學習行書應選擇哪些碑帖，從哪裏入手好？

答：行書書寫便捷，實用美觀，造就了許多以行書著稱的書法家，遺留下來大量的碑帖，為學習行書創造了有利條件。根據個人愛好和性情相近，以及擇優選取的原則，再遵照循序漸進的規律，以先從接近楷書的“楷行”入手，再到較為放縱的“行草”為好。下面壹些碑帖可供參考：行書最著名的莫過於“二王”。《懷仁集王羲之書聖教序》，上海書店影印出版。所選刻本很精，筆鋒牽絲，起筆收筆，提按轉折都清晰可辨，字數也多，對於研討用筆結體都是很有利的。被譽為“天下第壹行書”的《蘭亭序》，歷來認為是王羲之的代表作，有多種唐代摹本流傳，其中鈐有“神龍”小印的馮承素摹本，比較接近原作，骨骼清秀，神采飛逸，行筆流暢。這是集字的《聖教序》所不及的。有墨跡影印本發行，對臨摹頗為便利。如果按“二王”的路子寫下去，可以同時或進壹步研習王羲之的《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《孔侍中帖》、《平安三帖》、《初月帖》、《行穰帖》、《喪亂帖》以及王獻之的《鴨頭丸帖》、《中秋帖》等。唐代重楷書，其行書也就很接近楷法，適合初學。李邕有《麓山寺碑》、《李思訓碑》等傳世，歐陽詢有《張翰帖》、《夢奠帖》等墨跡傳世。雖然都受二王影響，但前者融入了六朝氣勢，筆力沈雄，結體深穩。後者筆法峻利，結體謹嚴。摹習這些帖，可以避免流於俗媚的弊病。壹代革新大家顏真卿，行書有《爭座位》和《祭侄稿》等傳世，變二王之嫵媚秀潤為挺拔蒼勁，自成壹家，足可為法。宋代行書成就卓著，蘇、黃、米、蔡四大家，除黃庭堅兼長草書之外，都以行書名世。他們在接受前人成就的基礎上，著意追求意態變化，充分發揮各自的個性，面目分明，各樹壹幟。蘇東坡筆法圓潤含蓄，墨色深厚，結體自然，以氣韻見勝，作品有《前赤壁賦》、《答謝民師論文帖》、《寒食詩》等。黃庭堅筆法凝煉勁實，縱橫奇倔，分外老道，結體中宮緊收，外作幅射之狀，氣勢開張，有《寒食詩跋》、《伏波神祠》、《松風閣》等多種墨跡傳世。米芾工力深厚而不拘成法，用筆八面出鋒，常以側鋒取勢，結字欹側多姿，沈著痛快，傳世有《蜀素帖》、《多景樓詩》、《苕溪詩》、《寒光帖》等多種手跡。蔡襄多承二王，以溫淳婉媚見長。宋代行書，唯其多變，不像晉唐結構平正嚴謹，對初學入手有壹定困難。若有壹定基礎再加研習，對個性的發揮和創新當有所啟迪。除了以上諸家之外，如五代楊凝式的《韭花帖》、唐代陸柬之的《文賦》、杜牧的《張好好詩》、以及元代趙孟頫、鮮於樞、明代文征明、王鐸、董其昌，清人劉鏞、鄭板橋、何紹基等人，都能自成壹家，各有特色，可供臨習時參考閱讀。