“世間萬物，皆環環相圍而生。民被官圍，官被君圍，君被國圍，國被天下圍，天下被宇宙圍，宇宙被造物圍，造物最終又被蕓蕓眾生圍。此為棋道，亦是天道人道。所以，棋以圍命名，正合天地萬物之法則。
棋道，雖以圍地為歸宿，但必以取勢為根本。勢高則圍廣，勢卑則圍小……”
第十二集：衛鞅孟子論戰 人性本善vs人性本惡
館長：本次大論戰，是稷下迎接孟夫子入齊大典. 學無止境，士無貴賤，諸位皆可向孟夫子挑戰爭鳴.
眾人：請孟夫子開講.
館長：孟夫子，請！
孟軻：諸位，儒家創立百余年，大致主張，盡為天下所知，
壹壹重申，似無必要，就請列位就相異處辯駁發問，老夫做答，方能切中要害。
楊朱：在下楊朱，敢問夫子，天下萬物何為貴，何為輕？
孟軻：民為貴，社稷次之，君為輕。
眾人：萬歲，民貴君輕！
申不害：在下申不害，敢問夫子，天下動蕩大爭，要害何在？
孟軻：不師周禮，不行仁政，以殺戮征戰為快事，是為要害。
申不害：仁政，周禮，井田制，夫子果真以為可行？
孟軻：國有聖君良將，仁政可行，周禮可行，井田制更可行。
申不害：邦國興亡，夫子寄望於聖王復古，實則人治啊。
孟軻：人治侍德，至少強過先生權術治國。
申不害：在下正告夫子，術治乃法家之學，不是權術之學。
孟軻：如此法家，亂世之學也
衛鞅：大謬！ 孟夫子如此斷言，大謬！
孟子：立論當有理有據，足下無端指斥，何其淺薄哉！
衛鞅：夫子大謬，憑據有三。天下學派皆有分支，夫子斷章取義，以術治派為法家全貌，此其壹；法家三派，其根同壹，皆以認同法治為根本，而在推行中各有側重。夫子無視法家根本，攻其壹點不及其余，此其二；法家術治派，是在行法根基之上著重整肅吏治，強化查勘官吏，與搬弄權謀有天壤之別。夫子有意抹煞根本，其論斷之輕率無以復加，此其三。
孟子：妳是何人，法家何派？
慎道：哈哈哈！天下士子聽了！此人衛鞅，我法家法治派名士。
孟子：法治成家成派，老夫未嘗聞也.苛政猛於虎而已，何足論之！
衛鞅：夫子論學先定罪，不足道也。衛鞅唯告夫子，天下治道不在空談，而在力行。法治也好，人治也好，誰能融入大爭潮流而強國富民，誰便是正道！否則便是空談大道貽誤天下，必將為大爭之世所遺棄。
眾人：衛鞅，彩！……
孟子：人性本善 自有法、墨、兵三家而淪喪。不亦悲乎！
衛鞅：夫子立論無據，人性本惡！
眾人：願聞衛鞅之論。對。衛鞅說
館長 ：稷下學宮言無不盡，人人可論
孟子：老夫願聞足下性惡之說，以為世人鑒戒
衛鞅：惡，人之本性。因人性有惡，才有法度。天下人生而好利，才有財貨土地之爭奪。生而貪欲，才有盜賊暴力與殺戮。生而有奢望，才有聲色犬馬。人性之惡 必以律法而後正。以法治防範惡意；以法治疏導人性；人性才能向善有序。孟夫子空言性本善，將治世之功歸於人性之善，將亂世罪孽歸於法墨兵三家，無非是要重申仁政、人治與復古之論，回到夏商周三代！此乃縱容惡行，蒙蔽幼稚，真正的大偽之言！
第十六集：衛鞅向秦君闡述強秦之策
衛鞅：“關中土地平坦，沃野千裏，為天下列強所無，何以在秦數百年，卻荒蕪薄收，人煙稀少？渭水滔滔，在秦無險，可謂天賜佳水。何以秦據渭水數百年，坐失魚鹽航運之利，府庫財貨日見空空？老秦人樸實厚重，尚武之風深植朝野。可為何秦國卻沒有壹支攻必克、戰必勝的強大新軍？”
景監：“先生所言，正是君上日夜所思”
衛鞅：“守富饒土地而貧窮，擁強悍之民而兵弱，據山川形勝而淪喪。就在於沒有綜合混壹的強大國力，何謂綜合國力，人口眾多、農工興旺、府庫充盈、甲兵強盛、民勇公戰。有此五者，堪稱強國。而目下之秦國，五無其壹。地小民少、工田不振、國庫空空、甲兵老舊、私鬥成風！”
秦君：“然而如何啊？王道？仁政？還是無為？”
衛鞅：“君上洞若觀火。三道玄談，俱往矣！”
秦君：“渠梁願聞先生新論。”
衛鞅：“強國之道，乃法家精義之學。與前述三道天壤之別。法家強國，務求國家實力增長；務求激勵朝野士氣。”
秦君：“渠梁願聞強國之道。”
衛鞅：“強國範式不同，魏齊楚三強範式，君上有何評判?”
秦君：“強國範式不同？尚未想過，請先生指教”
衛鞅：“魏國範式 甲兵財貨之強，齊國範式 明君吏治之強，楚國範式 山河廣袤之強。而這三強，皆非根本之強，不足效法。”
秦君：“魏齊楚三國之強，還不足效法？！”
衛鞅：“三強之不足效法原因在於在於只強壹時，不強永遠，遇明君則強，遇常君則弱，遇昏君則亡。根本原因，便在於三國變法只走半途，法令半新半舊，名為法制，實為人治。如此邦國，起伏震蕩不定，無法長期聚集國力而穩定強大。秦國要崛起，就要走根本強大之路！”
秦君：“先生終顯大才本色啊！”
第十九至二十集：衛鞅與秦君爭論私鬥刑殺事宜
秦君：不能變了？
衛鞅：法立如山!
秦君：不能緩？
衛鞅：法貴時效!
秦君：不能減?
衛鞅：減刑潰法!
秦君：不能特赦?
衛鞅：法外無恩!
衛鞅：“國治，斷民王；斷官強；斷君亡…… ”
衛鞅：“小政在朝不在民，大政在民不在朝。大道之行，根在民心，世族非議，不足道哉！”
衛鞅：“法貴正義，法貴公平；有功於前，不為損刑：有善於前，不為虧法！唯此，法治可立。”
第三十三集：收復河西前衛鞅與秦君議國力
秦君：“單說軍力，秦國似乎沒有必勝的把握。”
衛鞅：“可戰場之道，不全在軍力。”
秦君：“秦國富強了，但是也很難說國力超過了魏國。”
衛鞅：“君上所言，僅僅指財貨國力，而不是全部國力。”
秦君：“全部國力?”
衛鞅：“民心民氣，軍心戰力，君臣聚合，廟堂運籌，盡皆國力。”
秦君：“大良造的意思是說，秦國的整體國力已經強過魏國？”
衛鞅：“正是，財貨豐厚，歷來不是國力之魂。”
秦君：“那國力之魂在哪？”
衛鞅：“根基在庶民，魂魄在廟堂！”
其他
孝公：鳥！！
玄奇：唉呀，粗粗粗。
秦公與衛秧生死誓言：
變法強秦,生死相扶
君為青山 我為松柏
粉身碎骨 永不相負
最多的壹句話，壹曲歌：糾糾老秦 復我河山 血不流幹 死不休戰
商鞅曰：今日就再來壹局大盤滅國！
秦公與玄奇愛情誓言“不離，不棄，不移，不易”
最讓人動心的壹句話 如果真有那個女子對我這樣說 我肯定會被融化-----------" 我比妳更懂妳 ” 白雪對商鞅說的 。
老甘龍：颶風過崗，伏草唯存！
天明之前，其黑尤烈！（恰似當今金融風暴，股市危局！）
秦公嘆秦國圖變求強：窮國絕境，拼命而已！
墨家總壇：
黑卡：何為壹
玄奇：壹為圓 壹中同長也
黑卡：何為二
玄奇：兩物相異 為二
黑卡：兩物相異 何能壹道
玄奇：相異不相左 是為壹道
凜冽寒雪，秦公嬴渠梁血書國恥碑：寫在國恥日
世間還有另壹種人 他們從不盤算 個人的生死歸宿
更不會以此作為進退依據
國家要強大就是要付出血的代價
民眾的血 貴族的血
戰場的血 刑場的血
壯烈的血 冤屈的血
國家就是壹顆大樹
國人要敢於用鮮血澆灌
方能茁壯參天延綿相續
商鞅：大仁為不仁
對商君人品之評價：“極心無二慮,盡公不顧私 ”
玄奇：天地合，乃敢與君絕
商君:可與不可不重要，想與不想才是關鍵！
魏王名句：大爭之世，實力說話！（凡有血氣，必有爭心！）
我為什麽敢接秦國割地，實力使然！ 不就是這麽回事嗎？
白雪對衛秧：
妳的內心湧動著有為之士的無盡激情，妳的血液裏奔流著強烈的權力欲望。
妳是天生的鐵腕執政家。
妳的意誌，妳的靈魂，妳的秉性，妳的智慧，都是為政、為治、為法而生的。
為了自己的治國信念，妳可以去做犧牲，無怨無悔，妳的品性，妳的才華，註定了妳更適合創造烈烈偉業要妳舍棄為政生涯，而去譜寫生生死死的情愛奇跡，是將棟梁化作柴火。
縱然有壹片光焰，也只是燃燒自己而已。
妳追求用法令創造國家秩序，沒有了權力，沒有了運用權力改變天下的地位，妳的生命價值就會失去最絢爛的光彩。
壹個生機勃勃的政壇巨子，就會消失隕落在平凡瑣細的消磨中。
而妳生命中最堅實的根基，已經化成了流沙，妳的靈魂就會不由自主地沈淪。
而我，也只會更加痛苦，我所深愛的那個強者，已經不復存在。
我寄托在他身上的人生情懷，也化成了泡影。
我們的田園生活，我們今日所能想想的詩情畫意，甚至我們的愛，到頭來也會化作索然無味的相互折磨。
而這壹切，都會因為我們今天的輕率與沖動消散凈盡。