秋時期,有個工匠因為住在甌越山,以冶鑄兵器聞名,所以以歐冶子為氏。歐冶子後遷居福建閩侯縣冶山,為越王鑄造了湛盧、闕闕、謝勝、魚腸、純鉤等五種寶劍。出名了壹陣子。後來,他的弟子們為楚王鑄造了三把劍:龍淵、泰亞和貢布。3.歐普襄:元朝起義軍將領。歐大仁:明代南京工業部郎中,廣東順德人,嘉靖年間為郭子大夫。學者王世貞稱他為“廣東五才子”之壹。歐寶:東漢有名的孝子。平度人,也開朗、大方。6歐元:1981-?歐幾裏得是壹個有著悠久歷史的無邊界家族的歐幾裏得。和歐陽壹樣,是春秋時期越王勾踐的後代。關於歐幾裏得從越王勾踐開始的流傳,所有關於姓氏的古籍都已考證。《道史》記載:“越王無次子,武成為歐玉山之孫,其後為歐幾裏德、歐陽”;《唐書·宰相家譜表》中詳細記載,“夏少康私生子封於會稽,直至越王無國界,滅於楚,連封吳城歐、玉山之孫為歐陽侯婷,故以為本姓”;而《姓氏考辨》說:“越王無疆次子封於武城甌魚山陽,後有甌氏、歐陽氏、歐侯氏,望出平陽。“可見,歐幾裏得和歐陽都是越王的第二代子孫,越王是沒有界限的。據考證是越王勾踐的第七孫,距今2440多年。換句話說,歐幾裏得和歐陽的姓氏至少有2000年的歷史,真的是源遠流長。這個家族的後人特別自豪的是,他們的家族淵源可以追溯到春秋時期越王勾踐。而且,可以追溯到4000多年前的聖人於霞;因為,在先秦時期,浙江的越國是於霞的第五個孫子,邵康的兒子傳下來的,他曾經復興過石霞。換句話說,歐幾裏德和歐陽都有四五千年的悠久家族史。作為壹個歐洲人,還有什麽比這份榮譽更值得驕傲的呢!屈、歐、歐陽是同宗(2004-07-15) -。如屈、歐、歐陽都是春秋時期越王勾踐的後代。屈、歐、歐陽三個姓氏中,歐氏和歐陽氏是最古老的,這兩個姓氏出現的都很早,屈氏只出現在漢代。所以屈的宗族成員都很謙虛,稱“歐”為大歐。據《姓氏考》載:“越王次子封於吳城甌魚山陽,後有甌氏、歐陽氏、歐侯氏,望出平陽。“由此可見,歐幾裏得和歐陽都是越王的次子,越王是越王勾踐的第七孫,距今2400多年。如果追溯的話,歐幾裏德和歐陽的歷史可以追溯到夏朝,不僅僅是2400多年。越王勾踐的祖先出自姬姓,夏少康的私生子,公元前4072年登基,被封在會稽。越王無界時,為楚所滅,封於武城甌虞山陽,為歐陽,故其子孫以“甌”或“歐陽”為姓。至於“屈”姓始於何時,出自哪位祖先?據廣東新會屈祖譜記載,夏少康封幼子為大禹宗祠。因為葬於此,又在甌山吃粟,所以以“甌”為氏。在漢朝,歐塞恩是歐幾裏德種族的壹員,是壹個富有的商人。他樂善好施,受人尊敬,漢景帝很欣賞他。有壹天,漢景帝對他說:“妳德才兼備。如果妳沒有妳欠的,妳應該去欠區裏。“在封建時代,皇帝給臣民賜姓或改姓是壹種榮譽,表示皇帝關心臣民,不得不順從地接受。於是,OSCE改姓“區”,成為區保安。此後,他的後代成為“區”的氏族成員。《屈祖譜》記載,屈、歐、歐陽為同宗,從未結過婚。全偉地區的祖先族譜也記載,他們的祖先朱溪公在宋度宗鹹淳年間(公元1265-1274年),從粵北南雄的珠吉巷遷徙到廣東新會。在此之前,他們的祖先生活在福建莆田。其實不管是歐石、歐石還是歐陽石,他們的祖先都是從中原過來的,經過莆田,南下福建、廣東。無論在國內還是海外華人中,屈、歐、歐陽三姓都是少數民族。相比之下,擁有這三個姓氏的名人沒有擁有其他姓氏的名人多。然而,他們的祖先越王勾踐是歷史上的壹個偉大人物。勾踐是春秋末期(公元前497年-公元前465年)越國的君主。他是被吳國打敗的王月·雲長的兒子。勾踐與吳王夫差講和,親自在吳國侍奉夫差。他忍辱負重,贏得了福查的信任。另壹方面,範蠡、文子等的任命。整頓國民政府,十年的生活和教訓,使國家形勢由弱轉強。與此同時,派越國美女施到吳國迷惑夫差,使夫差迷戀女人,放松了國事。吳國由強轉弱,最後勾踐滅之。然後在徐州(今山東省藤縣南)稱帝。在中國文學史上,歐陽修是壹位非常傑出的人物。北宋時期,歐陽修是壹位文學家和歷史學家。他是宋仁宗天盛時期的壹位學者,曾擔任過樞密使並參與政治事務。早年支持範仲淹,要求政治改良。王安石在推行新法時,提到了陳法的弊端。歐陽修主張文章要“明道”、“實用”,對宋初以來追求形式華麗的文風表示不滿,積極培養落後人士。他是北宋古文運動的領袖。他的散文雄辯抒情,被譽為“唐宋八大家”之壹。他的詩風類似散文,語言流暢自然;他的詞婉約優美,繼承了南唐遺風。歐陽修、宋祁合編《新唐書》,獨立撰寫《新五代史》,撰寫《歐陽文忠集》。歐陽予倩(1889—1962)是中國戲劇史上著名的戲劇家和演員。湖南瀏陽人,65438-0907年參加日本春柳會。回國後倡導新劇運動,擔任電影導演,表演京劇10多年。30年代主持廣東戲劇研究所,40年代任廣西美術館館長。1949後出任中央戲劇學院院長,並當選中國文聯副主席。他是中國戲劇的先驅者和戲劇運動的倡導者之壹。他著有回憶錄,自打我演了話劇,散文集,以及話劇劇本,如《體育的力量》、《桃花扇》和《黑奴恨》。聖紫晶是過去流行的啟蒙教科書之壹。相傳為宋代順子之作,明清學者為之補充。以“千字文”相得益彰。因為屈、歐、歐陽三姓的人很少,只有歐陽壹族成立了宗族協會,就是位於街96號的歐陽家族協會,共有會員222人。