95-05對外漢語中國文化試卷及答案
格律詩也稱近體詩，是古代漢語詩歌的壹種，是唐以後成型的詩體，主要分為絕句和律詩。按照每句的字數，可分為五言和七言。篇式、句式有壹定規格，音韻有壹定規律，變化使用也要求遵守壹定的規則。
產生
南齊永明年間，“聲律說”盛行，詩歌創作都註意音調和諧。這樣，“永明體”的新詩體逐漸形成。這種新詩體是格律詩產生的開端。這時期比較著名的詩人是謝朓（464左右--499）。謝朓以山水詩著名，詩風清新流麗。他的新體詩對唐代律詩、絕句的形成有壹定影響。
定形
詩歌發展到唐代，迎來了高度成熟的黃金時代。在唐代近三百年的時間裏，留下了近五萬首詩，獨具風格的著名詩人約五、六十個。初唐四傑是唐詩開創時期的主要詩人。這四傑分別是王勃（649--676）、楊炯（650--693）、盧照鄰（637--689）、駱賓王（646--684）。他們的詩雖然因襲了齊、梁風氣，但詩歌題材在他們手中得以擴大，五言八句的律詩形式也由他們開始初步定型。“四傑”之後，陳子昂（661--702）明確提出反對齊梁詩風，提倡“漢魏風骨”。《感遇詩》38首，即是他具有鮮明革新精神的代表之作。
成熟
盛唐時期是詩歌繁榮的頂峰。這個時期除出現了李白、杜甫兩個偉大詩人外，還有很多成就顯著的詩人。他們大致可分為兩類：壹類是以孟浩然和王維為代表的山水田園詩人；另壹類是邊塞詩人，他們中的高適和岑參取得成就最高，王昌齡、李頎、王之煥也是邊塞詩人中的佼佼者。王昌齡的邊塞詩大部分用樂府舊題抒寫戰士思念家鄉、立功求勝的心情，他的《從軍行》、《出塞》歷來被推為邊塞詩的名作。李頎的邊塞詩數量不多，成就卻很突出，《古意》壹首、《古從軍行》是他的代表作。王之煥是年輩較老的邊塞詩人，壹首《涼州詞》寫盡了遠征人思家的哀怨，另壹首《登鸛雀樓》詩意高遠，富於啟示性.中唐詩歌是盛唐詩歌的延續。這時期的作品以表現社會動蕩、人民痛苦為主流。白居易是中唐時期最傑出的現實主義詩人。他繼承並發展了《詩經》和漢樂府的現實主義傳統，從文學理論上和創作上掀起了壹個現實主義詩歌的 *** ，即新樂府運動。元稹、張籍、王建都是這壹運動中的重要詩人。元稹（779--831）的主要作品是樂府古題19首和新樂府12首。無論從內容還是從形式來說，元詩都非常接近白居易的詩，語言通俗易懂是他們***同的特色，這是源於他們文學觀點的壹致。張籍和王建雖無明確的文學主張，但他們以豐富的創作成為新樂府運動的中堅。同情農民疾苦是張籍樂府詩的主題，以《野老歌》最為著名。風格與上述幾人十分相近的李紳詩作雖不多，但《憫農》詩二首卻為他贏得了廣泛的讀者。
《隋書·經籍誌》所錄謝靈運著作36卷，已佚，除《晉書》而外，尚有《謝靈運集》等14種。《謝靈運集》19卷（梁20卷，錄 1卷），已佚。北宋以後就已散佚。明代李獻吉等從《文選》、《樂府詩集》及類書中輯出謝靈運的作品，由焦竑刊刻為《謝康樂集》。張溥《漢魏六朝百三家集》中有《謝康樂集》2卷。嚴可均的《全上古三代秦漢三國六朝文》、逯欽立的《先秦漢魏晉南北朝詩》，均有輯錄。黃節有《謝康樂詩註》。
2. 這篇謝靈運的古文的主旨是什麽主旨：詩人用各種方式來表達自己內心的郁悶，或是比興，用虬和鴻的進退得所來說明自己進退失據；或是直抒胸臆，訴說獨居異鄉的孤苦；或是以景寫情，用生趣盎然的江南春景，來襯托詩人內心的抑郁。
是怎樣以景寫情的：
自“衾枕”以下八句為第二層，寫登樓所見滿目春色。“衾枕昧節候”緊承前壹句”臥屙對空林”而來，寫臥病中不知不覺，已是冬去春來，同時自然而然引出下旬“褰開暫登臨”。“暫”謂短時間，有抱病強起之意。“傾耳”、“舉目”兩句，寫出詩人對自然風光的極度喜愛。池塘水波輕拍，在傾耳細聽之際，令人慮澄意解；遠山參差聳立，於放眼遙望之中，使人心曠神怡。看起來，這壹聯詩（特別是前壹句）確實很平常，毫無錘煉之功，所寫景色亦並無特別之處.但應該註意到，它很好地表現了初春之特征及詩人當時的心情。池塘周圍（尤其是向陽處）的草，因為得池水滋潤，又有坡地擋住寒風，故復蘇得早，生長得快，其青青之色也特別的鮮嫩，有欣欣向榮的生氣。但它委實太平常，壹般人都註意不到。謝靈運久病初起，這平時不太引人註意的景色突然觸動了他，使之感受到春天萬物勃發的生機，於是很自然地得到這壹清新之句。
最後六句為第三層.開頭兩句由登樓觀春聯想到古代描寫春景的詩，借用典故表示自己的感慨，情緒又轉向感傷。
看法：此詩以登池上樓為中心，抒發了種種復雜的情緒。這裏有孤芳自賞的情調，政治失意的牢騷，進退不得的苦悶，對政敵含而不露的怨憤，歸隱的誌趣等等，雖然語言頗覺隱晦，卻是真實地表現了內心活動的過程。詩中寫景部分與抒情結合得相當密切，並且成為詩中情緒變化的樞紐。對景物的描繪，也體現出詩人對自然的喜愛和敏感，而這正是他能夠開創山水詩壹派的條件。只是，語言過於深奧、句式缺少變化，因求對仗而造成某些重復，也是顯著的弱點。這些都有待於詩歌的發展來糾正。
3. 小學課本文言文謝靈運召集家人來形容大雪世說新語 詠雪
原文：謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文：謝太傅在壹個寒冷的雪天把家人聚集在壹起，跟子侄輩的人講論詩文。忽然雪下得很大，很急，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什麽呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女兒說：“不如比作風吹柳絮滿天飛舞。”太傅大笑著很高興。謝道韞是謝太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
4. 宋書列傳二十七謝靈運 全文翻譯謝靈運傳譯文 謝靈運，陳郡陽夏人。
祖父謝玄，是晉代的車騎將軍。父親謝王奐，從小便不聰明，當過秘書郎，很早就死了。
謝靈運很小的時候就聰慧過人，謝玄十分看重他，跟親近的人說：“我生了謝王奐，謝王奐怎麽能生靈運呢！” 謝靈運從小便愛讀書，博覽經史，他寫的文章非常漂亮，江南幾乎沒人趕得上，堂叔謝混尤其喜歡他。謝靈運繼承祖父的爵位，被封為康樂公，享受兩千戶的稅收待遇。
援引先例，謝靈運被朝廷授予員外散騎侍郎的職務，謝靈運沒有到任，但他卻接受了瑯王牙王的大司馬行參軍的官職。謝靈運性情奢侈喜愛豪華，他車子的裝璜鮮艷而美麗，他的衣著玩的用的東西，無不改變以往的舊樣式，世人都學他的樣子跟著變，人們都叫他謝康樂。
撫軍將軍劉毅鎮守姑孰，用他當記室參軍。劉毅鎮守江陵，又讓他當衛軍從事中郎。
劉毅被殺後，高祖劉裕用他當太尉參軍。回到京城後做秘書郎，又因事而被罷免。
武帝劉裕因事征討後秦姚氏，驃騎將軍劉道憐留守都城，謝靈運被用為諮議參軍。再轉調當中書侍郎，又當世子中軍諮議、黃門侍郎。
謝靈運奉命出使彭城，慰勞世祖劉駿，寫了《撰征賦》。 回來仍然被任命為宋國黃門侍郎，再升任相國從事中郎，世子左衛帥，因為擅自處死門生，被免除官職。
宋武帝劉裕做皇帝，謝靈運的公爵被降為侯爵，享受五百戶的稅收待遇，又出任散騎常侍，轉任太子左衛帥。謝靈運天性偏激，常常有觸犯禮法律令的行為。
朝廷只把他看成有些文才的人，而不是有學識才幹的政治家。而他自己卻認為有水平參與國家大政，現在既然不被賞識，經常憤憤不平。
廬陵王劉義真幼時便喜好文學，和謝靈運有很好的關系。少帝當皇帝時，權力掌握在大臣的手上，謝靈運在中間挑撥離間，誹謗當權的人。
司徒徐羨之等人很怕他，讓他出外當永嘉太守。永嘉郡有很多名山秀水，他壹貫喜歡遊山玩水，因為他是被排擠出來的，於是便任情地遨遊，足跡幾乎踏遍了每壹個縣，每次出遊，動不動便上十天，老百姓的訴訟，他壹概不管。
謝靈運無論到哪個地方，都吟詩作賦，表達他的感受和心意。在郡上任職只壹年，便稱有病離職。
他的堂弟謝晦、謝曜、謝弘微等都寫信勸阻他。謝靈運根本不聽。
謝靈運祖父和父親都安葬在伯寧縣，那裏有他家的老屋和別墅。於是他自動改成會稽郡籍貫，在那裏修建房屋和莊園，他的居處前瞰環環的秀水，後背巍巍的大山，極盡幽深靜謐的風致。
他和隱士王弘之、孔淳之等逍遙放縱，以此為樂，常有在這裏安度余年的打算。他每壹首詩被傳到京城，無論貴賤競相抄寫，壹夜之間，官吏百姓便知曉熟悉了。
遠近四方的人非常仰慕他，他的名聲震動京城。 文帝當皇帝，徐羨之等被殺，謝靈運被調為秘書監，兩次被召見，謝靈運都沒理睬。
文帝派光祿大夫範泰寫信給謝靈運稱賞他，他才 *** 就任。文帝叫他整理秘書省的圖書，補增遺漏的地方，又因為有晉壹代沒有壹本完整的歷史書，所以叫謝靈運寫壹本《晉書》，他寫出粗略提綱，但這書終究沒有寫成。
不久又升任侍中，每天早晚被召見，很得文帝的寵愛。謝靈運的文章書法都獨步當時，他每次作文，都親筆抄錄，文帝稱他的文章和墨跡為二寶。
既然自己是名人，謝靈運覺得自己應該參與朝政，開始被召見時，便這樣自許，但召見之後，文帝只把他當成壹個文人而已。他每次和文帝在壹起喝酒時，文帝不過讓他談論詩文而已。
王曇首、王華、殷景仁等人，名聲爵位壹直在他之下，卻同時被寵待，謝靈運心中不滿，往往推說自己有病而不上朝，只管修築池塘、種植花樹、移栽修竹、擺弄香草而已，他驅使為國家服勞役的人，簡直無休無止。出城遊玩，有時壹天走壹百六七十裏，往往上十天不回來，既不上書請示，也不請假。
文帝不想傷害大臣，暗示他主動辭官。謝靈運於是上表陳述自己有病，文帝讓他休假回到東方。
他臨行之前，又上了壹道奏疏勸文帝北伐。文章說： 從中原淪陷以來，壹百多年，百姓淪落敵人之手，已被異族統治，先帝聰明神聖，憐憫中原人民苦難，希望蕩平河北，統壹中國，讓中原撥亂反正，遺民重歸中華。
但時運有變，大業未成，理想還未實現，先帝便抱恨而逝。況且先帝下葬不久，敵人便來侵略，有誌忠義之人，誰不想激奮而起，為國報仇？但少帝時的執政大臣，才能平庸，只在朝廷制造混亂，哪裏顧得上先帝的囑托。
於是邊城陷入敵手，無人願意赴援，忠貞為國之士被敵俘虜，黃河流域的大好河山，終於落入敵手，這些淪陷的疆土，都是先帝時開辟的，淪陷敵人之後，國家的這個恥辱應該被洗刷，現在應該準備做這個工作。況且敵占區的人民，窮困悲苦，敵人賦斂無度，沒有止境，人民如果不按時交稅，便被屠殺。
要是他壹身不能保命，則全家被株連，滿門遭殃，鄉親也會不幸。這些確實是叫善良的人們痛心不已憤慨之極的。
人們都說西邊敵人舍本逐末，出兵隴外，東邊的敵人北進，我軍可以趁機掩襲，待西邊的敵人返回後，我軍得以據有關中，包圍鹹陽，敵人回來的路便已截斷，縱然想派兵支援，只能遠襲大城附近的我軍，以便內外相應。但是此時我軍有深山險關作為護衛，根本已固，即使敵人想增援，。
5. 謝靈運在文學史上占有什麽樣的重要地位謝靈運出身名門，兼負才華，但仕途坎坷。
為了擺脫自己的政治煩惱，謝靈運常常放浪山水，探奇覽勝。謝靈運的詩歌大部分描繪了他所到之處，比如永嘉、會稽、彭蠡等地的自然景物，山水名勝。
謝靈運的詩歌雖不乏名句，但通篇好的很 少。他的詩文大都是壹半寫景，壹半談玄，仍帶有玄言詩的尾巴。
但盡管如此，謝靈運以他的創作極大地豐富和開拓了詩的境界，使山水的描寫從玄言詩中獨立了出 來，從而扭轉了東晉以來的玄言詩風，確立了山水詩的地位。從此山水詩成為中國 詩歌發展史上的壹個流派。
6. 謝靈運是誰謝靈運（385年-433年），漢族，浙江會稽人，原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫，小名“客”，人稱謝客。又以襲封康樂公，稱謝康公、謝康樂。著名山水詩人，主要創作活動在劉宋時代，中國文學史上山水詩派的開創者。主要成就在於山水詩。由靈運始，山水詩乃成中國文學史上的壹大流派。中國南朝宋詩人。陳郡陽夏（今河南太康）人。生於會稽始寧（今浙江上虞）。因從小寄養在錢塘杜家，故乳名為客兒，世稱謝客。又因他是謝玄之孫，晉時襲封康樂公，故又稱謝康樂。晉末曾出任為瑯琊王德文的大司馬行參軍，豫州刺史劉毅的記室參軍，北府兵將領劉裕的太尉參軍等。入宋後，因劉裕采取壓抑士族政策，降爵為康樂侯，出任永嘉太守，臨川內史等職。元嘉十年（433）被宋文帝（劉義隆）以“叛逆”罪名殺害。謝靈運出身名門，兼負才華，但仕途坎坷。為了擺脫自己的政治煩惱，謝靈運常常放浪山水，探奇覽勝。謝靈運的詩歌大部分描繪了他所到之伐儲崔肥詔堵措瑟膽雞處，如永嘉 、會稽、彭蠡等地的自然景物，山水名勝。其中有不少自然清新的佳句，如寫春天“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓 》）；寫秋色“ 野曠沙岸凈 ，天高秋月明 ”（《初去郡》）；寫冬景“明月照積雪，朔風勁且哀”（《歲暮》）等等，從不同角度刻畫自然景物，給人以美的享受。謝靈運的詩歌雖不乏名句，但通篇好的很少。他的詩文大都是壹半寫景，壹半談玄，仍帶有玄言詩的尾巴。但盡管如此，謝靈運以他的創作極大地豐富和開拓了詩的境界，使山水的描寫從玄言詩中獨立了出來，從而扭轉了東晉以來的玄言詩風，確立了山水詩的地位。從此山水詩成為中國詩歌發展史上的壹個流派。
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說下我自己知道的哈
知道李白那首夢遊天姥吟留別嗎？裏面有句“謝公宿處今尚在”裏面的謝公就是指謝靈運，好像說他是個隱士而且很喜歡山水然後開創了山水詩 後來和那個陶淵明的田園詩合成山水田園詩，很多時候啊提到他應該就和山水什麽的自然有關啊。
希望能夠幫到妳 謝謝o（∩_∩）o
7. 文言虛詞“蓋”的用法和意義,在哪些文言文中出現過乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。——《左傳·襄公十四年》
又如：苫蓋（茅草覆蓋物）
雨傘〖umbrella〗
今王公貴人處於重屋之下，出則乘輿，風則襲裘，雨則禦蓋，凡所以慮患之具莫不備至。——宋·蘇軾《教戰守》
紛然成形者，或如蓋，如旗，如浮屠，如人偶語，春樹萬家，參差遠邇，橋梁洲渚，斷續聯絡，時分時合，乍現乍隱，真有畫工之所不能窮其巧者。——明·袁可立《甲子仲夏登署中樓觀海市》
乃復有壹蒼頭持蓋以護之，何也？
用蓋以蔽日也，亦重之也。——明·顧彥夫《村落嫁娶圖記》
車篷〖awningonacarriage〗
縣尉得張黃蓋、擁纛，前驅清道而後行，非故事，邑人以為榮。——清·邵長蘅《青門剩稿》
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今己亭亭如蓋矣。——明·歸有光《項脊軒誌》
又如：蓋弓（車蓋弓。古代車上支撐車蓋的弓形木架）
容器的蓋子〖lid;cover〗
員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊。——《後漢書·張衡傳》
其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。——《後漢書·張衡傳》
又如：壺蓋；盒蓋；引擎蓋；照相機鏡頭罩蓋；窄口瓶蓋；蓋盅（壹種有蓋子的茶杯）
耮〖rake〗。壹種整地的農具。如：蓋磨（即耮。平整土地的農具）
通“闔”（hé）。門扇〖doorleaf〗
還復瞻被九蓋皆繼。——《荀子·宥坐》