巽第五十七
題解
巽上巽下，卦名稱作“巽為風”。“序卦傳”說：“旅而無所容，故受之以巽，巽者入也。”意思是行旅在外，無所容身。所以，在旅卦之後接著是巽卦。巽是進入的意思。只有具備進入他人心中的謙遜態度，才會被接納，找到安定的場所。“巽”原本是指臺上放有物，假借為同音的遜，成為順、入的意思。“巽”又象征風，無孔不入。
巽卦是陰卦，是壹陰爻順從二陽爻，陰順從陽，是自然的道理。所以，前進有利。但順從也必須選擇對象，不可盲從。因此，要順從偉大的人物才有利。巽卦闡釋謙遜的原則。在不安定中，必須謙遜，才能收攬人心，得到助力，始能轉危為安。
原文
巽[1]：小亨，利有攸往，利見大人。
註釋
[1]巽（xùn）：卦名。本義是指輔助。
譯文
巽卦：稍見亨通，利於出行，利於會見王公貴族。
解析
巽卦闡明以柔順剛、下服從上的道理。巽卦下巽上巽，兩巽相疊。巽為風，風吹萬物無所不入，取其“入”義。上下卦均二陽在上，壹陰在下，陰柔依附、順從於陽剛。陰居陽位，位卑低下，又有謙遜之德，可獲“小亨”。謙柔順剛必利，陰行於陽必通，故“利有攸往”。有從必有應，有順必有制，故稱“利見大人”。
原文
《彖》曰：重巽以申命[2]，剛巽乎中正而誌行，柔皆順乎剛，是以“小亨，利有攸往，利見大人”。
註釋
[2]重巽：本卦為兩巽相重。申：申述．表明。命：意旨。
譯文
《彖辭》說：巽義為順。兩個巽卦相重，意在強調申述這個倫理原則。本卦九二、九五陽爻分居於下卦與上卦的中位，就像君王行事合於正道，因而誌得意行，臣民順從君王，因而“稍見亨通，利於出行，利於會見王公貴族”。
解析
做人要謙遜、順從，才能成就壹番大事。
原文
《象》曰：隨風，巽。君子以申命[3]行事。
註釋
[3]申命：申明教義。
譯文
《象辭》說：本卦為巽卦相疊而成，巽為風，因而長風相隨，吹拂不斷，是巽卦之象。君子觀此卦象，取法於長吹不斷的風，不斷地申明教義，反復地頒行政令，灌輸綱常大義。
解析
人生在世，當以剛濟柔、以柔濟剛，持正不阿。謙遜地對待他人，最終會獲得好的結果。
原文
初六：進退，利武人之貞。《象》曰：“進退”，誌疑也。“利武人之貞”，誌治[4]也。
註釋
[4]誌治：意誌堅定而不慌亂。
譯文
初六：進退聽命，這是利於武人的占蔔。《象辭》說：“進退聽命”，是因為自己沒有成見。“這是利於武人的占蔔”，是因為只有意誌堅定，才能臨危不亂。
解析
初六是下卦巽的主爻。巽卦的意思是謙遜，初六屬於陰柔，在最下方，有過度謙卑的現象。因此，缺乏信心，進進退退，不能決斷。應當有武人般的堅決果斷，方才有利。“象傳”說：之所以進進退退，是因為優柔寡斷，心中存有疑惑。必須堅決果斷才有利，這樣意誌才能堅定。這壹爻說明：謙遜並非優柔寡斷。
原文
九二：巽[5]在床下，用史巫紛若[6]。吉，無咎。《象》曰：“紛若”之“吉”，得中[7]也。
註釋
[5]巽：俯順，俯臥。
[6]紛若：紛雜混亂的樣子。
[7]得中：喻指病情有好轉之兆。
譯文
九二：病人臥床不起，祝史巫士降神祭祀，禳災驅鬼，忙碌不停。病情有所好轉，災難消除了。《象辭》說：“禳災驅鬼，忙碌不停”使得“病情有所好轉”，是因為九二陽爻居下卦中位，爻象既得，災難自退。
解析
“史”是職掌占蔔、禱告的官，“巫”是降神祈福除災的巫婆。九二屬於陽爻陰位，有自卑的現象，雖然是謙遜的巽卦，但像跪伏在神臺下這樣自卑，仍然過分，會被認作畏懼或阿諛。這壹爻說明：謙遜並非自卑。
原文
九三：頻巽[8]，吝[9]。《象》曰：“頻巽”之“吝”，誌窮也。
註釋
[8]頻：通“嚬”，皺眉。巽：順從。
[9]吝：艱吝，心中不順暢。
譯文
九三：勉強順從，其心必不順暢。《象辭》說：“勉強順從”就“心中不順暢”，說明這是出於無奈。
解析
九三屬於剛爻剛位，過於剛強，又在下卦的最上位，並非謙遜。頻頻表現出謙遜的態度，卻又不能心甘情願，終究會露出馬腳，招來羞辱。“象辭”說：這是喪失了意誌的緣故。這壹爻說明：謙遜並非虛偽。
原文
六四：悔亡，田獲三品[10]。《象》曰：“田獲三品”，有功也。
註釋
[10]田：通“畋”，狩獵。三品：多種多類。
譯文
六四：沒有悔恨，狩獵獲得各種獵物。《象辭》說：“狩獵獲得各種獵物”，說明狩獵大有收獲。
解析
六四屬於陰柔力弱，在下卦也沒有應援，上下又被剛爻挾持，本來應當後悔。但因為陰爻陰位得正，處於上卦的最下位，態度中正謙卑，所以使後悔消除。就像打獵，會獵獲很多野獸。這壹爻說明：謙遜理應正當。
原文
九五：貞吉悔亡，無不利。無初有終[11]，先庚三日，後庚三日，吉。《象》曰：九五之“吉”，位正中也。
註釋
[11]終：這裏指良好的結局。
譯文
九五：貞蔔得吉兆，沒有悔恨，無所不利。雖然沒有良好的開端，卻有良好的結局。時日定在丁日或癸日，吉利。《象辭》說：九五爻辭之所以講“吉利”，是因為九五陽爻居上卦中位，就像人事合於正道，自然吉利。
解析
九五屬於剛健，對謙遜的巽卦來說，並不適當，會有後悔。但九五在外卦得中得正，由於中正，就會吉祥，使後悔消除，沒有不利。開始也許不安定，但最後會有好結果。“庚”與“更”同音，有變更的含義。古時以十幹記日，庚日的前三日，是丁日，丁有叮嚀的意思；庚日的後三日是癸，與揆通用，是衡量的意思。在事物變更之前，必須提醒群眾知道；事物變更之後，就應衡量得失。這樣慎重處置，就會吉祥。這壹爻說明：謙遜是事前周詳叮嚀、事後檢討得失的慎重態度。
原文
上九：巽在床下，喪其資斧[12]，貞兇。《象》曰：“巽在床下”，上[13]窮也。“喪其資斧”，正乎兇也。
註釋
[12]資斧：資財。
[13]上：上九之爻。
譯文
上九：隱伏在床底下，錢財被洗劫，蔔問得兇兆。《象辭》說：“隱伏在床底下”，正是上九陽爻窮途末路之象。“錢財被洗劫”，不正是兇險之事嗎？
解析
上九屬於陽剛，但在這壹卦的最上位，卻謙遜到極點，就像伏在床下，未免太過分了。又像在旅途中，喪失了旅費與用具，地位再高貴，也難免謙卑過度。這樣喪失果斷，確實兇險。這壹爻說明：謙遜應恰如其分，不可過度。