人們用哪兩個四字成語形容古籍的浩繁——博大精深、長篇累牘。
博大精深
bó dà jīng shēn
解釋博：廣，多。形容思想和學識廣博高深。
出處明·姜世昌《〈逸周書〉序》：“迄今讀書，若揭日月而行千載，其博大精深之旨，非晚世學者所及。”
結構聯合式。
用法含褒義；用於人。壹般作謂語、定語。
正音博；不能讀作“fù”。
辨形博；不能寫作“搏”。
近義詞博學多才、經天緯地
反義詞才疏學淺、不學無術
例句《紅樓夢》真是壹部包羅萬象、~的偉大著作。
2. 哪部古籍裏面成語最多韓愈的《進學解》，短短千字文章，其中包含的為後世所用的成語竟能找出幾十條之多第壹類是被後人直接用作成語的，如： “業經於勤”、“形成於思”、“爬羅剔抉”、“刮垢磨光”、“貪多務得”、“細大不捐”、“含英咀華”、“佶屈聱牙”、“同工異曲”、“動輒得咎”、“牛溲馬勃”、“敗鼓之皮”、“投閑置散”。
第二類是經過後人濃縮和提煉，演化而成的成語，如： “提要鉤玄/鉤玄提要”：記事者必提其要，纂言者必鉤其玄. “焚膏繼晷”：焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年.“力挽狂瀾”：障百川而東之，回狂瀾於既倒.“閎中肆外”：先生之於文，可謂閎其中而肆其外矣. “號寒啼饑”：冬暖而兒號寒，年豐而妻啼饑.“兼收並蓄”：玉劄丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，待用無遺者，醫師之良也. 第三類則是韓愈化用古代典故而形成的成語，如： “跋前躓後”：語本於 《易經·系辭下》：“交易而退，各得其所.”原指每個人都得到滿足.韓愈巧妙地將“所”字變成“宜”字，指每壹事物都得到適當的安置. 第四類是還有壹些四字結構的詞語，今天人們仍然在使用，作用已經接近成語，如： “左右具宜”、“較短量長”、“絕類離倫”、“安坐而食”、“動而得謗”、“人之瑕疵”，諸如此類四字短語，在《進學解》中，比比皆是，不可遍舉。.。
3.如果要了解什麽是古籍成語，必須先要了解什麽是古籍，關於古籍的概念大致有以下四種看法：壹、壹般認為，凡是線裝都是古籍；其次，凡是用文言文寫作的書都是古籍；第三，凡是古代人寫的書都是古籍；第四，以成書年代為標準來確定古籍.古籍成語就是出自古籍，例如“狐假虎威”出於《戰國策·楚策》，“鷸蚌相爭”出於《燕策》，“畫蛇添足”出於《齊策》，“刻舟求劍”出於《呂氏春秋·察今》，“自相矛盾”出於《韓非子·難勢》，都是古代的寓言.如“完璧歸趙”出於《史記·廉頗藺相如列傳》，“破釜沈舟”出於《史記·項羽本紀》，“草木皆兵”出於《晉書·苻堅載記》，“壹箭雙雕”出於《北史·長孫晟傳》，“口蜜腹劍”出於《唐書·李林甫傳》，都是歷史上的故事.至於截取古書的文句用為四字成語的更為普遍.如“有條不紊”取自《尚書·盤庚》“若綱在綱，有條而不紊”，“舉壹反三”取自《論語·述而》“舉壹隅，不以三隅反，則不復也”，“痛心疾首”取自《左傳》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗禮”取自《莊子·漁父》“萬乘之主，千乘之君，未嘗不分庭抗禮”，“奴顏婢膝”取自晉代葛洪《抱樸子·交際》“以嶽峙獨立者為澀吝疏拙，以奴顏婢膝者為曉解當世”，“胸有成竹”取自宋代蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》“畫竹必先得成竹於胸中”.諸如此類，不勝枚舉.其他采用古人文章成句的也為數很多.如“憂心忡忡”出自《詩經·召南·草蟲》，“外強中幹”出自《左傳》僖公十五年，“以逸待勞”出自《孫子·軍爭》，“水落石出”出自蘇軾《後赤壁賦》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王閣序》，“牢不可破”出自唐代韓愈《平淮西碑》.。
4. 成語來自哪些古籍成語是語言詞匯中的壹部分定型的詞組或短句。漢語成語有固定的結構形式和固定的說法，表示壹定的意義，在語句中是作為壹個整體來應用的。例如：
言簡意賅 勇往直前 相反相成 實事求是
誨人不倦 經年累月 千鈞壹發 緣木求魚
削足適履 七手八腳 細大不捐 坐井觀天
成語有很大壹部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語。其中有古書上的成句，也有從古人文章中壓縮而成的詞組，還有來自人民口裏常說的習用語。有些意義從字面上可以理解，有些從字面上就不易理解，特別是典故性的。如“汗牛充棟”、“虎踞龍蟠”、“東山再起”、“草木皆兵”之類，在漢語成語裏占有壹定的比例。漢語歷史悠久，成語特別多，這也是漢語的壹個特點。
成語是壹種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。最主要的壹點是習用語和諺語是口語性質的，成語大都出自書面，屬於文語性質的。其次在語言形式上，成語幾乎都是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換，而習用語和諺語總是松散壹些，可多可少，不限於四個字。例如“快刀斬亂麻”、“九牛二虎之力”、“驢唇不對馬嘴”、“前怕狼，後怕虎”，這是常說的習用語；“百聞不如壹見”、“真金不怕火煉”、“有誌者事竟成”、“路遙知馬力，日久見人心”，這是壹些經驗之談，表示壹個完整的意思，屬於諺語壹類。成語跟習用語、諺語是不壹樣的。
成語大都有壹定的出處。如“狐假虎威”出於《戰國策·楚策》，“鷸蚌相爭”出於《燕策》，“畫蛇添足”出於《齊策》，“刻舟求劍”出於《呂氏春秋·察今》，“自相矛盾”出於《韓非子·難勢》，都是古代的寓言。如“完璧歸趙”出於《史記·廉頗藺相如列傳》，“破釜沈舟”出於《史記·項羽本紀》，“草木皆兵”出於《晉書·苻堅載記》，“壹箭雙雕”出於《北史·長孫晟傳》，“口蜜腹劍”出於《唐書·李林甫傳》，都是歷史上的故事。至於截取古書的文句用為四字成語的更為普遍。如“有條不紊”取自《尚書·盤庚》“若綱在綱，有條而不紊”，“舉壹反三”取自《論語·述而》“舉壹隅，不以三隅反，則不復也”，“痛心疾首”取自《左傳》成公十三年“斯是用痛心疾首，昵就寡人”，“分庭抗禮”取自《莊子·漁父》“萬乘之主，千乘之君，未嘗不分庭抗禮”，“奴顏婢膝”取自晉代葛洪《抱樸子·交際》“以嶽峙獨立者為澀吝疏拙，以奴顏婢膝者為曉解當世”， “胸有成竹”取自宋代蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》“畫竹必先得成竹於胸中”。諸如此類，不勝枚舉。其他采用古人文章成句的也為數很多。如“憂心忡忡”出自《詩經·召南·草蟲》，“外強中幹”出自《左傳》僖公十五年，“以逸待勞”出自《孫子·軍爭》，“水落石出”出自蘇軾《後赤壁賦》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王閣序》，“牢不可破”出自唐代韓愈《平淮西碑》。
在人民口裏常說的壹些四字習用語也可以歸入成語裏來。如“咬文嚼字”、“拖泥帶水”、“陽奉陰違”、“不三不四”、“心直口快”之類，與成語的結構相同。在成語中也有些是接受外來文化而出現的。如“天花亂墜”、“當頭棒喝”、“不可思議”、“不二法門”都是。
成語壹般都是四字格式，不是四字的較少。如“五十步笑百步”、“ 欲速則不達”、“ 醉翁之意不在酒”。成語壹般所以用四個字，這與漢語本身句法結構和古漢語以單音詞為主有關系。
四字的語法結構主要有以下幾種形式：
主謂式：名副其實、盛氣淩人、杞人憂天、胸有成竹；
動賓式：好為人師、莫名其妙、視為畏途；
聯合主謂式：天翻地覆、水落石出、手舞足蹈；
聯合動賓式：知己知彼、養精蓄銳、防微杜漸、發號施令；
聯合名詞式：粗心大意、南轅北轍、鏡花水月；
聯合動詞式：突飛猛進、勇往直前；
動補式：逍遙法外、問道於盲；
兼語式：以鄰為壑、令人生畏。
成語的結構是多種多樣的，上面只是簡單舉例的性質。成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對比以及加重的措辭方法。如“陽奉陰違”、“外強中幹”、“五光十色”、“壹知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。所以文學家對成語的運用都非常註意。
5. 書開頭的四字成語有哪些書字開頭的四字成語 ： 書聲瑯瑯、書香世家、書香門第、書畫卯酉、書生之見、書記翩翩、書富五車、書功竹帛、書通二酉、書劍飄零、書缺簡脫、書聲朗朗、書缺有間、書空咄咄、書香銅臭、書囊無底、書符咒水 書（漢字） 書，（Book,shū）從聿從曰，上古結細繩而治，後世聖人易之以書契。
《許愼·說文序》黃帝之史倉頡初造書契，依類象形，故謂之文，其後形聲相益，卽謂之字。著於竹帛謂之書。
書者，如也。 1. 成本的著作：~籍。
~刊。~稿。
~香。~卷氣（指在說話、作文、寫字、畫畫等方面表現出來的讀書人的風格）。
~生氣（指讀書人脫離實際的習氣）； 2. 信：~信。~劄。
~簡。~函； 3. 文件：證~。
說明~。聘~； 4. 寫字或寫的字：~法。
~寫。~桌。
~案。~畫； 5. 寫文章：大~特~。
罄竹難~； 7. 古書名，《尚書》的簡稱（亦稱“書經”）； 8. 某些曲藝形式的通稱：說~。聽~。
9.書是人類進步的階梯 中文名 書 外文名 book 拼 音 shū 註 音 ㄕㄨ 部 首 橫折 總筆畫 4 五 筆 NNHY 倉 頡 IDS 簡體字筆順 橫折、橫折鉤、豎、點。 繁體字筆順 橫折橫橫豎豎橫折橫橫 繁體字 書 詞語解釋 書動詞 例：書，箸也。
——《說文》。按說文序雲：“著於竹帛謂之書。”
“書的行草”沈艷松 例：五曰六書。——《周禮·保氏》 例：作書。
上古以刀錄於竹若木，中古以漆畫於帛，後世以墨寫於紙。——朱駿聲《說文通訓定聲》後世以墨寫於紙。
——朱駿聲《說文通訓定聲》 例：易之以書契。——《易·系辭》 例：書者，以筆畫記之辭。
——《尚書序》疏 例：子張書諸紳。——《論語·衛靈公》 例：乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中。
——《史記·陳涉世家》 例：大書壹“屈”字，以兩竿夾揭之，走訴行禦史臺。——明·高啟《書博雞者事》 例：眾言同，於是乎書。
——方苞《獄中雜記》 又如：書候（寫信問候）；書孽（記載罪惡）；書記手（擔任抄寫文書等的書吏）；書畫卯酉（上下班）；書文（撰文並書寫）；書抄（指手抄本）；書具（書寫工具，文具）；書券（書寫契約）；書硯（硯臺）；書獄（書寫獄詞）；書命（書寫詔書、命令）；書格（壹種文具，書寫時用以支臂，使腕壓著紙，以防墨汙）；書帖（書寫簡貼）。 例：今大將軍問事，但令我書可邪？——《資治通鑒》。
胡三省註：“書可，畫可也。” 簡體寫法 例：書，凡載籍謂之書。
——《正字通》 例：申子、韓子皆著書。——《史記·韓非列傳》 例：何必讀書，然後為學？——《論語·先進》 例：書者，五經六籍總名也。
——《史記·禮書》索隱 例：飽讀節寰公（袁可立）所藏經史，而尤好金箱玉版之書。――明陳繼儒《袁伯應詩集序》 例：黃生允修借書。
隨園主人授之書而告之曰。——清·袁枚《黃生借書說》 例：家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家。
——明·宋濂《送東陽馬生序》 書名詞 又如：史書（歷史書）；圖書（圖和書。泛指書籍）；書客（賣書籍、文具的商販）；書香之族（世代讀書的家庭）；書香 中國書法 壹脈（知書達理的家風）；書包翻身（指窮讀書人發跡）；書謎兒（將書中的話作成的謎語）；書帕（禮金。
明代官場習慣用書籍、手帕作禮物，稱書帕）；書劍（書和劍。古代文人隨身攜帶之物。
後亦指文人生涯）；書笈（小書箱）；書儀（托名買書而饋贈的禮金）；書腐（蛀書蟲。喻指迂腐的文人）；書心兒（壹部書中最精彩的章節）；書劫（書籍的劫難）；書會（宋元時戲曲作者、說話人***同組織的社團）；書呆（只知啃書本的人）；書城（書籍環列如城，言其多）；書腦（書籍裝訂時打眼穿線的部分）；書閣（收藏書籍的地方）；書錄（圖書目錄）；書囊（盛書籍的袋子）。
例：烽火連三月，家書抵萬金。——杜甫《春望》 例：壹男附書至，二男新戰死。
——唐·杜甫《石壕吏》 例：諸人徒見操書言水步八十萬而各恐懾，不復料其虛實，便開此議，甚無謂也。——《資治通鑒》 例：差徭驛遞最繁苛，公（袁可立）貽書郡守。
——明陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》 又如：書介（傳達書信的使人）；書尾（書信、信函的末尾）；書呈（亦作“書程”。給上司或長輩寫的信，信函）；書字（書）；書辦（管辦文書的官吏）；書啟師爺（管文書的幕友）；書役（管理文書的小吏）；書尺（尺牘，書信）；書素（書信）；書筒（古代盛書信的筒。
亦指書信）；書題（指書信）；書緘（書信） 例：上書諫寡人者，受中賞。——《戰國策·齊策·鄒忌諷齊王納諫》 例：軍書十二卷，卷卷有爺名。
——《樂府詩集·木蘭詩》 例：桓公病益增，管仲憂之。懸書於門：“如有能言公所見之鬼者，當贈以封邑三分之壹。”
——明馮夢龍《東周列國誌》 例：公（袁可立）司理吳中，執簡柱下，上書忤當路，削籍二十六載。——明陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》 例：先生有所陳奏，則著之於所進呈書之中而已。
——清·梁啟超《譚嗣同傳》 又如：證書；保證書；說明書；書可（批閱公文，書字認可）；書稟（文書）；書文（文書）；書府（收藏文書圖籍的府庫）；書佐（主辦文書的佐吏）；書辦（管辦文書的屬吏） 網絡書法：“書” 例：悅親戚之情話，樂琴。
6. 什麽是古籍的成語“水落石出”出自蘇軾《後赤壁賦》，“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王閣序》，“刻舟求劍”出於《呂氏春秋·察今》，“外強中幹”出自《左傳》僖公十五年，不勝枚舉。
其他采用古人文章成句的也為數很多，以奴顏婢膝者為曉解當世”， “胸有成竹”取自宋代蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》“畫竹必先得成竹於胸中”。諸如此類，未嘗不分庭抗禮”，“奴顏婢膝”取自晉代葛洪《抱樸子·交際》“以嶽峙獨立者為澀吝疏拙，“痛心疾首”取自《左傳》成公十三年“斯是用痛心疾首，“分庭抗禮”取自《莊子·漁父》“萬乘之主，千乘之君，則不復也”，昵就寡人”，“自相矛盾”出於《韓非子·難勢》，都是古代的寓言。
如“完璧歸趙”出於《史記·廉頗藺相如列傳》，“破釜沈舟”出於《史記·項羽本紀》，“草木皆兵”出於《晉書·苻堅載記》，“壹箭雙雕”出於《北史·長孫晟傳》，“口蜜腹劍”出於《唐書·李林甫傳》，都是歷史上的故事，不以三隅反，“舉壹反三”取自《論語·述而》“舉壹隅。至於截取古書的文句用為四字成語的更為普遍。
如“有條不紊”取自《尚書·盤庚》“若綱在綱，有條而不紊”，“鷸蚌相爭”出於《燕策》，“畫蛇添足”出於《齊策》。如“狐假虎威”出於《戰國策·楚策》成語大都有壹定的出處。
如“憂心忡忡”出自《詩經·召南·草蟲》，“以逸待勞”出自《孫子·軍爭》。