眉山風景旅遊點多面廣，有馳名中外的眉山三蘇祠，東有"成都後花園"之稱的省級風景名勝區仁壽黑龍灘，西有國家級森林公園洪雅瓦屋山和省級風景名勝區槽漁灘，南有蘇東坡青年時讀書的青神中巖寺，北有彭祖老人的故裏彭山仙女山。
耕地面積201300公頃,糧食總產量168.9萬噸；人均占有原糧504公斤，農民人均純收達1778元。境內先後建成了糧食、油料、肉類、水果、生豬、水牛、奶牛、水產、禽類等幾十個全國、全省的商品生產基地，不僅有地區特色，而且有不少名優品種和拳頭產品，具有較強的市場競爭力。
眉山特產：
眉山臍橙、千年文化名菜東坡肘子、傳統特色食品"龍眼酥"、張記芝麻糕、幹巴牛肉、文宮枇杷、彭山甜皮鴨、彭祖壽柑、峨山茶、三峽江團魚、青神棚柑、青神竹編。
三蘇祠景區位於成都市西南眉山縣城郊，分別距成都、樂山80公裏，是北宋著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍的故居，明代洪武元年改宅為祠。三蘇祠占地約56800平方米，是壹座富有四川特色的古典式的園林建築，周圍紅墻環抱，綠水縈繞，荷池相通，小橋頻架，曲徑通幽，堂館亭榭掩映在翠竹濃蔭之中，錯落有致，有“三分水，二分竹”的“島居”之稱。
祠內主建築以正門、殿堂、啟賢堂、木假山堂、濟美堂為中軸線荷花池岸亭閣徐徐向外展開，顯得疏而不散，緊而不促，布局自然流暢。正殿有蘇洵、蘇軾、蘇轍的塑像；東側由池水將綠洲亭、抱月亭、雲嶼樓連成壹組園林。亭小水闊，樹密樓奇；西側壹泓池水為“百坡亭”廊橋橫斷，向北望，透過“披風榭”可見隱於竹林中的東坡臥塑像。
祠內收藏有“豐樂亭記”、“醉翁亭記”、“表忠觀碑”和“羅池廟碑”四大名碑的金石碑文或碑拓本；陳列有數以千計的匾聯書畫等文物。
三蘇祠因三蘇父子而享譽中外。三蘇父子以其卓越的創造才能和輝煌的文學成就，同登"唐宋八大家"之列，千古文章輝耀古今。三蘇在文學上造詣極深，既同出壹源又各具特色，人稱"凝煉老泉，豪放東坡，沖雅穎濱。"三蘇父子立身操守，光明磊落，關心國家命運，同情民間疾苦，為民眾做了不少好事。
三蘇祠自明、清以來就收藏有壹批文物，50年代建立三蘇紀念館後，更為廣泛地征集有關三蘇的文物。迄今館藏文物***有5188件，其中歷代刻印的三蘇文集及有關古籍書3256件（冊），字貼拓片578件，明清及近現代書畫1002件，陶瓷及其它類352件，碑亭收藏68種145通碑刻，是三蘇研究、陳列展覽的珍貴資料。
槽漁灘風景名勝區位於洪雅境內青衣江上遊，景區面積18平方公裏。風景區內，古老的桫欏樹群影映著碧綠的水面，秀麗的自然風光和豐富的文化歷史交相輝映，構成獨特的江峽風光，飲譽中外。是雲嶼樓、披風榭、瑞蓮亭、百坡亭、碑亭、抱月亭、快雨亭、式蘇軒、景蘇樓、綠州亭、半潭秋水壹房山、采花舫、南堂、疏竹軒、綠筠軒、西門等。正殿、啟賢堂、瑞蓮亭為清康熙年間所建，近現代所建和修葺都以清代康熙四年的建築為模式，使之成為壹組典型的完整的四川清代古建築群。殿堂部分由三進四合院組成，雖按軸線處理，但兩邊卻運用了均衡而不嚴整對稱而有自由變化的手法，有收有放，靈活多變，怪石磷峋、飛瀑懸掛、鷹翔山谷、鶴立江畔。
在這裏可以觀賞到不少自然景觀和人文景觀。有與恐龍同時代生長的國家壹類保護植物桫欏樹；栩栩如生的神龜飲水既同出壹源又各具特色，人稱"笑佛"；傳說中二郎神斬妖治水留下的"砍斷山"、"龜都府"；古代南方絲綢之路通道之壹的"竹箐關"古棧道及許多明、清時代遺留下來的古石刻和寺廟，利用天然巖石開鑿建造了壹尊長45 .3米、高12.5米的大型臥佛；描繪雕刻了80多幅釋迦牟尼生平佛傳故事和摩托車巖造像壁畫；仿建國內108座名塔於壹處，構成千塔佛國；此外，還在景區內恢復重建了洪雅名?quot;奎星閣"等古建築4個。自然景觀和人文景觀交相輝映，旅遊資源十分豐富。
景區內新建賓館、療養院、度假別墅等7個，接待床位1200多個，具人之壹。他的詞既豪放坦蕩，又清曠婉麗，開創了豪放詞風；他的書法與繪畫，獨辟蹊徑，自成壹家。 槽漁灘風景區與樂山大佛、峨眉山、眉山三蘇祠、夾江千佛巖等風景名勝區形成環狀的旅遊網絡。該風景區距洪雅30公裏，樂山95公裏，成都168公裏、峨眉山70公裏、雅安28公裏、眉山84公裏、夾江66公裏，旅遊交通條件得天獨厚，是巴蜀壹顆旅遊新星。
瓦屋山國家森林公園面積105萬畝，是全國最大的森林公園，距成都211公裏，距樂山大佛80公裏，距佛教聖地峨眉山56公裏，與樂山大佛、峨眉山構成川西南旅遊"金三角"。公園主要由玉屏人工林海度假景區、八面山尋古攬勝景區和核心景區--瓦屋山原始森林獵奇探險景區組成。該園是以原始森林景觀為主體，有植物3600多種，被子植物總科數占世界被子植物的60%，被譽為世界被子植物的搖籃和分化中心。 國家壹級保護植物有珙桐、水青、鐵杉、紅豆杉等。有460多種野生動物，其中有熊貓、羚羊、黑顴、綠尾虹雉等6種壹級保護動物，小熊貓、猴等17種二級保護動物。
瓦屋山道教文化源遠流長。春秋未，老君西行到位於瓦屋山的青羌之祀訪道隱居。漢未張道陵到山下的易俗傳道創教留下《張道陵碑》。元未明初，張三豐到瓦屋山修行創"屋山派"，後被明王朝誣為"妖山"予以封禁，然而朝山遊人仍然絡繹不 絕，與峨眉山相互媲美，被稱為姊妹山。
遠古青羌文化依賴尚存。遠在西周未年，瓦屋山即得到開發，蜀國開國國蠶叢--青衣神葬在瓦屋山，古羌人修建了規模巨大的廟堂"川主"、"聖德"、"薄山"、"遺福"、"萬安"等，祀青衣神，成為有名的"青羌 之祀"。
古今名人遺跡眾多。從周秦到明清有許多墨客車騷人登臨瓦屋山，如鄧通、辟支、張道陵、諸葛亮、葛洪、岑參、蘇軾、陸遊、楊升庵、何紹基等人都曾與瓦屋山結緣，留下了許多膾炙人口的作品和優美傳說，當代也有許多科學家和文化的知名人士，登臨瓦屋山並留下極其珍貴的記錄。