第壹，口口相傳，先秦西漢時期還沒有發明紙，書籍壹般刻在竹簡上或寫在布帛上。竹簡做的書很重，不方便攜帶，布帛書攜帶方便，但成本很貴。
所以，那時候書是不能被普通人擁有的，社會上也沒有專門的書店。當時的書籍主要是通過口耳相傳的方式流傳，也就是說，前人把書中的內容背誦下來，然後傳授給後人。
二、中國最早的書店臨摹方式始於西漢。自漢武帝實行“罷黜百家，獨尊六經”政策以來，對儒家經典和成名必讀的書籍產生了極大的需求。
那時，書大多是用竹子和木頭制成的。學者為了得到書籍，起初只能向別人借書，而且主要用於自己閱讀，不用於交易。後來逐漸出現了壹個交換經典手抄本的圖書交易市場。
據《藝文誌集》記載，長安太學在每月初、中旬都有書籍交易市場，讓太學學子在此買賣經典。壹開始只是商科學生想交換需要的商品。後來發展成有人抄書賣，書開始成為壹種商品。
3.背誦書籍隨著書籍需求和供給的不斷增加，出現了專門賣書的書店。西漢著名文學家楊雄在《法眼》壹書中說:“好書不在仲尼，也在書裏。”書店就是書店，意思是妳喜歡寫書但不以孔子學說為要點。就像書店壹樣，裏面有各種各樣的書。這是目前文獻中關於書店的最早記載。
隨著社會的發展和商業的日益繁榮，漢代開始出現壹些新興的商業城市，為書店的發展創造了條件。此外，東漢時期出現了造紙術。由於紙便宜，便於書寫和攜帶，從此有了更多的紙質書，然後到處都有了更多的書店。
《後漢書》中明確記載，東漢思想家王充年輕時，“家貧無書，常遊洛陽，讀其所售之書，見之能背，故向多人取經。”也就是說，王充早年貧窮，買不起書。他經常逛洛陽的書店，看到自己想要的書，看壹遍就能記住，終於成為壹個有學問的人。