我是壹個人，我生活在壹種狀態中。總是焦慮。時隙也，然後施與做，久行。太陽離爬山，入深林，歸溪，幽泉，巖，不遠了。到了之後，妳會坐在草地上喝個爛醉。如果妳喝醉了，妳會躺在枕頭上做夢。意思很極端，夢也很有趣。起來，起來，回來。我以為全州的風景都不壹樣，卻不知道西山的奇特之處。
今年9月28日，因為坐在法華西閣看西山，開始指差。於是命仆從過湘江，那裏江邊染，榛野，草燃，窮山高。爬著爬著，蹲著漫遊，然後幾個州的土就墊在下面了。其爭之勢，然蕭瑟，若如穴，大小千裏，積而積之，不可藏也。它藍得耀眼，看起來像外面的天空。後來才知道，這座山是獨壹無二的，不像裴淵，而像浩琦。與造物主同遊而不知其貧。如果妳充滿行動力，妳就會醉得不知天高地厚。蒼白卻黃昏，離得很遠，什麽也看不見，卻仍不願歸來。心凝之形，與萬物相和。然後我知道我還沒有開始遊，我已經開始遊了，所以我在為它寫作。是歲，元又四年。
鉆水池的故事
鉆石灘，在山西西部。當初冉水從南跑，到了山石，彎到了東；其勢險峻，其揮有利暴，故廣而深，止於石終；泡沫成輪子，然後慢慢走。它清澈平坦，占地10英畝。周圍有樹和泉水。
上面有人居住，可以緊急出行。壹旦錢門來了，他們就說:“官租私券我出不起，我可以住在山上，我願意用池子去田裏交易，發財，以減輕災難。”
如妳所說給予快樂。然後膜拜它的平臺，延伸它的門檻，在最高者墜落的水池裏走它的泉，發出聲響。中秋節賞月特別合適，可以看到天高氣爽。誰給了生活在異國他鄉的樂趣而忘記了自己的故土，不就是池塘嗎？
譚力西山鉆探實錄
到達西山八天後，可以找到山口西北200步，可以鉆壹個水潭。檀溪西二十五步，時湍深，是魚梁。壩頂上有壹座小山，山上長著竹子和樹木。山上的石頭突出，然後站著，地球突破地面，競爭的競爭，他們的數量幾乎不清楚。彼此厭倦的人，就像牛馬飲溪；那些沖上柱頂的人，就像爬在山上的熊。小山很小，不到壹畝，可以裝進籠子占為己有。問其主人是誰，說: "這是唐家不要的，想賣但賣不出去。"。問其價錢，說: "只要四百文。"". "我喜歡，我買了。李慎元和袁可壹起旅行過，都很幸福，是從壹次意外開始的。然後輪流拿起工具，鏟雜草，砍樹，引火來燒它們。賈木裏，梅竹廬。奇石秀。放眼望去，山高雲淡，溪水潺潺，鳥獸徜徉，讓妳把技能還給山丘。躺在枕頭上，是冷冷的，有眼有眼，有耳有耳，有神有念給逍遙虛者，有心有念給幽深靜者。第二個不走十天而得異地的人，古之士雖好，未必能到。
嘿！有了這山的美景，再把它讓給馮、鶴嘴鋤、胡、杜，每天喜歡逛的人，買的多的加幾千塊錢，買的少。如今，這個國家被廢棄了，農夫和漁夫過著卑微的生活。賈400連四歲都賣不出去。我和申遠、唐珂單獨享受過，但結果很糟糕！把這篇文章寫在石頭上，祝賀這座小山的崗。
去小丘西小石塘
離山頭西壹百二十步，隔著竹林，聞著水聲，如唱著響，我是快樂的。砍竹走大路，看到下面的小池子，水特別清。整塊石頭是底部，靠近岸邊，滾石頭的底部是出來的，是山，是島，是山，是巖。綠樹和藤蔓，覆蓋和扭曲，交錯和刷。
池塘裏有數百條魚，它們都在空中遊動。陽光明媚，影子在石頭上，壹動不動；妳在遠方，交流是突然的，像在欣賞遊客。
從水池的西南方向望去，可以看到它呈之字形。其岸電位互不相同，來源不明。
坐在池邊，周圍都是竹林，孤獨而空曠，悲傷而寒冷，安靜而靜謐。活得久了太清楚了，但是要記住。
旅行者:吳武靈，古鞏，余帝宗宣。次子崔石說:“原諒自己，服我。”。
袁家可記
從冉熙西南方向走十英裏，風景令人向往，沒有辦法鉆壹個水池。從溪口往西，陸上，可取八九，如西山。從朝陽巖東南到烏江，令人向往的是三，比袁家還渴。他們總是在安靜而美麗的地方。
在楚越方言中，水的逆向流動叫“渴”。我渴與南亭相處，我渴望與百家相處。其中溪重，澄潭淺，廁所曲折，平的深墨，陡的沸白。船窮則無止境。
有露出水面的小山，全是漂亮的石頭，頂上還有綠油油的灌木叢，冬夏常見。旁邊有很多巖石字，下面有很多鵝卵石。裏面有很多樹，比如石楠，柚子，蘭花。還有奇花異草，似相思，似匍匐，似搖曳的水石。
每壹股風從四山降下，搖動著大樹，覆蓋著小草，漲紅著嚇人，芬芳著，沖進波濤，退入山谷，搖動著，生長著，隨著時間的流逝。大部分都是這樣，剩下的就用不完了。
永恒之人未曾遊歷，恐不敢獨享，傳於天下。它的房東，袁氏。因此，聞名遐邇。
石渠集
渴了，往西南走不了百步，就到了石渠和人民橋。有壹股淡淡的泉水，它的聲音又響又細。這條運河的寬度只有壹箭之遙，或者說有10步之長。它流向那塊大石頭，然後從石頭裏掉了出來。過了石頭，就有洪詩，菖蒲被它包圍著，綠色就在周圍。它再次轉向西方，沈入巖石下，落入北方的壹個小水池。池子縮小了100英尺，水深了，魚多了。在北宋，我累了，如果我沒完沒了，我會渴死。它的兩側布滿奇石、奇樹、奇花和美麗的箭，可以排成壹排坐。風搖其峰，移崖谷。見其靜，其聽其遠。
把它交給州牧羊人。去腐朽，永不疏土石方，既敬且燃，既旺且利。我珍惜那些還沒開始就把他們的故事傳下去的人，所以我厭倦了記住他們屬於什麽，留下他們的人，向他們學習，會讓後來做好事的人輕松。
元和七年正月初八，鸛渠到大石。10月19日，當石頭結束時，洪詩·譚笑被發現了，運河的美麗開始變得貧乏。
石堅集
石渠之事窮，自橋西北至土山影，百姓橋滿。它的水是石渠的三分之壹大，在石渠的底部，到達兩端。如果床在大廳，如果坐滿了，如果僅限於奧運會。橫鋪，流如織布，響如彈琴。揭開就走，折竹掃老葉，排朽木，189年就能住羅湖床。性交的流動和撫摸的聲音都在床下；玉羽之水，龍鱗之石，皆掩映其上。古代人有樂趣，不是嗎？後來者能否效仿？得到的那壹天，和石渠壹樣。
幹渴而來者，先石渠，後石溪；百瀨來的，先從石溪來，再從石渠來。溪中窮人都是石城村東南人，期間可樂人多。上面的深山幽林險峻，道路狹窄，不能窮。
小石城山雞
從西山路往北到黃茅嶺，有兩條路:壹條向西，壹無所獲；壹個是較少的北部和東部，但40英尺，土壤破碎和兩條河流被分割，並有積累的石頭橫跨其廣闊。它是梁的形狀；城堡碼頭旁邊，如果有門，可以看到是黑的，扔小石子，洞裏有水，響了好久。戒指可以上去看很遠。沒有土壤，就誕生了壹支美麗的箭，奇異而堅定，奇異被壓抑，這也是智者所應用的。
嘿！我懷疑造物主的存在很久了，越覺得它是真誠的。我也怪它沒給中州列為蠻族，賣它千百年的詞作也沒用。不為神明所宜，則無果。或者:安慰老公，為這個人感到羞恥。或者說:其氣精神不為偉人，只為物，所以楚南地少人多石。我不相信他們。