tài yīn bìng
2 英文參考taiyin disease [湘雅醫學專業詞典]
3 註解太陰病為病名，《傷寒論》六經病之壹[1]。多因三陽病傳經入裏，或寒邪直中，或內傷生冷所致[1]。其特征是腹滿而吐，食不下，自利，時有腹痛等[1]。《傷寒論·辨太陰病脈證並治》：“太陰之為病，腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛。”《傷寒分經》卷三：“太陰為寒臟，其宜溫之證為最多，非壹方可盡，故曰，宜服四逆輩，則理中、真武、附子等湯，俱可隨證用之矣。”《傷寒附翼·太陰方總論》：“其來由有三：有因表虛而風寒自外入者；有因下虛而寒濕自下上者；有因飲食生冷而寒邪由中發者。總不出於虛寒，法當溫補以扶胃脘之陽，壹理中而滿痛吐利諸癥悉平矣。”壹說，太陰病有陰陽虛實之分[1]。《傷寒貫珠集》卷六：“然太陰為病，不特傳經如是，即直中亦如是，且不特傷寒如是，即雜病亦如是，但有屬陰屬陽，為盛為虛之分耳。”《傷寒醫訣串解》卷四：“太陰為濕土，純陰之臟也，從陰化者多，從陽化者少。病人太陰，何謂太陰之邪從陰化？《傷寒論》雲：腹滿，吐食，自利，不渴，手足自溫，時腹自痛是也，宜理中丸、湯主之，不愈宜四逆輩。病人太陰之邪從陽化，《傷寒論》雲：發汗後不解，腹痛，急下之，宜大承氣湯是也。”從陽化，即指太陰病轉為陽明病[1]。
參見六經病、太陰經病、太陰臟病：
六經病為病名[2]。指太陽病、陽明病、少陽病、太陰病、少陰病、厥陰病六經病證[2]。《傷寒論》中把外感疾病在發展、變化過程中所產生的各種證候，依據所侵犯的經絡、臟腑病變部位，受邪輕重，邪正盛衰，劃分為六經病證，以之分辨陰陽、表裏、寒熱、虛實，指出各經的主要脈證、治法及其傳變規律，進行辨證論治[2]。並對診治雜病也有指導意義[2]。《傷寒論翼》卷上：“六經之為病，不是六經之傷寒，乃是六經分司諸病之提綱，非專為傷寒壹癥主法也。……夫仲景之六經，是分六區地面，所該者廣，雖以脈為經絡，而不專在經絡上立說，凡風寒溫熱內傷外感，自表及裏，有寒有熱，或虛或實，無乎不包。”六經分手足，為十二經[2]。古代有些醫家，有傷寒傳足不傳手之說[2]。《類經·傷寒》：“周身上下脈絡，惟足六經則盡之矣。手經無能遍也，且手經所至，足經無不至者，故但言足經，則其左右前後陰陽諸證，無不可按而得，而手經亦在其中。”
太陰經病為病證名[3]。指太陰經受邪引起的疾患[3]。亦稱太陰經證[3]。宜辨虛實[3]。《醫學心悟·太陰經證》：“太陰經病，自古混同立言，故方藥多錯亂，今細按之，有三法焉。夫太陰有傳經之邪，有直中之邪，有誤下內陷之邪，不可不辨也。如經所謂腹滿嗌幹者，此傳經之陽邪也，法當用小柴胡去人參加芍藥以和之。不已，則下之。經又謂腹滿而吐，食不下，自利益甚，時腹自痛者，此直中之寒邪也，法當理中湯以溫之。又謂太陽證，醫反下之，因爾腹滿時痛者，此誤下內陷之邪也，法當用桂枝加芍藥，大實痛者，桂枝加大黃湯。”上述理中湯證，實即太陰臟病[3]。《傷寒論翼》稱腹滿、嗌幹為熱傷太陰之標，非太陰本病[3]。
太陰臟病為病證名[3]。指寒邪直中太陰或邪傳太陰寒證[3]。亦稱太陰臟證[3]。《通俗傷寒論·傷寒本證》：“邪傳太陰臟證，口淡胃鈍，嘔吐清水，大腹痞滿，滿而時痛，自利不渴，渴不喜飲，小便短少色白。……此太陽寒邪，直入足太陰臟證也。法當溫健脾陽，香砂理中湯主之；重則熱壯脾腎，附子理中湯主之。”
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