叔炎，原名孫茂旭，四川樂山人，作家。曾做過銷售、文字校對、國學院講師。已出版文學隨筆《離離：情漠漠魂離離那些詞那些事》，用清新唯美的文風，細膩典型的故事，耳目壹新的典故，直指人心，耐人尋味。
中文名：孫茂旭
別名：叔炎
國籍：中國
民族：漢族
出生地：四川樂山
出生日期：80後
職業：作家，古典文化研究者
畢業院校：四川某大學
代表作品：《離離》《許妳壹生，碧色傾城》
個人簡歷
中文名：孫茂旭
別名：叔炎
代表作品：《離離》《許妳壹生，碧色傾城》
民族：漢族
出生地：四川樂山
出生日期：80後
職業：作家，古典文化研究者
個人簡介
叔炎，原名孫茂旭，蜀中人士，熟諳經史，長期從事於古典文學的研究與教育。2005年開始詩詞創作，其作品發表於《芙蓉》及嶽麓書院等雜誌上，深得好評。慣以美文的形式展現東西方文化，其文章淡雅沖和，引經據典，雋語名章，層出不窮。2013年5月，出版文學隨筆《離離：情漠漠魂離離那些詞那些事》。
年表
1999年因成績不佳，高壹自動退學。
2000年赴重慶、廣州各地遊歷，並因朋友介紹，在廣州做短時工。
2003年重操舊業，入學家鄉壹高中。但以積澱文化為主，不以分數高低為意。
2004年開始詩詞創作。
2005年以“內聖外王”為網名，流連於唐詩宋詞論壇，期間發表個人詩集《日新集》、《致知集》。
2006年因崇拜國學大師章太炎，遂自號叔炎。
2007年在多個與傳統文化相關的論壇擔任版主，策劃版面，刷新事務，獎掖新人。
2008年大學畢業。
2009年在莆田南少林傳清法師處學習佛法，參禪悟道，並依托寺院，講授儒家經典，以求教學相長，融合儒釋道三家。
2010年離開莆田，前往曲阜，在儒家發源地系統教授四書五經及古典文學。
2012年嘗試創作古典文學鑒賞隨筆，期間兼習古琴與書法。
2013年出版文學隨筆《離離：情漠漠魂離離那些詞那些事》。
作品風格
從叔炎的作品中不難看出，他有深厚的古典文化底蘊，這個底蘊，不是來自專業的訓練，而是得益於從小的閱讀古籍。由於家長們在茶余飯後都會對經典、小說、戲曲喋喋不休，這在叔炎幼小的心靈上種下壹個古意的種子，使得他對這些故紙堆產生了濃厚的興趣。他說：“我們這代人在時光裏順流太遠，竟忘了回首那個姹紫嫣紅的源頭。”“不是古文難讀，而是我們從沒有閱讀古文的能力。”古代的美文，絲毫不遜色於現代文，許多人認為很現代的詞匯，很揪心的情感，無壹不在老舊的冊頁中存在，但我們向來缺乏發現它的眼睛。古典的美感塵封在歲月裏，它從不曾隨歲月消逝，只是我們離它越來越遠。
早在學生時代的叔炎就註意到這壹點，古典文化是由經史子集構成，經是先秦古籍，尤其是五經，可以說，是中國的政治、經濟、哲學、文學、歷史的源頭，忽略了它，而去讀史、子、集，則是舍本逐末，成無根之木。他的這個想法，不是創新，而是回歸，回歸那壹片貧瘠的土地上，渴望用筆耕耘出屬於新時代的古典輝煌。
《離離》是叔炎的第壹部散文隨筆作品。談到創作的緣起時，他說自己並沒有想過創作此類題材，之前都是在艱深的學理中糾結打轉。在壹次偶然的詩詞課上，學生談起了安意如白落梅的書，出於好奇，課下就隨手翻了翻，安的太主觀，白的太堆砌，然而心癢難當，之前壹直想寫詮釋愛情的題材，正好可以以詞作載體，如果寫這麽壹本，融合東西方文化豈不是好?所以根據唐圭璋先生的《詞話叢編》，同時結合安意如與白落梅的風格，引經據典，穿插故事，創作了《離離》。
《離離》的獨特在於，以現代視角解讀愛情與婚姻的各個側面，如《醋壇》、《書媒》《維納斯的特征》、《雨愛》、《西施眼》、《情夜》、《雲開了》、《胭脂戲》、《絕情應是多情》分別寫了男女吃醋，書作愛情的媒介，愛情的殘缺，發生在雨天的愛情故事，情人眼裏出西施，愛情裏的遊戲，由愛生恨等，題材頗為新穎。其次，是在字裏行間裏把典故安排的恰到好處，使行文如虎添翼，行雲流水。在《還淚》壹篇中，不止是談林黛玉，還把唐朝的唐衢跟她作比較，認為是中國古代最愛哭的人;在描述由愛生恨的心理時，也不忘引用孔子的原話加以佐證;真相的故事裏，及時嵌入壹段古羅馬的典故，使文章增色不少。總之，這些片段，像夏季時壹場涼爽的雨，微弱的沙沙聲，潤入人心的卻是無聲。
離離這個名字，包含了孤獨、悲傷、光彩、盛多等意思，就像書中的蕓蕓眾生，以及他們的心理感受。這部作品是作者以古典結合現代的視角，東方銜接西方的典故，原原本本以多元的方式呈現給了讀者。
個人詩選
峨眉山行
壹
夢中春水去如斯，夢外花開尚覺遲。
幾度枝頭掛冷月，西風壹夜更參差。
二
何處山門何處鐘，壹山過後壹山空。
老僧除卻誰如我，不道人生是轉蓬。
三
焚香心事了無痕，片片冰心化酒樽。
醉向山崖雪散盡，此時只合我消魂。
四
雲海雲天看不長，三分日出七分茫。
腳底堪堪簫聲起，為誰今夜引鳳凰。
無題
才別花前自寂寥，又逢江上雨瀟瀟。
感君寄語來相問，弱水三千只壹瓢。
減字木蘭花
有冰初結，褪盡柳條風似鐵。
又起心塵，過眼煙花幾朵真?
怎能釋手，把轉壹杯淚濕袖。
莫放春光，燕子不堪識舊堂。
經典語句
1.記得吳文英有《尉遲杯》詞：“笑從前，醉臥紅塵，不知仙在人境。”請允許我斷章取義地理解它，我們常說神仙眷侶，神仙眷侶，可現實卻是，得到的前壹秒，對方是神仙，得到的後壹秒，對方是凡人。所以有人會說，緣分真的是自己丟失的。怨不得人，只怨當初不知仙在人境。
2.飲盡風雪後，香暖鴛鴦被。壹夜的纏綿，仿佛就是將身體當作情感的驛站，將情感當作人生的光影。這過程，是壹場似是而非的遊戲，在繁華處洶湧，亦在繁華後寂滅。明天過後，誰也不會忍受離別，誰也不會埋怨緣淺。
3.曾經看過滄海的人，再難為淺溪俯首折腰。其實，淺溪的清雅別致，也是滄海所無的。所以，真正愛上壹個人，哪怕壹滴水珠都是妳的滄海。
4.幸福的終點不是無路可走，而是走到了壹個岔路口，原本牽著的手彼此掙脫，去尋找另外的幸福。
5.人壹旦做了時間的奴仆，就有許多的留不住。留不住壹縷清風，壹片雲彩，壹輪圓月。夢易碎，情難收，有的東西，往往在妳愛不釋手的時候釋手，卻很難在不舍得的時候舍得。歌妓的那句話，仿佛表示自己壹刀兩斷，清醒決絕。其實，到底只是壹時負氣之言，古人雲：“愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”愛越深，恨越切，原本就是壹種迷惑，迷惑得連愛恨都無法看清。剪不斷理還亂的心緒，化作花火，不多時，已被淚雨冷卻。
6.自古，紅顏是蝶，塵世是網。無論飛多遠，到最後都會發現，自身終究穿不過壹個結。如果上蒼讓她們不再破繭，是否就會少許多波折，許多坎坷，從而平平淡淡地度日。然而，不知是誰，總是在把情懷變淡，把生命變薄。有時覺得，她們只不過是舊時代的戲子，她們當中的每壹個都按下心素，粉墨登臺，但演繹的並不是真實的悲喜。煙花灼熱天際，卻把冷留給了眼睛，而她們眼裏的煙花，也都是別人的成全。
7.也曾在江南煙雨裏，羨慕壹條小船的悠然適意;也曾在滴水屋檐下，羨慕壹只風鈴的樸素安寧。其實，每壹份從容淡泊的背後，都承載著壹份重量，這份重量，叫做使命。世間萬事萬物，都有著各自的使命，也許妳是被迫，我是自願，但我們仍要帶上它，趕赴壹場人生的春宴。
8.不知聽誰說過，假若妳在熱戀時，可以在月下定情盟誓;假若妳孤獨時，可以去仰望月亮，祈求團圓。古往今來，只有它守在天際，照著妳，也照著他。
9.壹句善意的謊言，抵得過壹百句無法兌現的誓言。
10.多少此間魂斷事，都緣壹面女兒窗。魂斷何處?相信依然歸依在那座樓前，那扇窗下，駐足，凝望，橋上的風景，漸漸和她自己，壹起成為後人眼裏的風景。
11.唐代曹鄴有兩句詩：“見多自成醜，不待顏色衰。”平常壹對漂亮夫妻相處久了也會產生審美疲勞，何況擁有三宮六院的皇帝?所以他永遠是走馬觀花，沒等妳衰萎就壹笑而過。
12.是的。人無聊、空虛、寂寞了，隨手翻開記憶，會看到很多很多廢墟裏的東西，比如錢包裏他或她的相片，比如某個季節互寄的明信片，比如壹封撥動心弦的情書。這些，沒等到泛黃，就匆匆的被妳放壹把火燒成灰燼，原本以為時間會將它冷卻，然而腦海的深處，仍然有擦不掉的余灰。
13.罪魁禍首就是那光陰，它從不為任何人駐足回首。
14.情有時殘酷的像壹場大雪，覆蓋了歲月的所有蒼翠，所有溫情。壹路行來，人們來不及回首留下的傷痕，便已被雪壹壹抹平，然而有的人卻壹步紅塵，壹步回顧，宣布自己不再想了，不再愛了-----要充當過去的角色。而待到冰雪消融時，便躲進濃濃的雲霧裏面，以為別人看不見，猜不透，然後像貓壹樣舔著自己的傷口度日。
15.正如愛情，正如斷臂的維納斯雕像，多少人壹開始都試圖給她續上壹臂，結果卻發現遠不如斷臂來得美。《神雕俠侶》裏，楊過斷臂，小龍女被奸汙，哪怕傾倒眾生的愛情也會有淺淺的淤青。