張衡是古代的壹位科學家。他的成就涉及到許多領域。關於張衡的個人簡介和作品介紹有哪些內容？接下來我為妳整理了張衡的簡介和作品，壹起來看看吧。
張衡的個人簡介
張衡，字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，遊於三輔，因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。雖才高於世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接欲人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》 ，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應。
衡善機巧，尤致思於天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》 ，言甚詳明。順帝初，再轉復為太史令。衡不慕當世，所居之官輒積好地方額推了我特洛伊特例特二陽臺樂而雅而鐵路有了年不徙。自去史職，五載復還。張衡***著有科學、哲學、和文學著作三十二篇，其中天文著作有《靈憲》和《靈憲圖》等。
為了紀念張衡的功績，人們將月球背面的壹個環形山命名為?張衡環形山?，將小行星1802命名為?張衡小行星?。張衡觀測記錄了兩千五百顆恒星，創制了世界上第壹架能比較準確地表演天象的漏水轉渾天儀，第壹架測試地震的儀器?候風地動儀，還制造出了指南車、自動記裏鼓車、飛行數裏的木鳥等等。20世紀中國著名文學家、歷史學家郭沫若對張衡的評價是：?如此全面發展之人物，在世界史中亦所罕見，萬祀千齡，令人景仰。?
後世稱張衡為木聖(科聖)。
張衡的作品張衡是漢賦發展史具有巨大貢獻，在他作賦的生涯中，較全面地繼承了前代賦家的賦心與表現手法。大賦則遠紹司馬相如《子虛》，近取班固《兩都》而有《二京賦》;騷賦則上追屈原《離騷》、下蹤班固《幽通》作《思玄賦》;七體則步枚乘《七發》、傅毅《七激》作《七辯》;文賦則依東方朔的《答客難》、班固的《答賓戲》作《應間》。其他還有受揚雄《蜀都賦》啟發作《南都賦》;效傅毅《舞賦》而再作《舞賦》等。
以上所舉，雖皆屬模擬，成就又有高下之分，但也都確實不同程度地顯現出了藝術上的創意。更突出的還在於張衡能融匯貫通，極富創造性地以《歸田賦》，實現了漢賦主體從鋪采摛文、閎衍巨侈、重體物而淹情誌，向清新爽麗、短小精練、情境相生的轉變，而掀開了抒情小賦的創作時代，為述誌賦註入巨大活力。張衡的大多數作品都表現出對現實的否定與批評，他探討人生玄妙哲理，也探尋合於自己理想與性格的生活空間。張衡賦的代表作歷來公認為是《二京賦》、《思玄賦》和《歸田賦》。
《文心雕龍》稱?自揚(揚雄)馬(司馬相如)張(張衡)蔡(蔡邕)，崇盛麗辭，如宋畫吳冶，刻形鏤法，麗句與深采並流，偶意***逸韻俱發。?又稱?張衡通贍，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望。是則竹柏異心而同貞，金玉殊質而皆寶也。?
張衡曾著有《周官訓詁》，崔瑗認為與其他儒生的說解沒有區別。他又想繼孔子《易》補正《彖》、《象》的殘缺，始終沒有完成。他所著詩、賦、銘、七言及《靈憲》、《應間》、《七辯》、《巡誥》、《懸圖》(壹作《玄圖》)等作品，***三十二篇。
《漢詩》輯錄有其詩歌九篇。 《隋書?經籍誌》有《張衡集》14卷，久佚。明人張溥編有《張河間集》，收入《漢魏六朝百三家集》。《全後漢文》卷52?55輯錄有其詩賦奏疏。上海古籍出版社出版有今人張震澤註《張衡詩文集校註》。
張衡的發明：地動儀公元132年(陽嘉元年)，張衡在太史令任上發明了最早的地動儀，稱為候風地動儀。據《後漢書?張衡傳》記載：地動儀用精銅鑄成，圓徑八尺，頂蓋突起，形如酒樽，用篆文山龜鳥獸的形象裝飾。中有大柱，傍行八道，安關閉發動之機。它有八個方位，每個方位上均有壹條口含銅珠的龍，在每條龍的下方都有壹只蟾蜍與其對應。任何壹方如有地震發生，該方向龍口所含銅珠即落人蟾蜍口中，由此便可測出發生地震的方向。經過試驗，與所設制，符合如神，自從有書籍記載以來，是沒有過的。曾經壹龍機發，地不覺動，雒陽的學者都責怪不足信，幾天之後，送信人來了，果然在隴西地發生地震，眾人於是都服其神妙。自此之後，朝廷就令史官記載地動發生的地方。
關於地動儀的結構，流行的有兩個版本：王振鐸模型，即?都柱?是壹個類似倒置酒瓶狀的圓柱體，控制龍口的機關在?都柱?周圍。這壹種模型已被基本否定。 另壹種模型由地震局馮銳提出，即?都柱?是懸垂擺(見袁宏《後漢紀》)，擺下方有壹個小球，球位於?米?字形滑道交匯處(即《後漢書?張衡傳》中所說的?關?)，地震時，?都柱?撥動小球，小球擊發控制龍口的機關，使龍口張開。另外，馮銳模型還把蟾蜍由面向樽體改為背向樽體並充當儀器的腳。該模型經模擬測試，結果與歷史記載吻合。