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古琴又名七弦琴，古代謂之「琴」。通常用於琴歌
彈唱、獨奏琴簫合奏。琴具有悠久的歷史。琴的音
色豐富，低音區淳厚深沈 ，明朗寬潤，高音區清麗
纖細，兼有動人的泛音。按五聲音階排列，音域***四
個八度又兩個音，有散音七個，泛音九十壹個，按音
壹百四十七個。古琴定調復雜，調式有卅五種多。全
長約有124公分，寬21公分。演奏時，右手撥彈琴
弦，左手按滑琴弦取音，完全依靠琴徽標記。
琴樂的媚力， 與琴的特性是分不開的，琴樂以自
娛為主。琴的音量不大，音色豐富多變，且富於
韻味。除能發出鐘磬般的散音和珠落玉盤的泛音
外，還可以在四個八度的音域內自由選取音高相
同而音色不同的實音、虛音，組成旋律骨幹； 再
加上左手的綽註吟猱形成獨具風格的琴韻，使琴
樂兼具拉弦樂器的美妙線條，在藝術的表現上，
有其獨到的長處。
在人類文明發展的漫長歷史進程中，中國古琴音樂猶如壹條清澈的溪流，從遠古流淌到今天，在世界上許多古代音樂早已幹枯、成為考古對象的今天，中國古琴藝術的清泉卻依然潺潺汨汨流淌不息，並且在2003年11月7日的法國巴黎，被聯合國教科文組織列為人類非物質文化遺產。
《呂氏春秋》記載，伯牙彈琴可以表現出他的“巍巍乎誌在高山”或者“洋洋乎誌在流水”，而他的知音鐘子期完全可以領略到他的音樂表現，後來鐘子期不幸去世，伯牙遂摔琴壹生不在彈奏，這就是伯牙破琴謝知音的故事。而今天《流水》這首樂曲，1977年8月20日被美國宇航局發射的航行者號探測器、作為人類文明的代表在茫茫宇宙中尋覓著知音。
“昔者伏羲之王天下也，仰觀俯察，感榮河出圖，以畫八卦，聽八風以制音律，采澤山孤桐，合陰備陽，造為雅樂，名之曰琴。”
“古先聖賢造琴，其狀不壹，而制度尚象則有定式。”
“琴長三尺六寸五分，象周天三百六十五度，年歲之三百六十五日也。廣六寸象六合也。有上下象天地之氣相呼吸也。其底上曰池下曰沼，池者水也，沼者伏也，上平則下伏。前廣而後狹象尊卑有差也。上圓象天下方法地。龍池長八寸以合八風。鳳沼長四寸以合四時，其弦有五以合五音，象五行也。”
----《上古琴論》
“夫泛聲應祉，不假抑按，自然之聲，天聲清也。律應氣於地弦，象律管入地之深淺，而為散聲之次第，是為地聲，地聲濁也。按聲抑揚於人，人聲清濁兼有者也。”
----《太古遺音》之《三聲論》
中國古琴作為整個中國社會君子四藝之首、既琴棋書畫的琴，它的構建乃是依據中國哲學天地人的觀念而設計的，使人感受到中國文化的勾至深遠、氣韻生動的詩話意境和生命情調，這實為人類哲學與藝術的最高典範。