| （1）主張：重視教化；罷黜百家，獨尊儒術。（2分） 演變：獨立的法家學派逐漸消失，其法制思想被吸收到儒學體系中，成為維護專制政權的工具；儒學被確立為思想的正宗，成為中國傳統思想文化的主流。（2分） （2）含義：天理，忠孝節義等儒家傳統思想道德。（1分） 途徑：朱熹主張“格物致知”，陸九淵主張“本心體悟”。（2分） 歷程：北宋五子開創理學，朱熹建立理學體系，陸王心學推進理學新的發展。（3分） （3）作者：康有為、嚴復。（2分） 理論武器：《孔子改制考》用孔子（儒學）名義宣傳維新變法理論；《天演論》用“進化論”思想激發人們要求變法圖強。 （2分） 意義：直接動員和指導了維新變法運動；傳播資產階級的社會政治學說和自然科學知識，具有啟蒙作用；批判封建制度，客觀上有利於資產階級革命思想的傳播。（3分） |
| 試題分析：（1）依據材料中的“古之王者南面而治天下，莫不以教化為大務”、“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進，”，由此可見董仲舒的主張是：重視教化；罷黜百家，獨尊儒術。第二小問依據所學知識可知，漢代以後儒學被確立為思想的正宗，成為中國傳統思想文化的主流。獨立的法家學派逐漸消失，其法制思想被吸收到儒學體系中，成為維護專制政權的工具。 （2）依據所學知識，理的含義是天理，忠孝節義等儒家傳統思想道德。依據材料中的“言欲致吾之知，在即物而窮其理也”、“人皆有是心，心皆具是理”，二者在在“窮理”上，朱熹主張“格物致知”，陸九淵主張“本心體悟”，加強自己內心的修養。第三小問結合所學知識可知，宋明理學的發展歷程：北宋五子開創理學，朱熹建立理學體系，陸王心學推進理學新的發展。 （3）依據所學知識可知，《孔子改制考》的作者是康有為，《赫胥黎天演論》是嚴復翻譯的。《孔子改制考》是打著孔子的旗號宣傳維新變法理論；《天演論》用“進化論”思想激發人們要求變法圖強。第三小問考查的是維新思想對中國社會的積極影響，結合所學知識回答即可：直接動員和指導了維新變法運動；傳播資產階級的社會政治學說和自然科學知識，具有啟蒙作用；批判封建制度，客觀上有利於資產階級革命思想的傳播。 |