河南駐馬店從古至今都是有哪些名人？

1、孔門六賢　　孔子有弟子三千，身通六藝者七十二人。在七十二賢中，有今上蔡籍6人，即漆雕開、漆雕從、漆雕侈、漆雕憑、曹恤和秦冉。　　2、韓非子　　東周韓國公子(第二王位繼承人)，百家爭鳴時期法家代表人。韓非子是韓國貴族出身，因戰國末期韓國北部大多被秦所占，韓非居住在今西平縣境內。他和李斯都是荀子的弟子, 是法學代表人物。主張“法、術、勢”兼用。他的法學理論成為秦始皇建立專制中央集權國家的指導思想。　　3、李斯　　李斯是今上蔡縣人，為秦丞相，他不僅輔助秦王兼並六國，完成統壹中國的大業，而且對秦始皇統壹法律、文字和度量衡等做出巨大貢獻。他改大篆為小篆，親書《倉頡篇》為標準文字範本在全國推行，對中國文化的發展具有深遠影響。他也很有文學才華，魯迅先生評價說“秦之文章，李斯壹人而已。”　　4、翟方進　　西漢名相，今上蔡縣人。在任丞相司直（丞相佐官）時，敢於打擊不法豪強，曾彈劾漢成帝舅舅成都侯王商等。後群臣推舉，被漢成帝晉升為丞相，高陵侯。由於他不畏強權，故在相位10年間，王氏（王莽）勢力雖極大，但始終不敢覬覦劉家皇位。　　5、桓寬　　西漢汝南郡（今上蔡縣人）。他於漢宣帝年間（前60年）被選為郎官（皇帝侍從），他利用幫助皇帝查閱資料、整理文獻的機會，認真研讀了20多年前鹽鐵大論戰的實況記錄，寫出了填補歷史空白的記實性文章《鹽鐵論》，以對話的形式，真實生動地再現了當時論戰的過程，是研究西漢時期社會矛盾、思想鬥爭、經濟政策的珍貴資料。在中國文學史上，也占有十分重要的地位。郭沬若先生高度評價“其創造性可以說是走向戲劇文學的開始……”。　　6、許靖、許劭　　今平輿縣人。許靖是許劭的堂兄。兩人是東漢末年著名的人物評論家。漢代選拔官吏的主要形式是“舉孝廉”，凡是被舉為孝廉者，須經某些善於識別人物的名士評論。因此，許劭、許靖的評論很影響士大夫子弟的名望和仕途。許氏兄弟利用“月旦評”為時政舉薦了不少人才。如許劭推薦的樊子昭原是賣包頭巾的，並準確評論曹操為“治世之能臣，亂世之奸雄。”　　7、許慎　　　今平輿縣人（後移居河南郾城）。東漢人。撰《說文解字》15篇，集文字學、古文經學、訓詁學之大成，成為中國的第壹部字典。他還對五經加以評論，著有《五經異義》。《後漢書》記載有《許慎傳》，其族人許峻對《易經》造詣甚深，著有《易新林》、《易災條》、《易決》、《易東占》、《易要訣》等書，對後來後晉時期的玄學很有影響。　　8、應易　　建安年間是東漢末年，當時是中國文學史上繁榮燦爛的時期之壹，尤以詩歌為盛，其五言詩取得突出成就，史稱“建安文學”。主要代表是曹氏父子（曹操、曹植、曹丕）、“建安七子”（孔融、王粲、阮瑀、陳琳、劉楨、徐幹、應易）中應易為今汝南人，被曹丕譽為“於學無所遺，於辭無所假。”其弟應琚在文學的某些方面成就更大。　　9、幹寶　　東晉史學家、文學家，今新蔡縣人。晉元帝時主持修撰國史，其著作《搜神記》是魏晉誌怪小說的傑出代表，是中國第壹部神話小說集，在中國小說發展史上有重要的地位。　　10、範縝　　今泌陽人。南朝齊梁間思想家，傑出的無神論者。其著《神滅論》，肯定了物質第壹性，精神第二性的觀點，把古代唯物主義反對唯心主義宗教神學的鬥爭推向了高峰，是中國思想史上的寶貴遺產。　　11、上蔡先生　　北宋上蔡人。與遊酢、楊時、呂大臨同受教於理學家程灝、程頤兄弟門下，號稱“程門四子”。作品有《論語說》、《上蔡先生語錄》。其中《上蔡先生語錄》由南京理學家朱熹親自編選、校訂、繕寫，足見朱熹對該書的推崇，是介於二程和朱熹之間承前啟後的理學大家。作為北宋唯心主義理學的繼承人之壹，在歷史上也很有影響，後世敬稱“上蔡先生”。　　12、盧鏜　　今汝南縣人。出身將門，是明朝嘉靖年間東南沿海壹帶抗倭名將，與戚繼光、俞大猷壹樣赫赫有名。　　13、三代“振威將軍”――汝南趙氏　　　清代汝南馬鄉趙延東，以子孫顯貴，誥封“振威將軍”。其三子趙毓桂曾中武舉，殿試壹甲第三名，探花及第，專教皇太子旻寧（即道光帝）騎射兼伴讀，誥贈“振威將軍”，其子趙雲鵬曾中武舉，殿試壹甲第壹名，為狀元郎，後歷任陜西、廣西、廣東等地團練，抵禦英、法侵略軍和海盜騷擾。　　14、撚軍領袖――陳大喜　　陳大喜，清朝豫南撚軍領袖，今平輿縣人。鹹豐元年（1851年），陳大喜和皖撚首領張樂行結拜兄弟，並任皖撚各棚拳場總教練。後陳大喜在家鄉舉起反清大旗，在豫南很有影響。太平天國失敗後，陳大喜與賴文光、張宗禹等收集太平軍余部，迅速整編了壹支新撚軍，殺死號稱常勝將軍的清親王僧格林沁，後被清政府鎮壓，陳大喜下落不明。　　15、抗日民族英雄――楊靖宇