最直接的重要性就是：妳考試要考，不學考試不及格妳就會倒黴。（這個是說笑的）
文言文是中國幾千年文化積澱的載體，通過學習文言文，可以拓寬視野，培養自己的文化底蘊。中華文明是有延續性的，中華文化又是融會貫通的，很多現在我們所需要的知識在古代典籍中都能找到，如果對文言文壹竅不通，那根本無法深入研究。而且文言文並不是學文科的人才需要學。比如說妳要做個物理學家，古文獻中有很多物理知識，以散文或筆記小說的形式記錄下來了，妳需要參考這些文獻，但是並不會有人幫妳翻譯好現成的現代漢語，那妳只能自己捧著古書看古文了。又比如說妳想成為壹名企業家，古代有很多管理哲學可以借鑒，又需要妳從古籍中去學習，看不懂文言文不是很慘？
再從個人修養上來說，通過學習文言文，可以提高自己的素養，深化自己的思想，對個人氣質、生活態度都有影響。
所以咯，有興趣就好好學，沒興趣的至少也打個基礎吧。總有壹天是用得到的。
2. 中國古代文言文的重要性有哪些文言是壹種有著幾千年歷史淵源的語言，而白話是壹種歷史極短的語言。
文言在幾千年的歷史發展中，“積澱”了數量巨大的極富表現力的典故、語匯、辭章，而全民使用白話自“五四”誕生至今不過百年。白話還沒有創造出自己“輝煌”、“豐厚”的歷史“積澱”，白話基本源自文言，當今白話的基本語匯幾乎依附於、脫胎於文言，白話的辭章文法也並沒有超脫文言。
用不太恰當的比喻來說，文言與白話的關系，壹母壹子，壹本壹末。人們在孩童的“語言敏感期”，從“根源處”學習語言，閱讀和背誦壹定數量的古詩、古文，打好文言根基，再運用白話來表達，那麽，寫出的文字就比較簡潔、幹凈、純粹、典雅、形象、傳神；相反，通過白話來學習運用白話，寫出的文字，就難以達到以上境界，而可能拖沓、冗長、繁瑣、歐化、羅嗦、抽象。
五。
3. 文言文解釋（會什麽就寫什麽）越多越好先寫古文再寫翻譯/重點字/壹基本方法：直譯和意譯. 文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種. 所謂直譯，是指用現代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對.直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順. 所謂意譯，則是根據語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義.意譯有壹定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化.意譯的好處是文意連貫，譯文符合現代語言的表達習慣，比較通順、流暢、好懂.其不足之處是有時原文不能字字落實. 這兩種翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔.具體方法：留、刪、補、換、調、變. “留”，就是保留.凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變. “刪”，就是刪除.刪掉無須譯出的文言虛詞.比如“沛公之參乘樊噲者也”——沛公的侍衛樊噲.“者也”是語尾助詞，不譯. “補”，就是增補.（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句.註意：補出省略的成分或語句，要加括號. “換”，就是替換.用現代詞匯替換古代詞匯.如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“妳”. “調”就是調整.把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式.主謂倒裝句、賓語前置句、介賓後置句、定語後置句等翻譯時壹般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣. “變”，就是變通.在忠實於原文的基礎上，活澤有關文字.如“波瀾不驚”，可活澤成“（湖面）風平浪靜”.古文翻譯口訣 古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意； 先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞， 全都理解，連貫壹起，對待難句，則需心細， 照顧前文，聯系後句，仔細斟酌，揣摩語氣， 力求做到，合情合理，詞句之間，聯系緊密. 若有省略，補出本意，加上括號，表示增益. 人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例， “吾”“余”為我，“爾”“汝”為妳.省略倒裝，都有規律. 實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異. 譯完之後，還須仔細，逐句對照，體會語氣， 句子流暢，再行擱筆. 還要把每個實虛詞的解釋了解透徹，這是基本，就好比看壹篇文章壹樣，如果這篇文章有很多字妳不認識，那麽妳肯定壹知半解或者看不懂.我想到現在我們同學已經有80%的實虛詞已經了解，剩下的時間看壹下並用筆標記壹下妳不會的那些實虛詞並把它背誦下來.接下來我們講解文言文閱讀方法及做題技巧.壹、首先要掌握正確的文言文閱讀方法. 眾所周知，由於考試受時間和空間的限制，它具有不準借助任何工具書，只能獨立解題的特殊性，因此不少學生心理上比較緊張，拿到文言文材料，常常是讀完壹遍就去選擇答案.其實這種作法是很不正確的，作為文言應試的閱讀應分三步進行： 第壹步：初讀全文 指的是集中心思穩住神，瀏覽或跳讀壹遍.最近幾年高考都有壹篇考人物傳記的，看這樣的文章要知道記載幾個人，有的人物關系簡明，有的人物關系復雜.壹般有主人公，主人公有正反好壞之分，在人物身上，表現壹種特殊的品格和性格.這要求考生解讀人物關系，體味出人物的特有的品格和性格.作者寫人物傳記 ，或出於某種政治需要，或出於個人目的，通過人物傳記，表現作者的觀點和態度，要求考生能分析傳記的基本內容，概括作者的觀點態度.內容上：材料所涉及的人與事或相夫教子、事親至孝，弘揚民族傳統美德；或古代賢臣良吏，勤政愛民、廉潔奉公、剛直抗上、執法如山等既符合於傳統的道德規範，又不失現實教育意義.第壹遍能懂六七成即可.往屆有些考生在讀文言語段時，對自己要求太高，第壹遍沒讀懂就心急火燎，在個別語句上糾纏，非要字字句句弄個水落石出不可，結果反而難以明其大意.應該說，學生當中這種情況存在還是非常普遍的，其實妳應該明白，高考作為選拔性的考試，它所選的文言語段壹定不會容易到壹看即懂的地步，第壹遍看不大懂是很正常的.所以大可不必因此而緊張. 第二步：細讀題目 在這壹步驟當中，須壹壹落實要求答題的字、詞、句、段在材料中的對應位置，壹般來說，運用所學的知識，較易題可以在這壹步基本完成.（充分利用所給選項，運用比較法、排除法根據是非準偏，選出正確項）同時這壹步中特別要強調的是利用好幾道題目，如實詞解釋，句子翻譯，分析概括題等，因為在它們身上，妳可以獲得大量文段理解的信息.尤其是選擇題（下列說法符合文意的壹項或者下列說法不符合文意的壹項是），此題信息量非常大，雖然其中肯定有壹項或幾項不符題意，但錯誤的也往往只是些小問題.因此通過看最後壹題，妳對文意的把握必將會在第壹步的基礎上有個很大的提高. 第三步：重讀全文 這壹步是從更高的層次上認知全文.大致相當於精讀研讀的水平；既加深了對文意的理解，又能對前兩步出現的偏誤作糾正，因此是壹個深入兼復核的過程 .通過這壹步閱讀之後解答壹些綜合性比較強的題目也就駕輕就熟了. 應該說文言應試的三步閱讀法是經過許多學子高考實戰檢驗而總結出來的壹條科學有效的應試方法，復習當中學生須加以掌握和運用.這樣可以少走很多彎路.二文言文閱。