---出自 《宣化上人開示錄六》
隨順因緣來消除舊的業力，避免再添新的問題
宣化上人
凡是惡疾，如瘧疾、癌癥等，皆由鬼在裏面支配著，令人體內五臟錯位，四大不調，都是業障鬼在作怪。因為人夙世有業障，時間到了鬼就來討債。也因為這個人的陽氣不足，陰盛陽衰，故鬼能得其便。妳若能常常無煩惱，智慧現前，鬼便無隙可乘。壹旦生了欲念，無明，鬼便容易鉆進來。
依此類推，八萬四千種疾病，皆有前因後果。甚至蚊子咬妳壹口，蜜蜂蟄妳壹下，及其人世所遭遇的壹切，都是因果互為經緯。人若明白這個道理，則壹點錯事也不敢做，壹做錯就要受報應。 尤其是修六度萬行者，更要腳踏實地，絲毫不能虛偽。所謂“因地不真，果招紆曲”，到果地的時候，則有很多麻煩。
因此，諸位要“隨緣消舊業，更莫造新殃”。不能有少許放逸的行為。大家要隨時隨地提高警覺，不去害人，只去利益人，便什麼毛病也不會發生，鬼也找不著妳。
我們學佛就是學不惱害別人，故佛教徒要吃素，因為吃肉會傷害其它眾生的生命。 若說動物是預備給人吃的，那人又預備給誰吃？ 若要把這世界真正消毒，就要大家吃素，不吃肉。
妳若是能懺悔，能改過自新，知道自己的錯誤，解開罪業這個結，那罪孽就消滅了，就沒有了。就好象妳有病的時候，出了通身汗，漸漸地這病就會痊愈了，病就沒有了。
我們學佛，應當明白因果業力，知道自己此生所受的“果”是源於前世的“因”，現在所受的“果”是源於過去的“因”，壹切皆有因果存在，所以我們要消過去的業力，同時又不要再造新的業力，這樣才能消除障礙
而消業，不能執著，不是我做什麽什麽就能消多少業，也不是做壹些事情來逃避業力帶來的苦難，壹切有因果在，若是執著其事反而更添新業，隨順壹切逆境順境，這樣才能了結因果，消除舊業，不逃避不追尋，隨順境界，順不驕，逆不燥，隨緣，不代表放任，而是接受，壹切順逆境我都能接受，並不因此而改變初心，所以消舊業的同時在所發生的壹切境界中要保持警醒的自覺，反觀自身，檢查反省，不斷修正，避免再添新業