青銅器銘文是中國古代壹種字體的名稱。金文是中國書法史上的又壹豐碑。鼎附在青銅器上，意在“使百姓知道神的背信棄義”，所以是宗教祭祀的禮器。
青銅器銘文又稱鐘鼎文、文琪、古文。與甲骨文相比，與青銅器鑄在壹起的銘文線條更強，更具象形性。最早的青銅器銘文發現於商代中期出土的青銅器上，周朝是青銅器銘文的黃金時代，出土銘文最多。
這壹時期的主要作品有:李潺、田武禪、大丁羽、潘壁、潘、潘。其中尤以司母戊鼎、潘和毛最為著名，藝術成就最高。
金文按時代大致可分為四種，即商代金文、西周金文、東周金文和秦漢金文。其中，由周宣王鑄造的《毛題詞》很有代表性。其銘文為***32行497字，是目前出土的最古老的青銅器銘文。此外，毛碑文字體結構工整，布局細滑，是碑文中的極品。
商周青銅器是這壹時期最全面的藝術品，與文學藝術、科學技術、藝術設計、政教、歷法等文明因素高度融合。正因為如此，它被譽為“國之大事，唯崇而武”。所謂“祀”、“戎”，基本上是當時社會最重要的事件，涵蓋了社會結構、人員構成、宗教儀式等更高層次的內容。
有學者說，“古代所謂‘禮器’，都來自與生活密切相關的實用器皿，青銅器之所以能成為三代禮制的載體，與中國古代文化密切相關”。西周青銅器相對於商代晚期，更註重銘文，“沈郁典雅”。所謂文筆，是指文字和文學氛圍。金文是指刻在青銅器上的文字，書法家也稱之為“中鼎書”。