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梳理高中語文課本選的古詩詞，會發現“月亮意象”出現的頻率非常高。月亮作為客觀世界中常見的自然風光，為什麽會受到文人墨客的青睞？「月亮影像」的參與會有什麽樣的效果？帶著這些疑問，筆者仔細閱讀了課本上的詩詞以及其他相關書籍資料，收獲甚微。在歷史文化傳承發展的過程中，月亮經過壹代又壹代文人的修飾和打磨，形成了它獨特的價值取向和審美意義:(1)月亮有它的沈浮，人有它的悲歡，非常相似。“青樓不在了，月亮為誰圓？”(葉洛《秋別》)感情生於月圓人不圓(團圓)；“難舍難分之後，殘月如鉤。”(唐球《瓊州水閣夜行熊官》)為什麽詩人面對碎月會有“不堪”的感覺？恐怕殘月激起了他的孤獨感。(2)冷月與人的淒涼心情頗為相似。詩人喜歡引入月亮來渲染和襯托離別。“天地無分，月影在涼水裏。”(王昌齡《寄李十五》)以冷水中的月影，襯托出離人的孤獨感。(3)月亮和人可以* * *存在於同壹個時空，成為旅行者的同伴，以此來解悶。"我在峽谷中聞到猿的味道，當我在山上看到月亮時."(李白《送友人遊峽》)夜裏聽到峽中猿猴啼哭，難免想起旅途，但好在有山有月的照片，稍感安慰。(4)月亮可以作為表達情意的媒介，因為分隔兩地的人可以看到天上的明月，所以向月亮寄情。“吳州如見月，千裏幸。”(李白《寄張舍人於河東》)月下有詩人情。朋友壹旦看到月亮，便感知到詩人的情意，從而激起對詩人的思念。(5)月亮可以拉近雙方的心理距離，減輕分離帶來的痛苦。“青山同雲雨，明月曾兩鄉。”無論妳在哪裏，天空下只有壹個月亮，月亮是兩個人的朋友和寄托。(6)月亮溫柔柔順，給人壹種依戀感。“月出驚山鳥，聲入春流時。”(王維《鳥鳴澗》)動靜結合，勾勒出壹幅充滿意趣的優雅靜謐的美麗畫卷，讓生活感受置身其中是多麽美好！等等，可見“月亮意象”的存在極大地豐富和拓展了詩歌的內容。下面從營造意境和傳達感情兩個方面對高中課本中的“月亮意象”進行簡要分析。1.創造意境(1)寧靜而美麗的土地松樹林裏有月光，小溪裏有水晶石。竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。(王維《山中的壹個秋夜》)皎潔的月光透過樹葉的縫隙，在林中留下斑駁的影子，顯得格外明亮和靜謐。在這樣的月光下，在這樣的氛圍裏，連勞動都成了壹種享受，所以浣女洗衣歸來，漁人下河垂釣，詩意盎然。這所謂“人在畫卷世界中遨遊”，人與自然和諧地融為壹體，於是，我的心與夢在吳與嶽，壹夜飛越鏡湖月。月亮照亮了我的影子，我來到了延河。(李白《夢裏登天目山》)月色近水，湖中映月，人在天上飛，影在水中遊，月與人合壹。月亮成了詩人夢遊中唯壹的伴侶，也是最親密的朋友(詩人壹直把月亮當朋友，“直到，舉起我的杯子，我問明月，把我的影子帶給我，讓我們三個”就是最好的例子)，他的善良和溫暖溢於言表。所以《月》既交代了詩人夢遊的時間，又營造了壹種美好溫馨的意境。不多久，月亮從東山升起，徘徊在北鬥七星和牛之間。乳白色的霧氣橫貫江面，碧水連天。(蘇軾《赤壁賦》)“盼七月”，詩人“泛舟”赤壁周圍，皎潔的月亮緩緩升向天空。壹望無際的霧，壹望無際的河，壹望無際的夜空，在月亮銀輝的影響下，顯得無邊無垠，渾然壹體，壹幅夜月秋江的美麗畫卷突然呈現在讀者面前，令人心曠神怡。寒冷而悲傷的土地盡管我們喝了很多酒，但我們並不感到快樂，我們正在分手，這時河面朝著滿月神秘地變寬了。(白居易《琵琶行》)清冷的月光，浸泡在無邊的河水裏，被秋風打得粉碎，映向壹望無際的天空。兩岸的楓葉、楓花在秋風中瑟瑟發抖，到處壹片蕭瑟。這種情況下，主客都“慘”了，朋友近在咫尺，卻即將遠走。怎麽可能不讓人難過！東船靜寂，西船靜寂，我們看到白色的秋月進入了河心。(白居易《琵琶行》)曲終，萬物沈醉，萬物停息，月亮仿佛沈浸在美妙的旋律中，靜靜地將月光灑在江面上，散發出壹點點白光，隨漣漪而動，與曲調的余味互動，共同營造出曲終後清冷幽靜的環境。誰知道我今晚清醒時在哪裏？楊柳岸有小風和殘月。(柳永《雨霖鈴》)這些話原本是在今晚的旅途中想象出來的。我想象著壹只小船靠岸後不久，詩人從夢中醒來，卻只得知Xi小楓吹響了沙沙作響的柳樹，高高地掛著柳枝。整個畫面充滿了悲傷的氣氛，客人的冷淡，風景的靜謐，離別的傷感，都完全凝聚在這幅畫面裏。二十四橋還在，冷月無聲。(姜夔《揚州慢》)月亮靜靜地浸在冰冷的湖水裏，隨著水波蕩漾，天空和地面合成壹幅淒涼陰郁的畫面。以前的熱鬧，歡歌笑語壹去不復返，令人心酸！雞啼茅店月，人走板橋霜。(文《上善晨行》)半個月亮還掛在茅店的屋頂上，清冷的光輝伴隨著早期旅人的腳步。就這樣，以“雞聲”、“茅店”、“行人”、“板橋”、“霜降”等場景，畫出了壹幅上山的晨遊圖，展現了壹個寧靜山村的獨特氣息。她的臉！妳能想象春天的風嗎？，桓配空是夜月的靈魂。(杜甫《詠碑》)月色下的茫茫大漠，傳來玉佩清脆的聲音，明朝公主王昭君的魂魄隱隱歸來。然而，“回歸靈魂”是空虛的，是浪費的。生前失寵，離家去鄉下，恨獨域，寫得辛酸憤懣。(3)廣闊而雄偉的星空從空曠的地方傾斜而下，而月亮則順流而上。(杜甫《夜抒胸臆》)大江之中，河水向東流，壹輪明月倒映在河中，隨著河水的流動而浮動。星宿懸岸，遠野茫茫；船前月湧，河水流，生動細致地描繪了河上的夜景。“星落”和“月湧”精致而寬敞，營造出非凡、靜謐而孤寂的濱江夜景。(4)永恒的境界，只是江上的清風，山中的明月，耳朵聽得見，眼睛的顏色看得見。對造物主來說是取之不盡，用之不竭的，對我和我兒子來說都是合適的。(蘇軾《赤壁賦》)東方的水雖已逝去，四川的水還在流；月亮雖然跌宕起伏，連綿不絕，但古往今來月亮還是那個月亮。世間萬物和我們壹樣，都是永恒無盡的，是上帝賜予我們的無盡寶藏。我們應該拋棄名利，享受大自然賜予的美麗風景，沈醉於大自然的懷抱，追求壹種精神上的解放。“今人看不到古月，這個月以前拍古人的照片。古人若流水今，* * *望明月。”(李白《飲酒問月》)，那是！二、傳達情懷(壹)離別感傷情懷春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明。(李漁《於美人》)春花爛漫，秋月高掛，是自然界難得的具有季節特征的美景。然而，在詩人的眼裏，這些卻成了打開他記憶和感情閘門的導火索。花開花落壹次次無情，月升月落壹次次無情，讓他亡國的噩夢壹次次浮現，讓他美好的憧憬壹次次破滅。預計每年的斷腸處，月夜，短松岡。(蘇軾《江正月二十夢》)作者期待，長眠地下的戀人們，在每年的這個哀悼日，為了珍惜這個世界，為了與親人依依不舍，都會心碎。作者設身處地，想象亡妻獨自壹人在寒冷寂寞的“明月”之夜，可謂用心良苦。這份癡情真的是翻天覆地！(2)留戀過去傷害現在。在淮水東邊的舊月，我也是深夜來到女墻。(劉禹錫《石頭城》)造訪六朝奢華之都的“舊月”，見證了這裏徹夜的歡歌、醉酒和無盡的歡樂。然而，曾幾何時，財富和浪漫突然變得空洞。時至今日，只有“舊月”依然從秦淮河以東升起，照耀著這座“空城”，在深夜“歸女墻”。依戀西方真的很感傷！在這裏，不僅僅是對過去的思考，詩人深有感觸，實際上是指“汲取過去，珍惜興亡”。詩人通過明月的意象，深切地哀嘆六朝的興亡和人事變動，悲涼籠罩了全詩，使他讀來倍感悲涼。哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空對著月亮！。(李白《入酒》)若傲，必飲盡，必飲至月。這樣才能有氛圍，有感情的氛圍。月亮是詩人的知音，只有在空靈高潔的月光下，詩人才能縱情豪飲，無所顧忌地看著月亮，讓狂放的狀態飄出來。但在《原野》中，卻流露出詩人對現實世界的極大不滿和憤怒。月亮是唯壹的觀眾，也是最好的見證人。(4)無奈壓抑的感情人生如夢，壹瓶還是壹個月。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)面對險峻壯闊的三國赤壁，聯想到周瑜年輕時“英姿颯爽”的雄心壯誌，卻屢屢因“生得早，枝繁葉茂”而受挫。詩人極度抑郁，卻找不到傾訴的對象。他要吐槽“江月”談失難酬誌，與月同樂。從上面的分析可以看出，月亮作為壹種常見的意象，壹直受到文人墨客的喜愛，有著深厚的文化背景和歷史淵源。它的介入塑造了許多純真的形象，創造了許多悲涼的意境，給了中國文人無數的感傷和慰藉，也給中國文學增添了無限的色彩和光彩。