“斜風細雨不須歸”出自唐代張誌和《漁歌子·西塞山前白鷺飛》，全詩的意思是：西塞山前白鷺在自由地翺翔，江岸桃花盛開，江水中肥美的鱖魚歡快地遊來遊去。漁翁頭戴青色鬥笠，身披綠色蓑衣，冒著斜風細雨，悠然自得地垂釣，連下了雨都不回家。
作品原文：
《漁歌子·西塞山前白鷺飛》
張誌和〔唐代〕
西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
詞句註釋：
漁歌子：詞牌名。此調原為唐教坊名曲。分單調、雙調二體。單調二十七字，平韻，以張氏此調最為著名。雙調，五十字，仄韻。《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂》，大概是民間的漁歌。據《詞林紀事》轉引的記載說，張誌和曾謁見湖州刺史顏真卿，因為船破舊了，請顏真卿幫助更換，並作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始於張誌和寫的《漁歌子》而得名。“子”即是“曲子”的簡稱。
西塞山：在浙江湖州。
白鷺：壹種白色的水鳥。
桃花流水：桃花盛開的季節正是春水盛漲的時候，俗稱桃花汛或桃花水。
鱖（guì）魚：淡水魚，江南又稱桂魚，肉質鮮美。
箬（ruò）笠：竹葉或竹篾做的鬥笠。
蓑（suō）衣：用草或棕編制成的雨衣。
不須：不壹定要。
作品賞析：
詞中描寫了江南水鄉春汛時的山光水色和怡情悅性的漁人形象：春江水綠、煙雨迷蒙，雨中青山、江上漁舟，天空白鷺、岸畔桃紅，江水猛漲，鱖魚正肥時；青箬笠，綠蓑衣，漁人醉垂忘歸時。全詞著色明麗，用語活潑，生動地表現了漁夫悠閑自在的生活情趣。這是壹幅用詩寫成的山水畫，這是壹首色彩明優意萬千，脫離塵俗釣湖煙。思深韻遠情融景，生活任行樂自然的抒情詩。
“西塞山前白鷺飛”首句，點明地點；此西塞山何處？鄂州、湖州？雖有異議，對詞境來說倒無所謂。白鷺是自由、閑適的象征，“眾禽無此格，玉立壹間身。清似參禪客，臒如辟谷人”、“漠漠江湖自在飛，壹身到處沾漁磯”，寫白鷺自在地飛翔，襯托漁父的悠閑自得。
“桃花流水鱖魚肥”第二句，點出江南水鄉最美好的季節——正是桃花盛開，江水猛漲，鱖魚正肥時。“桃紅”與“流水”相映，顯現了暮春西塞山前的湖光山色，渲染了漁父的生活環境。
“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”寫的都是他們。“箬笠”就是用竹絲和青色箬竹葉編成的鬥笠。“蓑衣”是用植物的莖葉或皮制成的雨衣。如果以龍須草（蓑草）為原料，它就是綠色的。“歸”，回家。“不須歸”，是說也不須回家了。作者在詞裏雖然只是概括地敘述了漁夫捕魚的生活，但是，讀者通過自己的想象，完全可以體會到詞的言外之意。從漁翁頭戴箬笠，身披蓑衣，在斜風細雨裏欣賞春天水面的景物，讀者便可以體會到漁夫在捕魚時的愉快心情。
作者是壹位山水畫家，據說他曾將《漁歌子》畫成圖畫。確實，這首詞是富於畫意的。蒼巖，白鷺，鮮艷的桃林，清澈的流水，黃褐色的鱖魚，青色的鬥笠，綠色的蓑衣，色彩多麽鮮明，構思也很巧妙，意境優美，使人讀作品時，仿佛是在看壹幅出色的水鄉春汛圖。
此詞在秀麗的水鄉風光和理想化的漁人生活中，寄托了作者愛自由、愛自然的情懷。詞中更吸引讀者的不是壹蓑風雨，從容自適的漁父，而是江鄉二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現了作者的藝術匠心，也反映了他高遠、沖淡、悠然脫俗的意趣。此詞吟成後，不僅壹時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。
創作背景：
公元772年（唐代宗大歷七年）九月，顏真卿任湖州刺史，次年到任。張誌和駕舟往謁，時值暮春，桃花水漲，鱖魚水美，他們即興唱和，張誌和首唱，作詞五首，這首詞是其中之壹。
作者簡介：
張誌和（732年—774年？），唐代詩人，字子同，初名龜齡，號玄真子。祁門縣燈塔鄉張村庇人，祖籍浙江金華，先祖湖州長興房塘。張誌和三歲就能讀書，六歲做文章，十六歲明經及第，先後任翰林待詔、左金吾衛錄事參軍、南浦縣尉等職。後有感於宦海風波和人生無常，在母親和妻子相繼故去的情況下，棄官棄家，浪跡江湖。著作有《玄真子》十二卷三萬字，《大易》十五卷，有《漁夫詞》五首、詩七首傳世。
後世影響：
蘇軾和黃庭堅都喜愛張誌和的這首《漁歌子》詞。據《巖下放言》和《白香詞譜箋》載：蘇軾非常喜愛這首詞，但遺憾它不能歌唱，於是稍加增刪，作《浣溪紗》詞：“西塞山前白鷺飛，散花洲外片帆微。桃花流水鱖魚肥。自蔽壹身青箬笠，相隨到處綠蓑衣。斜風細雨不須歸。”黃庭堅聽到後繼作了壹首，以太平州的新婦磯和池州女兒浦入詞：“新婦磯頭眉黛愁，女兒浦口眼波秋。驚魚錯認月沈鉤。青箬笠前無限事，綠蓑衣底壹時休。斜風細雨轉船頭。”對此蘇軾戲說雲：“才出新婦磯，便入女兒浦，誌和得無壹浪子漁父耶！”黃庭堅晚年又對這首《漁歌子》詞進行了擴寫：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。朝廷尚覓玄真子，何處如今更有詩？青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。人間欲避風波險，壹日風波十二時。”蘇軾笑他說：“魯直乃欲平地起風波也。”這些故事流傳甚廣。
張誌這首《漁歌子》吟成後，不僅壹時唱和者甚眾，而且還流播海外，為東鄰日本的漢詩作者開啟了填詞門徑，嵯峨天皇的《漁歌子》五首及其臣僚的奉和之作七首，即以此詞為藍本改制而成。