劉玉祥
第三，國內影響
《聊齋誌異》出版後，風靡壹時，模仿品層出不窮。有沈其鳳的《和聲二重奏》，何班戈的《夜談隨錄》，郝格子的《螢窗與異草》，袁枚的《新齊諧》等。這些作品大多模仿《聊齋誌異》的形式，卻不涉及其“孤獨與憤怒”的積極精神。雖然有不少文筆流暢的作品，但缺乏進步的思想內容，藝術水平也不高。
乾隆至嘉慶初年，紀昀的《嶽薇草堂筆記》影響最大。這本書在體系上刻意與《聊齋誌異》對立，否定《聊齋誌異》的創作貢獻，試圖模仿漢晉筆記小說，依然是質雅、筆記簡練。思想上主張“有益於勸誡懲罰”，“不善於道德教育”，所以思想內容和藝術水平不如《聊齋誌異》。但是，因為他的書《機智地思考，就足以解決問題；有很多雜七雜八的考證和見解(魯迅的《中國小說史略》)，作者的名氣和地位使該書在當時有很大的影響。從嘉慶到清末，受《聊齋誌異》和《草堂筆記》影響的文言小說主要有關的《影談》、許的《三異筆記》、俞鴻漸的《尹雪萱隨筆》、王韜的《宋寅隨記》、玄定的《夜雨秋光》、俞蛟的《遊臺仙堂筆記》等。這些書有的褪去了奇異的色彩，流淌在煙火與火藥的描寫中；有的以勸誡懲罰為主，充滿腐朽的封建說教；其他都是純遊戲作品，文言小說也逐漸沒落。
除了文言小說，白話小說的創作也受到了《聊齋誌異》的巨大影響。其中，吳的《儒林外史》和曹雪芹的《紅樓夢》最為重要。前者繼承和發展了蒲松齡對科舉制度的批判精神，用痛苦的筆墨諷刺了科舉制度下毒害的封建知識分子的種種醜惡，進壹步否定了八股選士的科舉制度。《紅樓夢》以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主要線索，通過賈家的興衰，揭露了封建統治階級在廣闊社會背景下的醜惡腐敗，預示了封建社會必然崩潰的歷史命運。
《聊齋誌異》對中國傳統戲曲的影響尤為突出。自《聊齋誌異》出版以來，出現了大量由《聊齋誌異》改編的戲曲劇本。根據季根銀的《蒲松齡作品與地方戲曲》壹書，《聊齋誌異》的改編幾乎涉及了中國所有的大劇種。其中，建國前的改編是:
①川劇:60種
②京劇:43種。著名表演藝術家如梅蘭芳、荀惠生、周、、尚小雲、程和金少梅等都表演過聊齋戲。
8河北梆子:12種。
④昆曲:9種
⑤秦腔:7種。
⑥滇劇:5種
⑦評劇:4種
⑧魯劇:1種。
⑨莆仙戲:1種
⑩山東梆子:1種。
⑾中國戲劇:1種。
⑿吳劇:1種。
上述劇種的改編涉及《聊齋誌異》77個故事，僅《胭脂》壹部，就被改編成京劇、秦腔、川劇、河北梆子、山東梆子、評劇、越劇等多個劇目。其他如畫皮、魯法官、張承、耿娘、、西湖大師等。，都是改編的比較多的連載故事。
近年來，由《聊齋誌異》改編的劇幾乎與國內各大劇都有關系，並取得了顯著的成績。20世紀50年代，由《畫皮》改編的《畫皮》風靡河北梆子。1959年，由《鐵窗》改編的花腔《鄧華姬》進京匯報演出。在1979國慶30周年獻禮劇目中，魯劇《好嫁姐妹》和越劇《胭脂扣》獲得創作壹等獎。在蒲松齡的故鄉淄博，聊齋戲的改編取得了令人矚目的成就。截至目前，淄博五音劇團已演出《胭脂》、《長城的故事》、《姐妹易嫁》、《俠女》、《竇女》、《續黃亮》六部連續劇，其中《胭脂》曾在京演出，《竇女》、《續黃亮》多次獲獎，後者還被評為山東省五大優秀項目之壹。
也有很多電影改編。最早由《聊齋》改編的電影是1922商務印書館電影部由珊瑚改編的《孝婦湯》。此後，直到全國解放，* * *先後有七個電影制片廠(公司)拍攝了八部由連載故事改編的電影。建國後，從1961到1992，10多家電影制片廠拍攝了16部連載故事。近年來拍攝的電影主要有:安電影制片廠的《鬼女》、上海電影制片廠的《清水兩魂》、北京電影制片廠的《古寺鬼》、峨眉電影制片廠與安徽電影制片廠聯合制作的《金色鴛鴦》、著名導演謝鐵力執導的《大漠古墓》、瀟湘電器電影制片廠的《鬼怪》。
《聊齋誌異》的電視改編起步較晚，但近年來發展迅速。浙江電視臺、甘肅電視臺都錄過連續劇。不過最大的還是福建電視臺和南昌影視創作研究所聯合錄制的《聊齋電視劇》。該系列聚集了來自全國各地的數十位編劇、導演、數百位演員和數千名創作者。計劃拍攝60部80集，實際完成48部78集。在電視臺陸續播出後，在全國引起了壹定的反響。並遠銷日本、新加坡、馬來西亞、泰國、臺灣省等國家和地區。王和王琳淑分別撰寫了《聊齋影視評論》和《聊齋影視剪輯研究》，對這壹系列大片的成敗得失進行了深刻的探討。
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