今天狄丁老師講壹個神仙故事,為朋友們解密,辟謠。
首先,我們來反駁壹下謠言。在我看過的關於昆侖山的秘密的問答中,很多朋友都把昆侖山安排在了非洲、埃及、希臘、巴比倫。
這不是八卦嗎?否認中國古代人類發展史和中國地理?
“偷鐘”這個詞大概就是由此而來。。。。
據《山海經》海外西經記載,西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,皆有山,稱為昆侖山之丘。所以,今天就來分析壹下這句話的意思吧!
《山海經》中的山海,指的是今天陜西Xi安至鹹陽壹帶,是古代大陸最早從洪水中暴露出來的地方。這壹帶附近叫海內,更遠的地方是海外。
西海是山海以西的位置,從甘肅、青海到今天的新疆。流沙的海岸是南疆盆地的塔克拉瑪幹沙漠。赤水之後,赤水在中國雲南、貴州、四川三省交界處。(非洲和中東應該沒有這種地方。)在黑水之前,黑水是中國岷江上遊最大的支流。(非洲和中東應該不會!)
從種種跡象來看,昆侖山無論如何也不可能自己去非洲或者中東。。。
好吧,就這樣。讓我們繼續昆侖山的傳說和秘密。
據《山海經》和《海外西經》記載,海上昆侖之缺在西北,在帝下。據《穆傳》記載,昆侖黨城,西王母的都城,有九層。這到底是怎麽回事?各位請聽狄丁老師給大家慢講。換句話說,盤古開天地之後,天空還是灰蒙蒙的,沒有藍天版,擋不住太陽毒。和十天同時,壹大早。人類根本無法繁殖和生存。正當盤古大神蒙在鼓裏的時候,皇帝田零帶領十三個兄弟姐妹去見盤古,要求消滅九魔天,實施造雨工程。
第二天,田零帶領十三個兄弟姐妹,用佛祖當初給的壹箭,射下了冥界始祖三祖五定下的九魔天。不久,田零帶領十三個兄弟姐妹、盤古的天兵天將,以及傅興天皇帝率領的地方兵將,開展了壹場波瀾壯闊的造雨事業。
經過81年的努力,他們終於創造了今天人們看到的藍天。從此,地球上風雷雨雪,人類壹年四季都過著舒適的生活。
由於它造天造地,造雨,所以對世界作出巨大貢獻,造福人類。大宇宙叫天雨獎大會。在這次會議上,田零被任命為玉帝,三界的最高統治者。把鴿子封回Xi牛河州王,三界最高的國王。它的首都是昆侖山。
昆侖山黨城帝都,* * *九層。壹樓是普通人的住所。二樓是普通人的娛樂場所。第三場,山神辦公室。四樓是山神休息娛樂的地方。五樓,天上大神的辦公室。六樓是天上大神的休息娛樂場所。七樓,九天玄Nv的軍事總部。八樓,公安辦公室。第九層是玉帝和西王母的辦公室。西牛賀州王宓。昆侖山有高樓、亭閣、九井、九門。城市每壹層的大門都有開悟的野獸守護。有504條街道,都是相連的。每層樓都有數百個市場,如谷米城、餐飲市場、服裝市場、手工藝市場、雜貨市場和妓女市場。天宮城有壹些,都在這裏。此外,還有蟠桃園、湟中李梓源、人參園等。總的來說,昆侖山鎮是人間天堂。在西周穆王時期,土匪和惡魔的首領星天的殘余和無頭的中國人入侵了中原。企圖奪回巫山星田和夏耕的屍體,以保全性命。旺姆大軍節節敗退,被迫幫助西王母。西王母玄女派九天帶領天兵下凡,殺光所有無頭軍。
當消息傳到正在昆侖山地府服刑的王饒耳中時。(王饒,星天之妻)王饒,壹怒之下,用在了盜竊宇宙兵工廠的事情上,炸毀了整個昆侖山鎮。
從此,昆侖山城成了壹堆廢墟。只有從周穆王見過王太後之後,沒有第二個皇帝見過王太後。昆侖山丹城是世界上最神聖的地方。現在,城隍之神還在。西王母指揮下的所有神仙都不再相信任何人。所以,到現在為止,再也沒有第二個人進過昆侖山的死亡谷。
壹個人間天堂不見了。昆侖山的秘密也暴露了,故事結束了。該讀的讀,該評的評。
昆侖是中華人文始祖伏羲的居住地,是萬山之祖,是聖山,是中華文明的源頭:我的祖先來自昆侖。
昆侖山,又名昆侖墟、昆侖山、玉山。昆侖山作為“萬山之祖”,在中華民族文化史上有著突出的地位。古人稱昆侖山為中國的“龍脈祖先”。
昆侖在哪裏?
《十國誌》原文:昆侖叫昆淩,在西海之地,北海之地,去萬裏十三年...鹹陽去萬裏四十六年。
《穆傳》雲:西王母告周慕雲。山至鹹陽,三十六萬裏。高原三萬六千裏。
據史書記載,昆侖向西數十萬裏。
在現代,人類分子研究是目前最能解釋人類起源和遷徙的科學證據。y染色體是指父系之間遺傳的DNA證據。根據Y染色體的遺傳特征,世界各地的科學家繪制了人類起源和遷徙的地圖。
世界上除了非洲以外的所有人都起源於非洲東部,經過數萬年的遷徙和進化,形成了現在的人類世界。東非在我們西方幾十萬裏,這是中國先民關於起源的記憶。我的祖先來自昆侖,所以昆侖在東非。
在非洲東部埃塞俄比亞北部和肯尼亞交界處,有壹座山叫乞力馬紮羅山,英文名為Kilimanjaro,前面的Kili發音和昆侖差不多。
這是非洲的乞力馬紮羅山,非洲最高的山,非洲屋脊,頂上白雪皚皚,壹座休眠火山。
山海經海內Xi經:昆侖空八百裏,萬仞高。
據古書《山海經》記載,西海之南,流沙之濱,赤水之後,黑水之前,有壹座山叫昆侖山。有壹個神,壹個虎面的人,壹個有尾巴的文,全白無處不在。在它的下面,是壹圈深深的弱水,在它的外面,是壹座燃燒的火山,所以扔東西是沒有用的。有的人戴勝,虎牙豹尾,被稱為西王母。這座山什麽都有。(狂野西部經典)
古書上有很多文字說昆侖山很高很大,周圍有海,有沙漠,有紅海,周圍有火山,壹扔就燒。
看這幅圖中的黃色圓圈。東非是壹個火山地帶。這裏有著名的非洲裂谷,到處都是火山。
昆侖又叫昆侖山,或昆侖山。帶“山”字的甲骨文是兩座山。
再看乞力馬紮羅山,也是由兩座山峰組成。
在乞力馬紮羅山的山頂,有壹個直徑2400米,深200米的火山口。火山口的四壁是晶瑩剔透的巨大冰原,巨大的冰柱矗立在底部,覆蓋著冰雪,宛如壹個巨大的玉盆。
《山海經》中有這樣的記載:海上昆侖空在西北,帝下。昆侖山空八百裏,萬仞高。地上有木有草,長五搜,大五圍。且有九井,以玉為檻。
有壹口井,井裏有玉,非常符合現代人描述的火山口的情況。冰如玉。
《朱》第壹卷開篇雲:三變昆侖山。《昆侖說》說:昆侖山三級,下壹級是範統,壹班通;二、宣普,壹個郎峰;尚月,壹個天堂,是泰迪的住所。①三、成為昆侖山:三級土丘成為昆侖山。出自《爾雅·邱實》:“邱毅成敦球,然後成陶丘...最後變成昆侖秋。”晉國樸質註:“昆侖山三重,故以雲命名。”
提到昆侖山有三層,頂層是神仙住的地方。我們正在看非洲的乞力馬紮羅山。
是三樓嗎?因為乞力馬紮羅山太高,自然分為三個自然區。最頂端的自然地帶被稱為丘,因為在寒冷的氣候下沒有植物和動物生活,這不僅是昆侖山。每壹個自然界都有對應的植物和動物,所以物種非常豐富,所以古籍中有記載。
周穆王說:“峨眉山是世界上最高的山!”他還說:“山崗滋潤,泉水出清水,無風。鳥獸食於此,名曰縣園。”山上物產豐富,“崇山峻嶺,百獸雲集,百鳥棲。”。有:獸食虎豹,如麋鹿,挾骨,盤始如是,頭小鼻大。有紅豹、白虎、熊、豺、野馬、野牛、山羊、野貘、白鳥、綠鷹、泰羊和鹿。意思是昆侖山自然資源豐富,物產豐富,物種繁多,飛禽走獸,自然景觀多樣。
也有很多證據證明傳說中的昆侖山就是乞力馬紮羅山,有興趣的可以繼續挖掘。
我接下來要說的很重要。除了傳說中的昆侖山,還有昆侖市場,或者說是虛擬的昆侖。什麽是虛擬?假既是虛。因為乞力馬紮羅山是壹座火山,當火山爆發時,會有大量的火山灰,直沖雲霄,在壹定高度散射,形成奇特的景觀。
這是昆侖市場。在古代,人們無法理解自然現象,普通的風雨也被神化了。如此奇特壯觀的景觀被神化了。昆侖山本來已經很高了,但還是有人能上去,只是沒有人能上火山灰形成的蘑菇雲,所以在古人眼中更加神秘神聖,是人類壹切神靈的源泉。如果說昆侖山的山頂是皇帝所在的地方,那麽昆侖市場的山頂就是神的官邸,也是天觀的源頭。所以我們的神仙都住在天上,天在雲之上,神在雲中。
所以昆侖虛是這樣的。
田字的甲骨文寫道。
意思是山頂上有壹朵蘑菇雲,蘑菇雲上面有壹個天堂,下面形成箭頭的形狀。箭頭指向天空,就是天空。
《山海經·Xi·山景》:“西南四百裏,昆侖山之丘,乃帝下都城。
昆侖山在虛昆侖山之下,自然是帝都之下。
《吳越春秋勾踐回國後傳》:“昆侖山為地之柱,承帝天,吐宇宙之氣,下於地。”《河圖圍地》:昆侖山即天柱,天高氣爽。
古人把昆侖比作天梯。昆侖是連接天地的天柱,頂天立地。上帝在天上,人在地下。昆侖山即天柱,天高氣爽,這是對火山灰形成的蘑菇雲最貼切的描述。
但火山灰並不是壹直存在的,有時會消失,所以人們認為天竺斷了,仙女已經去了,消失在宇宙中。而且由於風的影響,煙柱會傾斜,火山灰會隨風飄散,所以有這樣的記載,《淮南子-天文訓》:“昔* *工與顓頊爭帝,怒而觸不遂山,天破,地失。天空向西北傾斜,於是日月星辰移動;地不滿東南,水塵歸。”
證據還是很多的,就不壹壹列舉了。昆侖的馬紮羅山是我們祖先的源頭,是人類壹切神話傳說的開端。蘇美爾文明的神話,希臘神話,印度神話,中國神話都出自這裏。在遠古人類社會,自然是壹個神,因為在自然面前,人類是渺小的,自然的力量對人類是不可抗拒的,所以有風神、雨神、雷神、太陽神等等各種神。
說起昆侖山,我們都知道它是中國最大的山脈之壹,橫跨青藏高原北部,也是亞洲最大的山脈之壹。西起帕米爾高原東部,延伸至新疆與西藏交界處的青海,全長約2500公裏,平均海拔5500-6000米,寬130-200公裏,面積50多萬平方公裏。
我們都知道昆侖山自古聞名,無數次出現在文化典籍中。它在神話中有“萬山之祖”的地位,在風水學上也被稱為“龍脈之祖”、“祖先之地”。在中國古代神話中,極為珍貴的西王母就住在昆侖山。她是道教的真神,與董關於男女修仙有分歧。例如,周穆王在更早的童話《穆田字的傳說》中曾經見過西王母。
但如果把這些都理解為現在的昆侖山,那就錯了,因為中國古代提到的昆侖山,有的不是指現在的昆侖山,而是有其他的山。
歷史學家顧頡剛先生經過考證認為,先秦典籍記載的神話中的昆侖山和歷史上的記載不是同壹座山,甚至不是同壹個地方。他認為,《山海經》、《淮南子》等先秦文獻記載的神話傳說中的“昆侖山”指的是陽城西城山;漢代以後地理認證的昆侖山,就是青海的玉田山,是昆侖山東部的壹小部分。
不過他說的也有壹點遺漏,就是今天的昆侖山也不同於中國漢代以後大部分時間被認為的昆侖山。古人看到後認為昆侖山大多是指昆侖山東部的壹小部分,包括廬山。到了近代,地理學有了很大的發展,這座從廬山向西延伸的大山就叫昆侖山。
所以很明顯,古籍和神話中的昆侖山和現代地理學中的昆侖山關系不大,我們甚至可以說,它們根本就不是壹座山。
在這裏,我要介紹壹下西城山,在古代神話中被稱為昆侖山。它位於山西省晉城市陽城縣西南30公裏,方圓20平方公裏。其主峰為聖王坪,海拔1,889.5米。是250萬年前形成的喀斯特地貌。但是這座山的主峰周圍都是城市,中間有壹片窪地,包括壹個湖,比較適合居住,而且是在壹片荒地上。也比較容易防守,於是人們在上面長期居住,建了壹個小城市,東南西北都有城門,叫做析城。它就是中國先秦時期很多神話傳說中的昆侖山。
昆侖山,又名昆侖山,與昆侖山並不相同。我們現在看到的昆侖山和傳說中的昆侖山其實是兩個不同的地方。傳說中的昆侖山是千仙之鄉,是西方天王之母的道場。很多名神都出自古昆侖,昆侖也是神話傳說中大多數神仙向往的地方。不是說他們想去就能去,而是必須有這個資格。傳說還是中國的發源地,是人類的始祖伏羲之王。
昆侖山最早的記載是傳說中的古代奇書《山海經》。《山海經·西山經》中有壹段對古昆侖山的描述,說昆侖山是天地之神的聚集地,裏面有很多神。說白了,古昆侖山是神仙居住的地方,凡人根本去不了。在後來的很多文獻中,對古昆侖山有各種各樣的描述。最有意思的是西漢時期西王母下到漢宮。
《漢武帝傳》中記載了這個故事。講述了西王母下漢宮,漢武帝卑躬屈膝,給西王母及其周圍的人磕頭的故事。漢武帝為了長生不老,長得不像人間皇帝。西王母身邊的上元夫人把漢武帝的形象夷為平地。最後西王母給了漢武帝壹顆仙桃,讓他長壽。這也是為什麽漢武帝死後,他以桃髯葬。
古代昆侖的傳說基本都和神仙有關。《山海經》對昆侖的描述是下窄上寬。現實中,我們根本找不到這樣的山。古代昆侖的傳說基本都是神仙聚集地,像西方神話中的奧林匹斯山,神仙雲集。昆侖山在《山海經》中被描述為神靈的聚集地。後來十國描述神話,各種神、鳥、樹被各種宮殿代替。
其實昆侖山在中國現實中的地位也是非同壹般的,不僅僅是因為與古昆侖山同名的影響,更重要的是昆侖山的地形非常符合我們傳統文化中的祖龍特征。由於古代昆侖神話的影響,現在的昆侖山有壹種神秘的感覺。現實中,人們把昆侖山比作中國萬山龍脈祖山的發源地,這也是它深受古代影響的原因。
現實中昆侖山有哪些神秘的傳說?其實有很多傳說,畢竟和古代神話有聯系。現在的昆侖山雖然和神話中的昆侖山不壹樣,但也已經上鉤了。主要傳說之壹是昆侖山孕育真龍的傳說。據說有人在昆侖山發現了壹條真龍,而昆侖山是中國龍脈的祖地,所以各種傳說層出不窮,所以孕育出壹條真龍也就不足為奇了。
還有壹個傳說,現實中的死亡谷,壹直在網上流傳。很多人都聽說過昆侖山死亡谷的故事。這個故事是真實的,裏面有大量的動物遺骸和人類遺骸。只要有生物在裏面,基本都會以壹種無法解釋的方式死去。怎麽死的其實是被莫名其妙的閃電擊中。就像小說裏的古法,科學解釋是異常磁場引起的雷火導致入侵者死亡,現在這個地方是專門設計的。
昆侖山自古聞名。它被稱為“中國第壹山”。根據古代神話,昆侖山住著壹位名叫“西王母”的仙女。所以,從古至今,關於昆侖山的傳說數不勝數。有人說昆侖山是死亡谷,有人說是鬼門關,有人說昆侖山上有九重天。
昆侖山傳說最早的記載是古代奇書《山海經》,這是昆侖山第壹次是西王母等眾多神仙的聚集地。說白了,這個地方壹般人是進不去的。這裏是神仙居住的地方,昆侖山的平均海拔從5500米到6000米不等也確實如此。在如此高海拔的地區,終年積雪。供氧技術還沒有發明,保暖措施也不如古代。對於古人來說,昆侖山確實難登,也正因為如此,古人才把昆侖山視為神仙居住的聖山。
昆侖山長2500公裏,寬130到200公裏。不僅在中國,在全世界,昆侖山都是世界上最大的山脈。受諸多神話的影響,昆侖山多了壹層神秘色彩。現實中有很多關於昆侖山的傳說,很多都很可怕。《鬼吹燈》《盜墓筆記》等盜墓小說中,不乏大量涉及昆侖山的篇幅。這兩部小說中,昆侖山的介紹讓人看完之後有壹層恐懼感,久久不能散去。
關於昆侖山的壹個傳說是昆侖山的死亡谷。這個地方確實存在。據說生物只要進了這個谷底,基本都沒有活著出來的,而且這個谷底確實有很多動物遺骸和人類遺骸。從前,壹個牧民為了尋找偶然走進死亡之谷的馬匹,冒險進入死亡之谷,但是幾天後,他仍然沒有回來。當人們去找他時,他們發現。其實他的死因是雷擊,而進入這個區域的人之所以這麽容易引來雷擊,是因為山頂的石頭裏有大量的磁性鐵礦。正是這些鐵礦引來了雷擊。古往今來,這裏不知死了多少條人命,但古人不知道雷擊的原理,所以把這個地方神秘化了。
此外,昆侖山壹直與龍關系密切。昆侖山還有壹個山谷叫潛龍園。有人說昆侖山潛龍園見過真龍。甚至有人辯稱2006年昆侖山上真的有龍吃人,甚至還拿出照片來解釋。但經過專業指導發現照片疑點重重,所以照片是真的還是合成的壹直沒有定論。昆侖山充滿了各種各樣的傳說,但今天,昆侖山已經成為壹個著名的景點。不管過去它有多神秘,今天它是壹個值得壹遊的美麗地方。
昆侖山在哪裏,現在還沒有定論,可能永遠也不會了。也許正是因為昆侖山與神話傳說的緊密聯系,世界上沒有壹座山能比得上昆侖仙山在人們心目中的魅力。我們現在說的昆侖山,可能真的不是古書記載的昆侖山。
後人對昆侖山的位置普遍持兩種意見。壹種認為只有壹座昆侖山,其實不在於闐山南。至於是哪座山,有人認為是祁連山,有人認為是燕山。各有各的說法,很難評價。對昆侖山的另壹種看法是,昆侖山不止壹座。由於《山海經》中記載有“海中昆侖山之闕”,後來的學者認為有內陸和海外之分,認為昆侖山有內陸和海外之分。後來他們提出了昆侖山有大有小的觀點。清代人們總結前人的觀點,數出了七座昆侖山:“壹座在海外,壹座在西寧,壹座在蘇州。更有甚者,認為昆侖山是古人對巍巍群山的總稱。現在帕米爾高原、喜馬拉雅山、昆侖山和青海的壹些山都是昆侖山。
* * *工人打不到周圍的山,地球傾斜,古大陸分裂,洪水泛濫。最後,女神補天,大禹治水。