本次展覽***展出與“和合”文化有關文物、古籍402件/組(436單件)。其中，國家壹級文物88件/組，外借文物121件/組(177單件)，覆蓋遼博三層20、21、22號展廳展廳，面積***3738.1平方米，展線長度387米。
部分重點文物簡介：
勾連渦紋彩陶_
新石器時代紅山文化
口徑13.2底徑12通高49.2厘米
遼寧省朝陽牛河梁遺址出土
遼寧省文物考古研究院藏
泥質紅陶，紅陶地上飾黑彩。斂口，圓唇，廣肩，鼓腹，小平底，腹部飾豎橋狀耳，圓碟式蓋，頂端有半環形捉手。蓋身飾重圈紋，甕身飾三周勾連渦紋帶。
早在新石器時代，分布於西遼河流域的紅山文化，以與大自然和諧***處的天性和與鄰區廣泛交流的開放心態，走過了1500年發生發展的歷程。紅山文化祭祀用陶器主要為泥質紅陶，且多彩陶。紅山文化的彩陶受到中原地區仰韶文化的強烈影響，在發展過程中又不斷地融入自身的文化因素，形成了獨具特色的紅山文化彩陶。將源自鄰區文化因素的彩陶器使用於精神領域，反映出紅山先民對外來文化具有很高的容納度。
三彩釉印花太極圖執壺
遼
通高21口徑3.7底徑10.8×8.9厘米
原東北文物管理處拔交
遼寧省博物館藏
壺體作扁圓形，圓口，曲柄，管狀短流，圈足。胎質灰白閃紅，掛白粉。通體施黃、綠、白三色釉。水波紋地，上浮有如意流雲帶。柄外施綬帶紋，流基部作牛首張口狀。壺身兩面印相同的凸起花紋，中心壹朵蓮花內飾有太極圖式花紋，勾畫出“始於天然、載於天道”的審美意境。此壺構思巧妙，制作精細，花紋別致，裝飾富麗，是遼代陶瓷中的佳作。
夏景山口待渡圖
五代董源(生年不詳—962)
絹本設色
縱49.8橫329.4厘米
董源，字叔達，鐘陵(今江蘇南京)人，南唐中主時曾任北苑副使，故稱“董北苑”，擅畫山水，開創了“平淡天真”的江南山水畫風格，是“南宗”山水畫的代表畫家。
此卷描繪的是江南山水景色，江水蜿蜒於群山之間，草木豐茂，點染皴擦中盡顯江南山水秀潤之境。引首有明代董其昌書題，卷後有元代柯久思、虞集等人題跋，是董源傳世繪畫中極為精妙的壹幅作品。
太白山圖卷
元代王蒙(1308—1385)
紙本設色
縱27.4橫238厘米
王蒙，字叔名，號黃鶴山樵，吳興(今浙江湖州)人，趙孟_外孫。畫風深受外祖父影響，又自出新意，獨具風貌。後人將其與黃公望、吳鎮、倪瓚合稱為“元四家”。
此圖所繪為浙江鄞縣太白山及周圍景致，此處山巒疊嶂，綿延不絕，小橋流水，高拱長橋。全篇用筆繁密，以朱砂、花青點染，技法高超，別具壹格。
唐摹蘭亭序(黃絹本)
唐代佚名
橫24.5縱65.6厘米
湖南博物院藏
展覽中後期展出，敬請期待。
這卷原托名為褚遂良所書《蘭亭序》，正文質地為絹本，黃褐色，亦稱“黃絹本”。在正文末行“斯文”之下有“芾印”、“子由”二朱文印。卷前引首有明代著名書畫家、鑒賞家董其昌題書“墨寶”二字(殘存)。卷中有明代書畫鑒賞家項元汴藏印甚多。卷尾有明代許初，清代王澍、賀天鈞、唐宇肩、顧蒓、梁章鉅、梁同書、孫星衍、石韞玉、李佐賢、韓崇諸跋。
此卷唐摹《蘭亭序》，雖不是褚遂良的摹本，但作為唐代初期的書法作品，能流傳至今實為不易。正因它與其他唐摹《蘭亭序》的存在，使我們今日仍可在感受到王羲之書法藝術魅力的同時，認識唐代早期的書法風尚。
蘭亭集序圖卷
明代祝允明(1461—1527)
文徵明(1470—1559)
紙本行書設色
書心：縱22.9橫48.8厘米
畫心：縱20.8橫77.8厘米
祝允明，字希哲，長洲(今江蘇蘇州)人，因長像奇特，而自嘲醜陋，又因右手有枝生手指，故自號枝山，世人稱為"祝京兆"，擅詩文，尤工書法，與唐寅、文徵明、徐禎卿並稱"吳中四才子"。楷書早年精謹，師法趙孟_、褚遂良，並從歐、虞而直追"二王"。草書師法李邕、黃庭堅、米芾，功力深厚，晚年尤重變化，風骨爛熳。
文徵明，原名壁(或作璧)，字徵明，四十二歲起，以字行，更字徵仲。長洲縣人。嘉靖二年(1523)，以歲貢生參加吏部考試，被授予翰林院待詔之職。嘉靖五年(1526)，文徵明辭官歸鄉，專事創作。文徵明詩、文、書、畫無壹不精，人稱“四絕”，其與沈周***創“吳派”。在畫史上與沈周、唐寅、仇英合稱“明四家”。在文學上，與祝允明、唐寅、徐禎卿並稱“吳中四才子”。
歸去來兮辭圖卷
明代馬軾李在夏芷(生卒年均不詳)
紙本水墨
縱27.7橫60厘米
馬軾，字敬瞻。嘉定(今上海)人。宣德年間與戴進、謝環同善畫名於京師。工詩文，善畫，山水取法南宋院體。
李在，字以政，福建莆田人。宣德年間入畫院，為畫院待招。善山水人物，宗郭熙。
此幅繪陶淵明《歸去來兮辭》情境，***九段，現存李在三段，馬軾三段、夏芷壹段，第壹段與第八段原作已佚，現存此兩段為清代畫院畫家補繪。