說起白紙條，大家很可能想到上課傳白紙條被人發現，告訴老師或者家長後果不堪設想。
白紙條也有很多好處，比如，人們可以在上面寫字，畫畫，讓人們對自己國家的文化有更深壹步的了解。
生命本是壹張白紙，經過人生的閱歷後，生命便有了不同的顏色，讓人生有了不同階段，給予我們動力，讓我們生命的航船在海洋中不斷前進。
在這漫長的旅途中，我從壹身潔白，變得五彩繽紛，在海洋中，我的色彩不斷增加。
剛開始航行，我身上變得翠綠，那是對生命的熱愛，對生活的興趣，好奇又十分熱情。我在綠色的鼓勵下，加速前進。心中充滿希望！
走過了不少地方，顏色也再次變化，我色歲數隨之增加。我穿過壹條條的大流域。每當我面對大暴風雨，我都會勇敢去和它戰鬥，把它趕走，可是每當我戰鬥完都傷痕累累，在我心中充滿快樂的看著兩岸美麗的風光，我身上紅色不斷。
每當我路過壹個地方，遇到壹些不平凡的事，我總是挺身而出。與邪惡抗爭，為正義而戰。因為，我看過壹本書，叫《哈弗家訓》，上面寫著，有的人並不缺善良，而是缺少正義！我的身上藍光直現。
當然，我也有別的色彩，傷感的紫色，每當我不開心或者孤獨，身上的紫色不斷，但是，我會讓他很快消失。因為，我是開朗的人。
也有時候有灰色不斷，不過最後還是被我對生活的熱愛，支持著我。這時，我已不好奇，因為我現在已是個久經風霜的人，最後，還是綠色驅趕走了灰色。
我站起來，繼續前行，以後的路還很漫長。我的生命是五彩的，由我自己支配，我的身上已不會再壹片空白，像壹張紙條。
我相信，我會畫出最美的色彩！
希望幫到妳！采納壹下吧！
2. 說明文 ：紙的用途 急求紙是人類進步的重要工具，紙使得人們更加方便的傳達知識，下面是我對紙的壹些調查。
首先，紙的由來是怎樣的？
今天，我們使用的紙的發明至今不過2000年，而人類的文明史卻更長得多。我們之所以能知道那段遙遠的歷史，還真得感謝在真正的紙發明之前，人類所發明的其他形形 *** 的“紙”，感謝我們的先人為之作出的努力。
在美國紐約的大都會博物館，珍藏著壹件從秘魯出土的古代文物“基普”。如果妳有幸看到這件稀世之珍的話，可能會大失所望，因為它只是壹些打上好些繩結的爛繩子。原來，基普是古代印第安人用來記事的。
在世界各民族發展過程中，幾乎都有過這種結繩記事方法。我國古籍《易·系辭》中寫道：“上古結繩而治，後世聖人之以書契。”意思是上古的人是靠在繩子上打結來處理問題的，後來的聖人才用在紙上書寫來代替它。
據考證，大約在5000多年前，埃及人就利用紙莎草來造“紙”了，他們把紙莎草的莖破成細絲曬幹，交叉著疊兩層，然後再用膠粘合，這樣做成的紙莎草紙質量相當不錯，成了埃及的主要出口產品，希臘的大多數古典文學作品都是寫在紙莎草紙上的。
大約在春秋時期，中國人已開始用絲織成的“帛”來寫字了。用墨水寫字在帛上，要比簡牘方便得多，而且帛又輕又軟，還可以卷起來。現在有時稱壹部書為壹卷書，即來源於此。
可惜的是，這樣的“帛紙”雖然很好用，但價格昂貴。在漢代，壹匹帛相當於720斤米的代價，壹般人是用不起的。因此，直到漢代，“帛紙”和簡牘還同時被人們應用著。
東漢元興元年（公元105年）蔡倫將他的造紙方法上奏皇帝，正患病臥床的漢和帝非常賞識並下令在全國推廣使用。後來，漢安帝因蔡倫發明紙有功，還封他為龍亭侯。
我國的造紙術後來傳入朝鮮、日本、印度和阿拉伯，又經非洲北部傳到歐洲。造紙術的發明，是中華民族對世界文明的最傑出的貢獻之壹。蔡倫的名字也被留在了世界科技史中。
從蔡倫發明紙起，人們用的造紙原料，不管是破布、破魚網、樹皮、麥草、稻草、蘆葦、毛子、木頭，都是纖維類材料，石頭紙是第壹種非纖維類原料制成的紙。以後還會有什麽樣的新紙問世呢？我們無法預知，但可以肯定的是，人類的追求是無止境的，紙的發明也是無窮盡的。
紙是如何被造出來的呢？
蔡倫認真總結了前人的經驗，他認為擴大造紙原料的來源，改進造紙技術，提高紙張質量，就可以使紙張為大家接受。蔡倫首先使用樹皮造紙，樹皮是比麻類豐富得多的原料，這可以使紙的產量大幅度的提高。樹皮中所含的木素、果膠、蛋白質遠比麻類高，因此樹皮的脫膠、制漿要比麻類難度大。這就促使蔡倫改進造紙的技術。西漢時利用石灰水制漿，東漢時改用草木灰水制漿，草木灰水有較大的堿性，有利於提高紙漿的質量。元興元年（公元105年）蔡倫把他在尚方制造出來的壹批優質紙張獻給漢和帝劉肇，漢和帝很稱贊他的才能，馬上通令天下采用。這樣，蔡倫的造紙方法很快傳遍各地。
蔡倫造出了紙，隨著歷史的的發展和演變，值得用途、種類、特征越來越多了。我來介紹幾種。
有人統計過，現在世界上大約有12000多種不同用途的紙，它們滿足了人類各方面的需要。這些紙，有的是有意識發明的，有的是在無意中誕生的；有的發明申請了專利，留下了發明的名字，有的卻不知道發明者是誰，只留下了他的發明。
好的話頂下，看在我辛辛苦苦打的份上頂下吧
3. 寫關於紙的作文我之所以情鐘於剪紙，是緣於兒時鄉間的生活。
在鄉間，只要逢年過節，迎親嫁娶，家家都要貼窗花的。 鄉下人是粗樸中藏著靈秀，稚拙中蘊著聰穎，壹把剪刀，壹張彩紙，便會翻飛出萬千天地。
妳剪壹對貓，她剪壹只虎，……二者相互交換，既滿足了自家的需求，也聯絡了鄉人的感情，把鄉下人純樸、熱情表現得淋漓盡致。我是在這樣的環境中，被老祖母壹天天牽引大了的。
老祖母可算得剪紙的行家，她雖然老眼昏花，可剪起紙來的那份兒專註，讓人怎麽也想象不出。無論天上飛的，地上跑的，竟那般輕盈地靈動於她的剪紙中。
她的剪紙，幅幅樸實稚重，如道士畫符，於隨意中見匠心、灑脫。出於耳濡目染的緣故，對剪紙，我便產生了濃厚的興趣。
我這個人有些怪，壹旦認準了死理，就壹條胡同走到黑。我當初學剪紙，老祖母是極力反對的。
出於純樸的認識，說是男娃幹這活兒沒出息，而我卻著了魔，總是纏了祖母。祖母拿她這寶貝孫兒沒法，只好勻出壹些彩紙來。
起始當然是需紙樣的，這相當於繪畫中的臨摹、書法中的描紅。漸漸地便撇開了紙樣，任由了自個兒的性情，這樣的興趣壹直延續到我考上縣中，因忙於學業，只好忍痛割愛，此後十多年，幾乎未曾動過剪。
即使動過，也純屬偶然。 工作後，更是沒時間。
有次參加同事的婚禮，接新娘的轎車將行時，才發現少了大紅“喜”字，壹時急煞了壹屋子的人。我毛遂自薦，才算解了圍。
自此，關於我的剪紙在單位便傳揚開了。於是，逢同事辦喜事，多找我幫忙。
有的拿來彩紙，有的幹脆只帶了壹張嘴，我都樂於從命，這自然與我的好惡有關。因而，我每每都精心設計，在剪法、字體以及周圍的搭配上力求變化：有的龍鳳呈祥，有的蜂蝶雙飛，有的喜鵲鬧梅，有的連理相隨……均取材於傳統中關於姻緣美滿、吉祥如意的內涵。
當我欣賞著我的勞作時，那種無從有過的舒心愜意便油然而生，如立於曠遠的田壟，呼吸泥土的清香。 我壹向為人古板，這當然是性格所致，但也有與人玩笑之時。
我有壹友，性格較活躍，素喜捉弄於人，我沒有少吃過他的虧。他婚娶之時，自然向我索要喜字。
我於其中夾了對貓、狗相擁相吻的剪紙。二物憨態可掬，十分逗人。
本來只是玩笑，也不知張貼之人有心還是無意，竟將此剪紙貼於洞房的床頭櫃上。直至鬧畢洞房，新郎新娘紅暈上飛之時，才始發現，二人實在哭笑不得。
此後，每每談及於此，免不了壹番笑罵。 二、剪紙 現在的小女孩，還有多少是喜歡剪紙的，有壹次上課時教我的學生們剪紙，他們歡呼雀躍，在自己面前的玻璃上貼滿了自己的作品，當時看著這變的非常民間的教室，竟然是感動的。
真的，喜歡的人已經不多了，象過去的女孩子那樣，壹張紅紙，壹把剪刀，托寄閑情的實在是不多了。抓髻娃娃可以避禍，如果在正月初壹到初七，每天剪壹種動物貼上，就是壹年的風調雨順，大鬼小鬼不能入門。
非常古老而生趣的傳說，伴著白底窗紙上紅亮亮的窗花，古中國是純雅而迷人的。就是被歲月壹再沖刷，魂消魄散，壹發不可收拾。
其實那實在是壹個享受的過程，鋪壹張紅紙，畫喜歡的花樣，用剪子鉸，剪子尖挑挖，細細的，壹花壹葉，壹眉壹眼，沈溺情境，不知日月長。那些細密的動作，手也是有愉悅的，非常原始而清澈的快樂。
而剪成的東西，哪怕是有些細節破損了，非常不堪了，全部剪完看起來，壹點也不會顯，怎樣都是好看的，它本身就是稚拙的，美在形式，瑩瑩壹片喜氣，非常的包容。 而刺繡也是壹樣，我上大學的時候，我對面上鋪的壹個女孩子，人長的很美，有壹次靠在床上，就著窗外的陽光慵懶的繡壹支銀色的蘆葦，那壹幕我記了很久。
我壹直覺得那是女孩子失落的童話。 現在這童話大家都已經不愛做了，而老公作為我的忠實觀眾也熱愛起來，他心血來潮的時候陪我壹起做，埋頭苦挖，手居然比我還巧。
每次都能剪出翻新的花樣，閑情偶寄，非常的自得。直到有壹天，他在街上看到了人家賣剪紙的，非常復雜而漂亮的花樣，壹個才可以賣10塊錢。
他的童話感立時受到了打擊，垂頭喪氣，替中國古老的手工藝術鳴了壹路的不平。 其實有什麽不平，我們誰也沒有本事去維持壹個古老民間的傳統，我們為自己做的，也不過是打發日月的遊戲，再假裝深刻壹點，也不過是尋找壹些現實生活之外的寧靜和心情。
但我有時候真的會想，如果再過幾代人，我們再想見到這些手工制作，古樸美麗的剪紙，會不會要去博物館。 那該多麽可惜。
三、庭院深深夢剪紙 從雲的婚禮上回來，更多的是回想她新房裏的剪紙和窗玻璃上貼著的各色窗花，那是我們同行到平遙時收獲的最好禮物。 壹個夏日的黃昏，沐浴著夕陽的余輝，我們相約到了平遙古城。
古城真的有些老了，斑駁的城墻上透著滄桑，寫著蒼涼，甚至斷磚殘墻內還彌漫著戰爭的氣息。但我卻喜歡空氣中彌散著的淡淡醋香，塵土味，還有剪紙藝術裏濃濃的人情味。
入住“熙仁泰客棧”後，我在迷宮般的深深庭院裏尋找自己的房間，穿越幾曲回廊，路經“花好月圓”、“別有洞天”、“天光雲影”、“寧靜致遠”等小屋，在掛著紅燈籠、貼著窗花的卷簾門前。
4. 壹篇400字作文,有趣的紙（包括紙名稱歷史,用途,類型,紙文化（放風箏上個星期，老師通知我們要做風箏，材料有：桃花紙、竹簽等.做好了，下節課我們可以用自己的風箏放，沒做好，可以去買壹只.壹聽到放風箏，“噢！”同學們歡呼雀躍.大家紛紛行動了起來.我把桃花紙拉平，輕快的拿起尺子，仔仔細細地在上面畫了壹條大約40厘米的直線，左邊畫了壹條，右邊畫了壹條，下面也畫了壹條.壹個精美的圖形出現在我眼前，我心裏充滿了興奮與期待.我把這個圖形沿著邊剪下來，又把竹簽有青色的地方，用力的削好，用線靈巧地把竹簽綁在桃花紙上，左邊繞壹圈，右邊繞壹圈……再用線繞住風箏，打壹個結.“啊！風箏做好了！”我愉快地叫道.星期壹、星期二、星期三、星期四，終於可以放風箏了.我懷著激動的心情，和老師同學來到了風雨操場.壹路上我們有說有笑，小鳥在歌唱，小樹在招手，花兒在點頭，小草在鞠躬，萬物都充滿了勃勃生機.“噢！風雨操場到了！”大家如同壹把離弦的劍，飛快的沖了出去.我走了過去，那兒已經是人山人海.天上的風箏多得像盧溝橋的獅子——數也數不清.風箏各式各樣的，我看得眼花繚亂、應接不暇，有活潑機靈的小黃鸝，有兇猛殘暴的蒼鷹，有威風凜凜的大老虎，還有聰明可愛的叮鐺貓……反正就是好多好多.我拿起我威風凜凜的大老虎風箏，壹個同學幫我舉著.“跑”“放”我大聲地喊道.可是，我的風箏就像壹個不聽話的淘氣包，總是往下落.我急得團團轉，心想：同學們的風箏都飛得好高好高，就我在這裏左拉右扯的.這次，我壹定要讓風箏飛起來！我緊緊地抓住繩子，壹邊跑，壹邊放線.果然，風箏飛得大約有三層樓高了.我開心得跳了起來.隱隱約約，對面有壹個老師在喊：“集合集合.”我戀戀不舍地拿起風箏，朝教室跑去.。
5. 紙的作文人生沒有草稿紙
如果說人生象壹場戲，那麽這場戲將沒有任何形式的彩排，自編自導自演，直接登臺，展示給觀眾。
如果說人生是壹條河，那麽人生的時光猶如東逝之水，汩汩滔滔，永遠沒有倒流之時。
如果說人生如壹盤棋，那麽在縱橫沖殺中關鍵的幾步永遠沒有悔棋之機，壹步壹著，關及全局勝負。
這些形象的人生之喻，都在說明壹個道理：人――從生到死的是壹次性的，只能演繹壹遍。我們常說人生沒有草稿紙，這幅畫卷是美是醜，壹旦繪就，便無法更改。
人生沒有草稿紙，只因為如此，古往今來，沒有誰能給後世留下壹張完美無缺的答卷，總是有或多或少不足。生活中不是常常聽到這樣的感嘆：假如能夠回到從前，我壹定會好好的珍惜每壹天；假如時光能夠倒流，我將會壹步壹步比別人走得更精彩。然而逝者如斯，時光永是向前。世間壹切都可得，唯獨難買後悔藥；任憑妳怎樣追悔，不能改變的是自然法則，我們的每壹天每壹步都已鐫刻在歷史時空上，無法塗改。
當我們還沈浸在“早知今日，何必當初”的追悔之時，切勿忘了眼前腳下的時光也在壹點壹點的塌陷。浪費過去固然可惜，眼前的擁有彌足珍貴。走出昨日的陰影，走好眼前每壹步，讓今後少走彎路不走歧路，讓人生少留汙點，這才是負責的態度，也才是珍視人生的最好方法。明智者會把過往每壹點滴，無論其正誤，都積澱於心，把它作為下壹步的參照，為今後人生導航。
人生沒有草稿紙，面對這場極度奢華的消費，有人害怕了，膽怯了。唯恐壹著不慎會帶來滿盤皆輸的結局，而整日徘徊猶豫，不敢探出腳來。這類人註定只會是碌碌無為壹生。須知謹小慎微者在人生畫卷上沒有留下汙點的同時，也不可能繪出精彩輝煌。我們在倡三思而行，戒盲目冒進的同時，也須從容落筆，大膽著色。這樣才能繪出自身的獨特和風格。
人生沒有草稿紙，這就意味著壹切完美都只是追求和願望，在探索途中，摸、爬、滾、打，總會有這樣那樣、或大或小的失誤甚至是失足。既然已邁出雙腳，就不能收縮回去，這就要有敢於擔當風險的勇氣。
人生――成敗同行，悲樂交織，畫卷雖不完美，但很豐富。有此境界，吾生足矣！
6. 作文《紙的啟示》英國作家布萊克曾說：“壹粒沙裏看出壹個世界，壹朵野花裏現出壹個天堂。把無限放在妳的掌心，永恒在壹剎那收藏。”佛說：“壹花壹世界，壹物壹太極。”哲學家說：“壹滴水可以折射太陽的光芒。”那麽，壹張紙呢？
假如給妳壹張足夠大的紙讓妳折疊51次，妳覺得它所達到的厚度是多少呢？也許，妳會猜壹個冰箱那麽厚或者二層樓那麽厚，但答案很不可思議——這個厚度接近於地球到太陽之間的距離。但妳不得不信服，就像棋盤上擺谷粒壹樣，簡簡單單而又看似毫無分別的重復，卻好像壹個奇跡。為此，不要小看折紙的藝術，每壹次的折疊，每壹次的繁復，使其超越了和的累加，從而演變為乘法的關系。不要小看生活中那些在妳看來力所能及卻又不屑去做的事情，我們所需要做的是壹絲不茍、踏實地做好自己的事，尤其不可偷懶。因為每壹次的偷懶會降低妳對自己的要求，正如《聖經》裏說：“殷勤不可懶惰。”然而，“踏實”地做事並非原地踏步，停滯不前，它需要的是有韌性而不失目標地前進。哪怕是不為人所矚目的進步，就是這些前進是微小而又不間斷的“踏實”，讓妳離成功更進壹步。