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先秦典籍所引《尚書》

1《太甲》

[左]欲敗度,縱敗禮。

[孟]徯我後,後來其無罰!

[孟]天作孽,猶可違。自作孽,不可活。

[禮]厥辟不辟,忝厥祖。

[禮]民非後無能胥以寧;後非民無以辟四方。

[禮]毋越厥命以自覆也;若虞機張,往省括於厥度則釋。

[禮]天作孽,可違也;自作孽,不可以逭。

[禮]顧諟天之明命。

2《盤庚》

[左]惡之易也,如火之燎於原,不可鄉邇,其猶可撲滅?

[左]其有顛越不***,則劓殄無遺育,無俾易種於茲邑。

[國]國之臧,則惟女眾。國之不臧,則惟余壹人,是有逸罰。

3《仲虺之誥》

[左]亂者取之,亡者侮之。推亡固存,國之利也。

[墨]我聞於夏人,矯天命,布命於下,帝伐之惡,龔喪厥師。

[墨]我聞有夏人,矯天命,布命於下,帝式是惡,用闕師。

[墨]我聞有夏人,矯天命於下,帝式是增,用爽厥師。

[孟]徯我後,後來其蘇。

[孟]葛伯仇餉。

[呂]諸侯之德,能自為取師者王,能自取友者存,其所擇而莫如己者亡。

4《說命》

[左]聖作則。

[孟]若藥不瞑眩,厥疾不廖。

[墨]唯口出好興戎。

[禮]惟口起羞,惟甲胄起兵,惟衣裳在笥,惟幹戈省厥躬。

[禮]爵無及惡德,民立而正事,純而祭祀,是為不敬;事煩則亂,事神則難。

[禮]念終始典於學。

[禮]學學半。

[禮]敬孫務時敏,厥修乃來。

5《舜典》

[左]賦納以言,明試以功,車服以庸。

[左]慎徽五典,五典克従;納於百揆,百揆時敘;賓於四門,四門穆穆。

6《大禹謨》

[左]臯陶邁種德,德乃降。

[左]地平天成。

[左]戒之用休,董之用威,勸之以《九歌》,勿使壞。

[左]成允成功。

[左]念茲在茲,釋茲在茲,名言茲在茲,允出茲在茲,惟帝念功。

[左]與其殺不幸,寧失不經。

[左]昏、墨、賊,殺。

[左]官占,唯能蔽誌,昆命於元龜。

[國]眾非元後,何戴?後非眾,無與守邦。

[墨]濟濟有眾,鹹聽朕言,非惟小子,敢行稱亂,蠢此有苗,用天之罰,若予既率而群對諸群,以征有苗。

[孟]降水儆予。

[孟]祗載見瞽瞍,夔夔齋栗,瞽瞍亦允若。

[呂]天子之德廣運,乃神,乃武乃文。

7《甘誓》

[墨]大戰於甘,王乃命左右六人,下聽誓於中軍曰:有扈氏威侮五行,怠棄三正,天用剿絕其命。日中,今予與有扈氏爭壹日之命,且爾卿大夫庶人,予非爾田野葆士之欲也,予***行天之罰也。左不***於左,右不***於右,若不***命,禦非爾馬之政,若不***命。

8《湯誥》

[國]余壹人有罪,無以萬夫;萬夫有罪,在余壹人。

[墨]聿求元聖,與之戮力同心,以治天下。

[墨]惟予小子履,敢用玄牡。告於上天後曰:今天大旱,即當朕身屨,未知得罪於上下。有善不敢蔽,有罪不敢赦,簡在帝心。萬方有罪,即當朕身,朕身有罪,無及萬方。

9《伊訓》

[墨]鳴呼!古者有夏,方未有禍之時,百獸貞蟲,允及飛鳥,莫不比方。矧隹人面,胡敢異心?山川鬼神,亦莫敢不寧。若能***允,隹天下之合,下土之葆。

[墨]其恒舞於宮,是謂巫風。其刑君子出絲二衛,小人否,似二伯。黃徑乃言曰:嗚乎!舞佯佯,黃言孔章,上帝弗常,九有以亡,上帝不順,降之百□(殃),其家必壞喪。察九有之所以亡者,徒從飾樂也。武觀曰:啟乃淫溢康樂,野於飲食,將將銘莧磬以力,湛濁於酒,渝食於野,萬舞翼翼,章聞於大,天用弗式。

[孟]天誅造攻自牧宮,朕載自亳。

10《五子之歌》

[左]怨豈在明?不見是圖。

[左]有窮後羿。

[左]惟彼陶唐,帥彼天常,有此冀方。今失其行,亂其紀綱,乃滅而亡。

[國]民可近也,而不可上也。

[國]關石、和鈞,王府則有。

[國]壹人三失,怨豈在明?不見是圖。

11《虞人之箴》

[左]芒芒禹跡,盡為九州,經啟九道。民有寢廟,獸有茂草,各有攸處,德用不擾。在帝夷羿,冒於原獸,忘其國恤,而思其麀牡。武不可重,用不恢於夏家。獸臣司原,敢告仆夫。

12《胤征》

[左]遒人以木鐸徇於路。官師相規,工執藝事以諫。

[左]聖有謨勛,明征定保。

[左]辰不集於房,瞽奏鼓,嗇夫馳,庶人走。

[荀]先時者殺無赦,不逮時者殺無赦。

13《蔡仲之命》

[左]皇天無親,惟德是輔。

[左]慎始而敬終,終以不困。

[國]天道無親,唯德是授。

14《君陳》

[左]黍稷非馨,明德惟馨。

[國]必有忍也,若能有濟也。

[郭]未見聖,如其弗克見,我既見,我弗迪聖。

[郭]出入自爾師虞,庶言同。

[論]孝乎!惟孝友於兄弟,施於有政。

[禮]爾有嘉謀嘉猷,入告爾君於內,女乃順之於外,曰:此謀此猷,惟我君之德。於乎!是惟良顯哉。

[禮]未見聖,若己弗克見;既見聖,亦不克由聖。

[禮]出入自爾師虞,庶言同。

15《旅獒》

[左]民不易物,惟德繄物。

16《康誥》

[左]乃大明服。

[左]父不慈,子不祗,兄不友,弟不***,不相及也。

[左]殪戎殷。

[左]庸庸祗祗。

[左]明德慎罰。

[左]不敢侮鰥寡。

[左]肆汝小子封。惟命不於常,汝念哉!

[左]惠不惠,茂不茂。

[左]父子兄弟,罪不相及。

[國]怨不在大,亦不在小。

[荀]弘覆乎天,若德裕乃身。

[荀]乃大明服,惟民其力懋,和而有疾。

[荀]惟文王敬忌,壹人以擇。

[荀]義刑義殺;勿庸以即,女惟曰:未有順事。

[荀]義刑義殺,勿庸以即,予維曰:未有順事。

[荀]克明明德。

[荀]凡人自得罪。

[郭]敬明乃罰。

[郭]不還大暊,文王作罰,刑茲亡。

[孟]殺越人於貨,閔不畏死,凡民罔不譈。

[禮]敬明乃罰。

[禮]克明德。

[禮]作新民。

[禮]如保赤子。

[禮]惟命不於常!

[韓]毋彜酒者。

17《洪範》

[左]沈潛剛克;高明柔克。惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。

[左]三人占,従二人。

[左]無偏無黨,王道蕩蕩。

[荀]無有作好,遵王之道。無有作惡,遵王之路。

[呂]惟天陰騭下民。

[呂]無偏無黨,王道蕩蕩。無偏無頗,遵王之義。無或作好,遵王之道。無或作惡,遵王之路。

18《泰誓》

[左]商兆民離,周十人同。

[左]紂有億兆夷人,亦有離德。余有亂臣十人,同心同德。

[左]民之所欲,天必従之。

[國]民之所欲,天必從之。

[國]朕夢協朕蔔,襲於休祥,戎商必克。

[墨]小人見奸巧乃聞,不言也,發罪鈞。

[墨]文王若日若月,乍照光於四方於西土。

[墨]紂越厥夷居,不肯事上帝,棄厥先神只不祀,乃曰吾有命,無廖其務。天下。天亦縱棄紂而不葆。

[墨]福不可請,禍不可諱,敬無益,暴無傷者乎?

[墨]紂夷處,不肯事上帝鬼神,禍厥先神不祀,乃曰吾民有命,無廖排漏,天亦縱棄之而弗葆。

[墨]紂夷之居,而不肯事上帝,棄闕其先神而不祀也,曰:『我民有命,毋戮其務。』天不亦棄縱而不葆。

[墨]惡乎君子,天有顯德,其行甚章,為監不遠,在彼殷王。謂人有命,謂敬不可行,謂祭無益,謂暴無傷。上帝不常,九有以亡,上帝不順,祝降其喪,惟我有周,受之大帝。

[荀]獨夫紂。

[孟]天將下民,作之君,作之師,惟曰其助上帝寵之四方,有罪無罪惟我在,天下何敢有越厥誌。

[孟]我武惟揚,侵於之疆,則取於殘,殺伐用張,於湯有光。

[孟]天視自我民視,天聽自我民聽。

[禮]予克紂,非予武,惟朕文考無罪;紂克予,非朕文考有罪,惟予小子無良。

19《武成》

[左]大國畏其力,小國懷其德。

[孟]有攸不惟臣,東征,綏厥士女,篚厥玄黃,紹我周王見休,惟臣附於大邑周。

20《無逸》

[國]文王至於日中昃,不皇暇食。惠於小民,唯政之恭。

[論]高宗諒陰,三年不言。

[禮]三年其惟不言,言乃讙。

21《呂刑》

[左]壹人有慶,兆民賴之,其寧惟永。

[國]重、黎寔使天地不通。

[墨]皇帝清問下民,有辭有苗,曰群後之肆在下,明明不常,鰥寡不蓋,德威維威,德明維明。乃名三後,恤功於民。伯夷降典,哲民維刑,禹平水土,主名山川,稷隆播種,農殖嘉谷,三後成功,維假於民。

[墨]王曰:於!來!有國有土,告女訟刑,在今而安百姓,女何擇?言人何敬不刑?何度不及?

[墨]苗民否用練折則刑,唯作五殺之刑,曰法。

[荀]維齊非齊。

[荀]刑罰世輕世重。

[郭]非用臸,制以刑,惟作五虐之刑曰法。

[郭]播刑之迪。

[郭]壹人有慶,萬民賴之。

[禮]敬忌而罔有擇言在躬。

[禮]德威惟威,德明惟明。

[禮]苗民罪用命,制以刑,惟作五虐之刑曰法。是以民有惡德,而遂絕其世也。

[禮]壹人有慶,兆民賴之。

[禮]播刑之不迪。

22《尹誥》

[郭]惟伊尹及湯鹹有壹德。

[禮]惟尹躬及湯,鹹有壹德。

[禮]惟尹躬天,見於西邑;夏自周有終,相亦惟終。

[呂]五世之廟,可以觀怪。萬夫之長,可以生謀。

23《君牙》

[郭]日傛雨,小民惟曰;晉冬耆滄,小民亦惟曰。

[孟]丕顯哉,文王謨!丕承哉,武王烈!佑啟我後人,鹹以正無缺。

[呂]若臨深淵,若履薄冰。

[禮]夏日暑雨,小民惟曰怨;資冬祁寒,小民亦惟曰怨。

24《君奭》

[郭]昔在上帝,割紳觀文王德,其集大命於厥身。

[郭]唯冒丕單稱德。

[郭]襄我二人,毋有合才音。

[禮]昔在上帝,周田觀文王之德,其集大命於厥躬。

25《湯征》

[孟]湯壹征,自葛始。

26《洛誥》

[孟]享多儀,儀不及物曰不享,惟不役誌於享。

27《湯誓》

[孟]時日害喪,予及女皆亡。

28《堯典》

[孟]二十有八載,放勛乃徂落,百姓如喪考妣。三年,四海遏密八音。

[禮]克明峻德。

29《秦誓》

[禮]若有壹介臣,斷斷兮無他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之;人之彥聖,其心好之,不啻若自其口出。實能容之,以能保我子孫黎民,尚亦有利哉!人之有技,媢嫉以惡之;人之彥聖,而違之俾不通。實不能容,以不能保我子孫黎民,亦曰殆哉!

30 逸句

[墨]禹七年水。

[墨]湯五年旱。

[墨]國無三年之食者,國非其國也,家無三年之食者,子非其子也。

[墨]允不著,惟天民不而葆,既防兇心,天加之咎,不慎厥德,天命焉葆?

[荀]從命而不拂,微諫而不倦,為上則明,為下則遜。

31《周誌》

[左]勇則害上,不登於明堂。

32《鄭書》

[左]安定國家,必大焉先。

[左]惡直醜正,實蕃有徒。

33《軍誌》

[左]允當則歸。

[左]知難而退。

[左]有德不可敵。

[左]先人有奪人之心,後人有待其衰。

34《前誌》

[左]敵惠敵怨,不在後嗣。

[左]聖達節,次守節,下失節。

35《誌》

[左]非我族類,其心必異。

[左]多行無禮,必自及也。

[左]言以足誌,文以足言。

[左]買妾不知其姓,則蔔之。

[左]能敬無災。

[左]敬逆來者,天所福也。

[左]聖人不煩蔔筮。

36《讒鼎之銘》

[左]昧旦丕顯,後世猶怠。

37《正考父鼎銘》

[左]壹命而僂,再命而傴,三命而俯。循墻而走,亦莫余敢侮。饘是,鬻於是,以糊余口。

38《象魏》

[左]舊章不可亡也。

39《道經》

[荀]人心之危,道心之微。

40《聘禮誌》

[荀]幣厚則傷德,財侈則殄禮。

41 僅存書名

[左]《九刑》、《禹刑》、《湯刑》、《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》、《伯禽》、《竹刑》。