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朱自清的資料哪有?

生平簡介

朱自清

朱自清(1898.11.22~1948.8.12)原名朱自華,後改為朱自清,號秋實,字佩弦。現代著名作家、學者、詩人。原籍浙江紹興,生於江蘇海州(今連雲港市),後隨祖父、父親定居揚州。

光緒二十七年(1901年)朱鴻鈞由海州赴揚州府屬邵伯鎮上任。兩年後,全家遷移揚州城,從此定居揚州。朱自清妻子名叫陳竹隱。幼年在私塾讀書,受中國傳統文化的熏陶。

1912年入高等小學。朱自清在揚州生活了13年,在這裏度過了他的童年時期和少年時期。對古城這段生活,他的感受是微妙、復雜的。大概是生活過於單調,所以他後來曾說,兒時的記憶只剩下“薄薄的影”,“像被大水洗了壹般,寂寞到可驚程度!”但是,在漫長曲折的人生旅途上,兒時畢竟是首發的"驛站"。 揚州是壹個風景秀麗的文化城,其湖光山色,風物宜人,曾使多少詩人如李白、杜甫、蘇東坡、歐陽修等流連於此,尋幽探勝,寫下了許多膾炙人口的瑰麗詩章。揚州也是壹個英雄的歷史城,在抵禦異族侵略的歷史上,曾譜寫下無數輝煌的篇章,留下許多可歌可泣的故事。古城的綺麗風光和濃郁的崇尚文化的風氣,於無形中陶冶著少年朱自清的性情,養成他和平中正的品性和向往自然美的情趣。而揚州美麗的山水,更如雨露般滋潤他的心靈,哺育他的感情,豐富他的想象力,使他的情懷永遠充溢著詩情和畫意。揚州,這座歷史文化名城,對他的影響是潛移默化的,又是深遠的。

1916年中學畢業後,朱自清考入北京大學預科。1919年2月寫的《睡罷,小小的人》是他的新詩處女作。他是五四愛國運動的參加者,受五四浪潮的影響走上文學道路。毛澤東曾贊揚過朱自清的骨氣,說他“ 壹身重病,寧可餓死,不領美國‘救濟糧’ ”。

1920年北京大學哲學系畢業後,在江蘇、浙江壹帶教中學,積極參加新文學運動。1922年和俞平伯等人創辦《詩》月刊,是新詩誕生時期最早的詩刊。他是早期文學研究會會員。

1923年發表的長詩《毀滅》,這時還寫過《槳聲燈影裏的秦淮河》等優美散文。

1925年8月到清華大學任教,開始研究中國古典文學;創作則以散文為主。

1927年寫的《背影》、《荷塘月色》都是膾炙人口的名篇。1931年留學英國,漫遊歐洲,回國後寫成《歐遊雜記》。

1932年9月任清華大學中文系主任。

1937年抗日戰爭爆發,隨校南遷至昆明,任西南聯大教授,講授《宋詩》、《文辭研究》等課程。這壹時期曾寫過散文《語義影》。

1946年由昆明返回北京,任清華大學中文系主任。

1947年,朱自清在《十三教授宣言》上簽名。抗議當局任意逮捕群眾。 朱自清晚年身患嚴重的胃病,他每月的薪水僅夠買3袋面粉,全家12口人吃都不夠,更無錢治病。當時,國民黨勾結美國,發動內戰,美國又執行扶助日本的政策。壹天,吳晗請朱自清在《抗議美國扶日政策並拒絕領美援面粉》的宣言書上簽字,他毅然簽了名並說:“寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍。”這年(1948年)8月12日,朱自清貧困交加,在北京逝世。臨終前,他囑咐夫人:“ 我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的,我們家以後不買國民黨配給的美國面粉。”朱自清壹身重病,寧可餓死也不領美國的“救濟糧”,表現了中國人的骨氣。 朱自清病逝後,安葬在香山附近的萬安公墓,墓碑上鐫刻著“清華大學教授朱自清先生之墓。"1990年,其夫人陳竹隱去世,與先生合葬在壹起。

朱自清走上文學道路,最初以詩出名,發表過長詩《毀滅》和壹些短詩,收入《雪朝》和《蹤跡》。從20世紀20年代中期起,致力於散文創作,著有散文集《背影》、《歐遊雜記》、《妳我》、《倫敦雜記》和雜文集《標準與尺度》、《論雅俗***賞》等。他的散文,有寫景文、旅行記、抒情文和雜文隨筆諸類。先以縝密流麗的《槳聲燈影裏的秦淮河》、《荷塘月色》等寫景美文,顯示了白話文學的實績;繼以《背影》、《兒女》、《給亡婦》等至情之作,樹立了文質並茂、自然親切的“談話風”散文的壹種典範;最後以談言微中、理趣盎然的雜感文,實現了詩人、學者、鬥士的統壹。他對建設平易、抒情、本色的現代語體散文作出了貢獻。 作為學者,朱自清在詩歌理論、古典文學、新文學史和語文教育諸方面研究上都有實績。論著有《新詩雜話》、《詩言誌辨》、《經典常談》、《國文教學》(與葉聖陶合著)和講義《中國新文學研究綱要》等。著述收入《朱自清全集》(江蘇教育出版社)。朱自清壹生勤奮,***有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種,約二百多萬言。遺著編入《朱自清選集》、《朱自清詩文選集》等。

著作概論

朱自清壹生勤勤懇懇,***有詩歌、散文、評論、學術研究著作26種,約二百多萬言。大多收入1953年開明書店出版的4卷《朱自清文集》。1988年,江蘇教育出版社對朱自清著作又壹次全面的搜集、整理、出版了6冊《朱自清全集》。朱自清雖在“五四”運動後開始新詩創作,但是,1923年發表的《槳聲燈影裏的秦淮河》,卻顯示出他的散文創作方面的才能。從此以後他致力於散文創作,取得了引人註目的成就。1928年出版的散文集《背影》,使朱自清成為當時負有盛名的散文作家。

朱自清的散文主要是敘事性和抒情性的小品文。其作品的題材可分為三個系列:壹是以寫社會生活抨擊黑暗現實為主要內容的壹組散文,代表作品有《生命價格——七毛錢》《白種人——上帝的驕子》和《執政府大屠殺記》。二是以《背影》《兒女》《悼亡婦》為代表的壹組散文,主要描寫個人和家庭生活,表現父子、夫妻、朋友間的人倫之情,具有濃厚的人情味。第三,以寫自然景物為主的壹組借景抒情的小品,《綠》《春》《槳聲燈影裏的秦淮河》《荷塘月色》等,是其代表佳作。後兩類散文,是朱自清寫得最出色的,其中《背影》《荷塘月色》更是膾炙人口的名篇。其散文素樸縝密、清雋沈郁,以語言洗煉,文筆清麗著稱,極富有真情實感。

他的寫景散文在現代文學的散文創作中占有重要地位,他運用白話文描寫景致最具魅力。如《綠》中,就用比喻、對比等手法,細膩深切地畫出了梅雨潭瀑布的質和色,文字刻意求工,顯示出駕禦語言文字的高超技巧。

他的爐火純青的文字功力在《荷塘月色》中更是表現得淋漓盡致。比如在描寫月色下的荷花之美時,作者將它比喻為明珠,碧天的星星、出浴的美人;在形容荷花淡淡的清香時,又用了“仿佛遠處高樓上飄過來的渺茫的歌聲似的”壹句,以歌聲比喻香氣,以渺茫比喻香氣的輕淡,這壹通感手法的運用準確而奇妙。

朱自清還有另外壹種語言風格的散文,即用平易的語言,在樸素的敘述中寄寓真摯深沈的情愫。這類作品常常能表現作者正直、熱情、進步的心懷,如《生命的價格——七毛錢》、《白種人——上帝的驕子!》等均為這壹風格的代表作,其中影響最大的是《背影》。這篇散文洗去了他往日的鉛華,透過父親的壹舉壹動,讀者似乎看到了作者慘淡的家境及父親對兒子深摯的愛。李廣田在《最完整的人格》壹文中說:“《背影》壹篇,論行數不滿五十行,論字數不過千五百言……由於這篇短文被選為中學國文教材,在中學生心目中,‘朱自清’三個字已經和《背影》成為不可分的壹體。”這裏說的是解放前的情況。至於解放後,選《背影》的少了壹些,而《荷塘月色》壹文,則因其文筆的優美,壹直被選作教材,為大中學生所吟誦。

為什麽朱自清的散文如此為人所推崇?主要因為他的散文具有真、善、美的品格。真,就是內容真實、感情真摯。善,是指作品表露出來的思想感情是進步的,作者是非愛憎和廣大人民群眾壹致。美,當然包括很多方面,而特別為壹般散文作品所不可企及的,是它的語言秀美而富有韻味,既如溪水般清澈流暢,又如橄欖般甘美耐嚼。 朱自清在散文創作中是怎樣追求真、善、美的呢?從內容看,朱自清寫的都是他親身經歷的事情。不僅大的事情有根有據,就是壹個細節,也力求真實準確。他不能容忍自己的散文中出現絲毫不真實的地方。有這樣壹件事:他的《荷塘月色》裏有壹句話:“這時候最熱鬧的,要數樹上的蟬聲和水裏的蛙聲。”後來有壹個讀者寫信告訴他,說蟬子夜晚是不叫的。朱自清覺得自己那晚確是聽到了蟬聲,但為了穩妥起見,他還是問了好幾個人,並寫信向某昆蟲學家請教。結果大家都認為蟬子夜晚是不叫的,只是偶爾才叫。朱自清因此懷疑自己是記錯了,準備在散文集《背影》再版時,刪掉蟬叫這個句子。可是後來,他又兩次親耳聽到月夜的蟬聲,他才相信自己沒有寫錯,而壹般人對月夜蟬叫的認識不準確。他為此專門寫了壹篇文章,說明觀察事物之不易。從這件事可以看出,朱自清在對待寫作內容的真實性方面,態度是多麽認真嚴肅。

朱自清散文感情的真摯更是有口皆碑。他的《背影》、《給亡婦》等,被稱為“天地間第壹等至情文學”。在淡淡的筆墨中,流露出壹股深情,沒有半點矯揉造作,而有動人心弦的力量。他在《論逼真和如畫》、《論標語口號》、《鐘明<嘔心苦唇錄>序》等文章裏,強調“真”“就是自然”,強調“修辭立其誠”,強調“宣傳與寫作都不能缺少……至誠的態度”。正是這種“至誠的態度”,使他把自己的真情實感,都傾註在字裏行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情,更容易引起讀者的***鳴。

編輯本段作品集

《雪朝》(詩集)1922年 商務

《蹤跡》(詩與散文)1924年 亞東圖書館

《背影》(散文集)1928年 開明

《歐遊雜記》(散文集)1934年 開明

《妳我》(散文集)1936年,商務

《倫敦雜記》(散文集)1943年,開明

《國文教學》(論文集)1945年,開明

《經典常談》(論文集)1946年,文光

《詩言誌辨》(詩論) 1947年,開明

《新詩雜話》(詩論)1947年,作家書屋

《標準與尺度》(雜文集)1948年,文光

《語文拾零》(論文集)1948年,名山書屋

《論雅俗***賞》(雜文集)1948年,觀察社

《朱自清文集》(1—4卷)1953年,開明

《朱自清古典文學論文集》(上下冊)1981年,古籍

《朱自清序跋書評集》(論文集)1983年,三聯

《朱自清散文選集》1986年,百花

《朱自清全集》(1-3卷)1988年,江蘇教育(未出齊) --

朱自清散文集:

1 《匆匆》

2 《歌聲》

3 《槳聲燈影裏的秦淮河》

4 《溫州的蹤跡》

5 《背影》

6 《航船的文明》

7 《荷塘月色》

8 《我愛的女人》

9 《<梅花>後記》

10《白種人——上帝的驕子》

11《懷魏握青君》

12《阿河》

13《兒女》

14《哀韋傑三君》

15《旅行雜記》

16《飄零》

17《說夢》

18《白采》

19《壹封信》

20《序》

21《春》

22《綠》

23《天問》

朱自清的名、字的由來

據說,朱自清出生後,由於其父朱鴻鈞,十分喜歡蘇東坡,就從東坡的詩句「腹有詩書氣自華」,給兒子取名「自華」。而朱自清外號「實秋」,除了因為算命先生說他「五行缺火」,以「秋」字取「火」外,還包含了「春華秋實」的寓意。「朱自清」壹名則是他自己在上大學前改的,取其「清」者「清賬」、「清償」、「清楚」之意,他要以「清」字自勵。而這個名字,又的確反映了朱自清壹生凜然不屈的氣節。

朱自清,原名朱自華,自清這個名是1917年改的。1916年他考入北京大學預科,按照正常學歷,他需要讀兩年預科,升入本科後還要讀四年,由於家境的漸近窘迫,他已經不能按部就班地學滿這漫長的六年時光,便在上預科的第二年跳級報考本科,並且被錄取。此時他為了激勵自己,便取《楚辭·蔔居》“寧廉潔正直以自清嚴”中“自清”二字就改名為自清,表明自己甘於清貧。這就是朱自清名的由來。他的字為佩弦,也是有典故的。《韓非子?觀行》:“西門豹性急,故佩韋以自緩;董安於之性緩,故佩弦以自急。”弦,繃緊,性剛勁。朱自清取字佩弦,有明顯的勉勵意義

函請接濟家父

蘆溝橋事變發生之後,朱自清先生轉往大後方,他寫信給當時在上海教書的李健吾,請他就近接濟自己住在揚州的老父親,李健吾自然不會讓老師失望。那麽,朱自清先生何以有信心如此重托他人呢?原來,這二人之間早已建立了深厚的師生情誼。——1925年暑假過後,朱自清先生應聘來到清華大學擔任了中國文學系的教授。李健吾這時剛好從北京師範大學附屬中學畢業,考取了清華大學中文系。上第壹堂課,朱自清先生點名,點到李健吾時,問道:“李健吾,這個名字怪熟的,是不是常在報紙上寫文章的那個李健吾?”李健吾回答:“不敢瞞老師,是我。”確實是在師大附中讀書時,李健吾就和蹇先艾等組織了爝火社,從事新文學活動了。“那我早認識妳啦!”朱先生高興地說。下課後,朱自清先生勸李健吾:“妳是要學創作的,念中文系不相宜,還是轉到外文系去吧。”當時中文系只念古書,所以朱自清先生這麽說。李健吾聽了朱自清先生的話,第二年就轉到外文系去了。師生雖不在壹個系,但李健吾寫了作品,都先送給朱先生看,始終把朱自清先生當作導師。朱自清先生也每次都字斟句酌地幫李健吾定稿。多年互動,使他們真摯的師生情篤定終生。

不領美國救濟糧

由於長期的困苦生活和工作勞累,朱自清先生患了嚴重的胃病。1948年初,人民解放戰爭進入最後階段的時候,他的病情也加重了,然而他顧不得療養,倒是更加忘我地投入到鬥爭中去。此時的朱自清先生,已經重病纏身而且無錢醫治,但他毫不猶豫地在寫著“為表示中國人民的尊嚴和氣節,我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的壹切施舍物資,無論是購買的或給予的……”的宣言上簽署了自己的名字,之後立即讓孩子把面粉配給證退了回去。8月上旬,朱自清先生病情惡化,入院治療無效,不幸於12日逝世,終年僅50歲。臨終前,朱自清先生以微弱的聲音諄諄叮囑家人:“有件事要記住:我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的,我們家以後不買國民黨配給的美國面粉!”

關於朱自清不領美國“救濟糧”這讓我們看出了他熱愛民族的偉大精神!

寧餓死拒受美援面粉

四十年代的中國,百業蕭條,物價飛漲,民不聊生。連高等法院的教授也難以維生。貧病交加的清華大學中文系主任朱自清,壹家老少只是以稀粥糊口,食不飽腹。當局為緩和教授們的不滿,給他們發了「面粉配給證」,憑證可購買美元援助的平價面粉。

美國的駐華大使司徒雷登、駐滬總領事卡德寶大放厥詞,攻擊中國人民不識好歹,恩將仇報。據此,張奚若、吳等著名學者,於壹九四八年六月十七日起草了《百十師長嚴正聲明》,反擊美國政府的誣蔑與侮辱。聲明最後說:「為表示中國人民的尊嚴和氣節,我們斷然拒絕美國具有收買靈魂性質的壹切施舍物資,無論是購買的或給予的。下列同人同意拒絕購買美援平價面粉,壹致退還配給證,特此聲明。」

六月十八日,吳先生拿了聲明書來了朱自清家中征求簽名。朱自清正胃病嚴重復發臥床不起,吳先生對朱自清說:「朱先生家老少九口,日子過得特別艱難,若在聲明上簽字,經濟損失都比別的教授都大。但我還是來了,是為尊重妳的意見,總之是不要勉強。」

「我的秉性,吳先生是知道的。春秋時氣節之士黔敖堅持不吃嗟來之食活活餓死,傲骨可嘉,足可為人師表。故我寧可餓死,也不要帶有侮辱性施舍的美援面粉。」朱自清說罷,支撐著坐起來,毫不遲疑地拿起筆,在聲明上工工整整寫了「朱自清」三個字。

當天晚上,朱自清在日記裏寫了下面壹段話:

在拒絕美援和美國面粉的宣言上簽名,這意味著每月的生活費要減少六百萬法幣。下午認真思索了壹陣,堅信我的簽名之舉是正確的,因為我們反對美國扶植日本的政策,要采取直接的行動,就不應逃避個人的責任。

六月二十壹日,朱自清囑夫人陳竹隱退還了「面粉配給證」。次日他瞥見書架上存有幾張當月的面粉票,馬上對妻子說:「快去退了,還有小半袋面粉壹並帶走,幹凈徹底。」

延至八月十二日,朱自清因藥石罔效不治逝世,彌留之際曾張合嘴巴似有話說。夫人陳竹隱俯下身去,他吃力地、斷斷續續地說:「有壹件事務必牢記,我是在拒絕美援的文件上簽了字的,今後無論如何困難,都不能再要配給的美援面粉。」

其他

朱自清在西南聯大教書時對學生熱情鼓勵,但並不輕易稱許,往往為壹個問題會與學生爭得不可開交。他曾風趣地對學生說:“妳們不易說服我,我也不易說服妳們,甚至我連我的太太也說不服,雖然民主的精神在於說服。”

朱自清對教學十分認真,他對學生作業格式有具體規定:作業本第壹頁要空下來,把壹學期作文題目依次寫下,並註明起訖頁數,以便查閱。

朱自清治學上認真嚴肅,從不濫竽充數。1934年應鄭振鐸邀請,壹個晚上趕寫了壹篇《論逼真與如畫》,其材料依據《佩文韻府》,因來不及檢查原書,就在文章後面寫明是“抄《佩文韻府》”。

朱自清寫作時,喜以筆尖沾紙,速度不快,往往要細心斟酌後才寫下,所以寫下後無需多加刪減,即成佳作。在清華大學時,他每天只能寫500字;而李長之有壹天曾寫過15000字的論文,還外加兩篇雜文。

朱自清、浦江清等相約在每周三下午2至5時,在清華園中文系會議室,把《歷代詩話》和《歷代詩話續編》分人剪貼,另設總論及雜類,均按羅馬字母排列,半年後完成剪貼《詩話大系稿本》。

朱自清《荷塘月色》中提及蟬,有人說蟬在夜晚是不叫的。他請教昆蟲學家後說:“我們往往由常有的經驗作推論。例如有些蟬子夜

晚不叫,推論到所有的蟬夜晚不叫。”

1921年除夕,葉聖陶與朱自清促膝長談,點起兩支白蠟燭。朱自清即寫了只有三行的《除夕》:“除夜的兩支搖搖的白蠟燭光裏,我眼睜睜瞅著,1921年輕輕地踅過去了”。

1923年8月俞平伯寫了《槳聲燈影裏的秦淮河》,同年10月朱自清也以同名寫了壹篇。原來是兩人同去的,各寫所見,倒為後人留下散文遊記兩篇,可以壹比異同。

朱自清晚年在書案的玻璃板下壓有紙條,上書:“但得夕陽無限好,何須惆悵近黃昏。”

朱自清逝世,許德珩寫挽聯:“教書三十年,壹面教,壹面學,向時代學,向青年學,生能如斯,君誠健者;存留五壹載,愈艱苦,愈奮鬥,與醜惡鬥,與暴力鬥,死而後已,我哭斯人。”