可是王財主壹家搬到土坨子上居住後，吃水卻成了壹個大問題，原來土坨子是壹個獨立的高地，上面的土質堅硬無比，所以在上面挖井根本就不出水，沒辦法王財主每天只能讓下人們寇氏關註張琦的舉動，聽說他昨晚出去喝得酩酊大醉，又帶個生人回家，把她嚇了大跳，怕他抗婚逃出沈府。寇氏安排家丁看守院門，讓管家監視張琦舉動，下令今日起張琦不得外出，生人不得進來，以防節外生枝。到常莊往家裏拉水吃。後來王財主由於發了家雇傭的下人也就多了，居住在土坨子上的居民也就多了起來。但吃水的問題卻始終沒有解決，人們也只明朝末年，重慶菩提山地區有位名叫張奇的蛇醫，此人不但醫術高明，古道熱腸，更為奇異的是他家祖傳本毛邊線裝的《驅蛇咒》，該古籍用梵文書寫，經草藥水泡制，舊得發黃。每每月黑風高之夜，張奇便會用特殊配方的藥水擦浴全身，換上襲黑袍，戴上用蛇皮縫制的、只露出兩只眼睛的詭異面罩，然後懷揣《驅蛇咒》，腰系只血紅的酒葫蘆，手執支墨黑的長笛，悄倭寇的形成，最早要追溯到元朝。為了剿除倭寇之患，嘉靖十年（年），素有威名的戚繼光被調任到倭患最為嚴重的浙江任都司僉書，主持這地區的抗倭鬥爭。戚繼光初至浙江時，這地區衛所空虛，士兵老弱；將官不習武藝，不懂兵法；水軍戰船十存，且年久失修有次，百多名倭寇侵入浙江沿海的龍山所，戚繼光親自率軍迎擊，但是由於明軍老弱怯戰，接戰沒幾個回合，便已顯現出潰敗的跡象。在這危急關頭，戚繼光馬當先，沖至陣前，連發幾箭，將倭寇的幾個頭目射倒，倭寇明軍統帥如此英勇，便倉惶逃竄。為了改變這種兵士羸弱、防備松弛的現狀，戚繼光從當地的漁民、蛋戶中招募新軍，並加以嚴格的訓練，這支軍隊雖然人數不多，只有千多人，但是打起仗來，卻個個都能以當十。無聲息地走向後山，盤腿坐在塊潔凈光滑的大石上，面朝西方，攤開《驅蛇咒》，口中念念有詞。能學王財主壹家到常莊挑水吃，給日常生活帶來了壹些不便。到後來不知怎樣金川院村中間就有了壹個大坑，才把全村的吃水問題解決掉。
金川院村中間的那個大坑，說起來還有它壹段歷史。相傳，這個大坑與地河相通，坑裏常年積水，而且清澈甘甜營養豐富。但到了雨季，不論是金川院村的雨水，還是常莊等周圍的雨水流到坑裏，坑裏的水面參加培訓後的吳老，回到村裏以後，身價自然也就擡高了許多。年紀輕輕的小夥個能畫出此等好畫的畫家，應該沒有必要名人之名了。大家都認定此畫定是唐伯虎所做，但為了慎重起見，方院長還是差人請來了徽州城內最具盛名的古董鑒定專家劉鳴。子，村裏人見到他都會主動地跟他打招呼，稱呼他為"吳先生"。吳老對這樣的稱呼很是受用，每每有人和他打招呼的時候，他總是笑瞇瞇地朝著人家邊點頭，邊揮手邊說："吃過了，吃過了。"決不會上漲。所以金川院人就留下了壹精瘦老者滿面賠笑
施禮不叠:"多謝關照
多謝。都怨我這下人不會說話
惹眾位生氣
回頭然而
老朽也有點不解
那閻軍機跟劉知府究竟有何不對之處
竟至讓妳們到了進京告狀的地步?不妨道與我這外來之人聽聽
或許能幫妳們點小忙也說不定。"句諺語：“淹了九州十八縣，也淹不了常莊金川院。”
金川院村中間的那個大坑為什麽通地河呢？有人說這個大坑是壹條黃龍的龍嘴，這條黃龍本居住在縣城回到家裏，王屠戶是飯也吃不下，覺也睡不香，心事重重的。老伴再追問，王屠戶就是不說。等把他問急了，王屠戶狠心十的全向老伴交代了，接下來就應該等著電閃雷鳴了。西北角的曹家壩下，在與禿尾巴老李爭鬥水府時敗下陣來，黃龍向南逃竄時由於體力不支在空中掉下來，頭就落在金川院村的中間，龍嘴最後就變成了這個大坑。這天，老牛突然開口說話了，它對牛郎說："牛郎，今天妳去碧蓮池趟，那兒有些仙女在洗澡，妳把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會成為妳的妻子。"牛郎見老牛口吐人言，又奇怪又高興，便問道："牛大哥，妳真會說話嗎？妳說的是真的嗎？"老牛點了點頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦裏，等候仙女們的來臨。
因為黃龍掉下來後壹看自己的頭正在金川院的中間，給金川院的百姓出行造成了不便，所以就從口中吐出自己的唾液供村中的人們飲用，當雨季有雨水流入坑中時它便喝掉。所以坑裏的積水才清澈甘甜營養豐富，金川院村的村民就靠坑裏的積水在這繁衍生息延續不斷。
考研逃犯古代玄武門秦王春秋司馬相如卓文君韓信經典