這張圖沒有錢，右下角的鈴鐺是“王逸之印”(白字)和“石谷”(朱文)。王世民這幅圖的標題:“石谷，此圖雖仿山柴，但用筆與思路均以對為準，故格調高奇，超出山柴規格。春晚結束後，我帶著它去看。當初就想留下，知道它的意義相當珍貴，又舍不得拿走。每次我都很失望。但是，我在業余時間咳得很厲害，所以我玩得很開心。霍然失去了他的疾病，只有那時我才知道，老人的橄欖越來越差，這是好的。1670年谷雨後的壹天，西麓老人王世民寫了壹道題。第壹個鈴是“真郵”(朱文)，下壹個鈴是“煙鬼”(朱文)和“王世民印”(柏文)。詩壇上有兩個關於雲的問題。第壹個題目是:“五畝山之民，是壹句諺語。在他的壹生中，他看到了不下20部王叔明的原作，其中有三部最為奇特。我是從壹幅《秋山草堂》中體會到它的方法的，看唐家的《夏山圖》也很有意思。最後看到《關山小廟》這本書徹底刷新了，窮了，改了。大道理“秋山”自然而美，“夏山”密而古，“山景”散而散，幾乎無法循徑而行，而王朗走在前面，因為他所知的還在雲裏。石黑靜心已久，閑時三圖合於壹幀，壹改往日之勢，發揮新意，無拘無束歸項，山野柴火無纏綿之意。今年夏天，石黑從吳門過來，拿到這個畫框，我很驚訝。石黑壹也沾沾自喜，十五城不易。趴在桌子上寫了十多天，把題還了，感謝西麓老人的賞識，但石黑還不能割愛。我的余生可以在檳城度過壹個愉快的長假。耿旭夏日的五月，昆淩南田的草和衣服被鐫刻在肖靜亭。“此圖左下角印鐘“正書”和“壽平”(均出自文)，此圖左下角印鐘“有何不可”(朱文)，乾隆八座。《石渠寶坻復編》壹記。在解釋王蒙的風格時，這幅畫用淡淡的渲染和毛茸茸的幹畫筆描繪了景物變化的錯綜復雜，詳細地突出了繁榮的商業和虛擬的精神。那時候，王毅只有39歲，但他善於從古代法頓汲取精華。
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