1、《祭侄文稿》
這是顏真卿行草書的代表作。當時正值顏真卿半百。書法界有說字如其人。顏真卿出生忠烈之家，為人大氣凜然，這種精神同樣寄托於書法作品中。
從建稿起，經過後期修文改善，正反映出顏真卿行文構思特點，詳盡交代文路始末，將情懷完全抒於行文，文筆神采飛揚，走筆雄渾，凸顯特色，舒暢寫實，將所有的運筆和收線都做到恰到好處。
2、《麻姑仙壇記》
顏真卿曾遊覽於南城縣麻姑山壹座古壇時，在土壤裏中發現螺蚌殼化石。他便有感而發，為此著作《撫州南城麻姑山仙壇記》。這並不單是為了記敘這件事情，而是當時心情的真實寫照。這個碑文行文莊重嚴厲、雄渾娟秀，深受歷代書法家的推崇，成為顏真卿六十多歲時的又壹力作。
這部作品是顏真卿楷書風格已經有所造詣的時候的作品，後期歐陽修評價這部作品時說道，這幅碑文俊秀雄渾，運筆精悍，筆畫強勁有力，後世常常贊嘆此碑為“天下第壹楷書”。
3、《東方朔畫像贊》
《東方朔畫像贊》是顏真卿楷書的力作，碑文記載漢朝名士東方先生畫像，當時顏真卿正值46歲。蘇軾曾高度評價這幅碑文，指出在顏真卿所有的作品當中，只有這部作品現實了清俊與雄渾的風格。
字裏行間不乏清晰與深淵，與其他版本截然不同，但都不如顏真卿這部作品深刻、雋永。明朝更有人贊譽這部作品的書法峻峭力拔、奮筆求張，認為這確實是顏真卿的又壹力作。
4、《顏勤禮碑》
本部作品的全稱為《唐故秘書省著作郎夔州都督府長史護軍顏君神道碑》，這幅碑帖是顏真卿在71歲的時候為他的曾祖父顏勤禮所作的神道碑，主要用於古人墓前開闊道路所用，修建石柱來作為標誌，將這個標誌稱為神道，就是所說的墓碑。
碑文的內容主要是記錄顏氏祖輩們所做的生前功德，並記載顏家後世子孫的豐功偉績，現在這副碑文已經被定為國家級重點保護文物。
5、《多寶塔碑》
全稱是《大唐西京千福寺多寶塔感應碑》，這幅碑文就是顏真卿早期的得意之作，書寫嚴謹真實，承接虞、褚的風格；
同時借鑒唐人當時的書法風格而作，這顯示出顏真卿在虛心求教的同時，有特別註重汲取民間藝術的優勢特征，將整篇碑文構造嚴密結構，字裏行間雄渾娟秀，收筆飽滿，字正方園，入筆蒼勁有力又活靈活現，這是他繼承傳統書法風格的代表作。