人生來都是好的，只是因為成長過程中學習環境的不同，所以有氣質的好壞之分。
不教書，就是走向教育的路。百年大計，教育為本。教育是重中之重。為了讓孩子成為對社會有用的人才，我們必須時刻關註孩子的教育，全神貫註，絕不放松。
如果妳從小沒有受到良好的教育，妳的善良本性就會退化。為了讓人們不變壞，最重要的方法就是全心全意地教育孩子。
孟母過去從未學會如何選擇鄰居的啟示:孟子能夠成為歷史上著名的學者，與他母親的嚴格教育是分不開的。作為壹個孩子，我們應該了解這壹要求，以便使自己成為有用的人才。
戰國時期，孟子的母親為了讓孟子有壹個良好的學習環境，三次搬家。有壹次孟子逃學，孟母把織布機上的布剪下來教兒子。
竇雁山教五子成名的義道很有啟發:只有教育沒有好的方法是不夠的。好的方法是嚴格合理的。竇燕山能讓他的五個兒子和睦相處，個個都很孝順父母，學習也很成功，這和他的教育方法是分不開的。
五代時，燕山人竇有壹套教育兒子的好辦法。他教育的五個兒子都很成功，在科舉考試中出了名。
不教妳爸，就是懶得教。啟示:嚴師出高徒，嚴教是成功的必由之路。雖然對孩子嚴格要求是父母和老師的職責，但孩子也要理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。
父親只為孩子提供衣食，沒有受到良好的教育，這是父親的錯。只是教育，而不是嚴格要求，是作為老師的懶惰。
孩子不學不合適，年幼的孩子不學也不合適CSI:壹個人如果年輕時不好好學習，長大後總會後悔。每壹個孩子都記得這句話:“年輕人不努力，老人會難過”，要好好把握人生的黃金時刻。
孩子拒絕努力學習是非常錯誤的。壹個人如果小時候不好好學習，老了不知道做人的道理，沒有知識又有什麽用呢？
啟示:壹個人的成功之路，猶如玉雕。玉在打磨雕刻之前和石頭沒什麽區別，人也是壹樣。只有經過艱苦的訓練，他才能成為壹個有用的人。
玉除非經過打磨、雕琢，否則不會成為美的物件；人不讀書，不懂禮儀，不可能成功。
學會親近好老師好朋友，從他們身上學到很多東西。只有學習別人的長處，彌補自己的短處，才能不斷豐富自己的心靈。
孩子從小就應該親近老師和朋友，這樣可以學到很多為人處事的禮儀和知識。
九歲的項能溫柔孝順父母。啟示:每個人從小就要懂得孝順父母，這是做人的原則。知道父母的喜怒哀樂，才能孝順父母，才能激勵自己好好學習。
黃翔，東漢人，九歲就知道孝敬父親，溫暖床鋪。這是每個孝順父母的人都應該踐行和遵循的。
融進四歲可以從昌邑先知李迪那裏得到啟示:從尊重和愛哥哥開始，培養自己的愛心。想要以友善的態度對待他人，就不要計較個人得失，這樣才能受到他人的尊重和歡迎，感受到他的溫暖。
孔融，漢朝人，四歲就知道要把壹個大梨送給哥哥。大家從小就應該知道這個尊老愛幼的道理。
第壹孝弟知某數某文:孝敬父母，愛兄弟，是做人之本；會寫字可以算是做人的資本。做壹個德才兼備的人，要從兩點入手。
壹個人首先要學習的是孝順父母兄弟的道理，其次才是學習自己的所見所聞。而且要懂基礎算術和高等數學，還要認字，讀文獻。
啟示:壹到十看似簡單，實則變化無窮，算術這門科學越來越高深。幾乎所有的科學學科都離不開數學，所以壹定要認真從簡單的數字開始學習，為以後學習其他知識打好基礎。
中國采用十進制的算術方法:壹到十是基本數，那麽十個十就是壹百，壹百就是壹千，壹萬就是壹萬……而且壹直在變。
三才，天，地，人，三光，日月星辰:人類只有認識世界，才能改造世界。世界太大了。天上的星星，雷，電，風雨，山川，花木，地上的魚，蟲，獸，人是萬物之靈。只有不斷學習，我們才能用我們的知識去改造世界。
翻譯也要知道壹些日常生活常識，比如什麽是“三才”？三才指天、地、人。什麽是“三光”？三盞燈是太陽、月亮和星星。
三綱、君、臣、義、父、子、夫婦開悟:要使人與人之間有壹個良好和諧的關系，每個人都要認清自己的地位，每個人都要從我做起，這樣世界才能和平，人類才能永遠和平。
什麽是「三綱五常」？三綱是人與人之間的關系應該遵守的三條行為準則，即君王與臣子的言行要符合正義，父母與子女要相親相愛，夫妻要和睦相處。
春夏秋冬四季無窮無盡:春夏秋冬是由於地球繞太陽運行時，有時背對太陽，有時背對太陽，有時斜對太陽，所以有四季氣溫不同。
我們再來看看周圍的環境。春夏秋冬被稱為四季。這四季是不斷變化的，從春天到夏天，從秋天到冬天，如此往復，永不停息。
“東西南北”四個方向，應該是受到了我們的祖先首先用鐵發明了“指南針”的啟發，這是中國四大發明之壹，因此確定方位非常簡單，尤其是在導航方面。方向在我們的人生中非常重要。
說到東、南、西、北，這就叫“四方”，指的是各個方向的位置。這四個方向必須有壹個相互對應的中心位置，才能確定每個方向。
火、水、木、金、土五行受數字啟發:“五行”理論包含了深刻的哲學道理，非常復雜，我們只需要了解壹些就可以了。
至於“五行”，就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指代宇宙萬物的壹個抽象概念，以壹、二、三、四、五五個數字及其組合變化為基礎。
十大幹支甲到十二支對海的啟示:天幹地支和五行壹樣，在古代人的生活中起著極其重要的作用。但是今天，除了十二生肖，人們不需要記住時間。
翻譯“十幹”指A、B、C、D、E、F、G、N、D，又稱“天幹”；“十二支”指子、醜、陰、毛、辰、巳、午、衛、申、酉、戌、亥，又稱“地支”，在古代是守時的標誌。
黃道太陽說赤道是中性的啟示:地球不停地繞著太陽轉，太陽是太陽系的中心。而太陽系是圍繞銀河系旋轉的，銀河系只是宇宙的壹點點，天地之大是不可想象的。
地球繞著太陽轉，太陽繞著銀河系中心轉。太陽的軌道叫黃道，在地球的中心有壹個假想的垂直於地軸的大圓，這個大圓就是赤道。
赤道下面非常暖和。我國位於整個地球的東北部。由於地域遼闊，有三個溫帶:熱帶、溫帶和寒帶。它幅員遼闊，歷史悠久，是壹個擁有56個民族的國家。
在赤道地區，氣溫最高，氣候特別炎熱。從赤道到南北，氣溫逐漸變低。我們的國家位於地球的東北部。
說河流讓助四河:長江是中國最長的河流，全長5000多公裏。中國最著名的河流是黃河，它是中華民族的搖籃，也是五千年文明的發源地。
中國是壹個幅員遼闊、資源豐富的國家。長江、黃河、淮河、吉水直接流入大海。這四條河是中國河流的代表。
五嶽山名字的啟示:現在我們都知道中國的喜馬拉雅山是世界上最高的山，被稱為世界屋脊。中國是壹個有五千年歷史的文明古國。每座山都有許多美麗的神話和傳說。
中國五大名山，稱為“五嶽”，分別是東嶽泰山、西嶽華山、中嶽山浩、南嶽恒山和北嶽恒山。這五座山是中國山的代表。
四民國即日本、農業、工業的好啟示是，由於社會的發展，今天人們的職業不僅僅是這四種。正所謂“無論從事什麽職業，只要對社會有益，都是光榮的。”
中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農民、工人、商人是國家不可缺少的棟梁，合稱四民，是社會的重要組成部分。
說的是仁義禮智信五常不可擾。啟示:在中華五千年文明史中，多少仁人誌士用生命和鮮血書寫了無數英雄事跡。這些人真的是我們學習的榜樣。
如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五大不變的法則作為做事、做人的標準，社會就會壹直保持安寧，所以每個人都應該遵守，不可怠慢。
地上有植被。這種植物遍布大地。啟示:人類吃的“五谷雜糧”屬於植物。人類的生存依賴於自然。我們應該了解它們，掌握這些知識，以便為人類服務。
除了人類，地球上還有花草樹木，它們屬於植物，在陸地和水中隨處可見。
有昆蟲，有魚，有鳥，有獸。這種動物可以飛走。啟示:自然界的植物和動物都是人類永恒的財產。我們應該愛護周圍的環境，保護我們的生活環境。
昆蟲、魚、鳥、獸都屬於動物。這些動物有些能在天上飛，有些能在陸地上走，有些能在水裏遊。
米、梁、麥、粟、黍是六谷人吃的。啟示:人要吃飯，就得耕耘播種。當我們吃到美味的食物時，不要忘記辛勤工作的農民。“誰知道每壹粒糧食都是硬的？”妳應該珍惜每壹粒糧食。
人類生活中的壹些主食來源於植物，如大米、小麥、豆類、玉米、高粱等，是我們日常生活中的重要食物。
這六畜人對馬、牛、羊、雞、狗的飼養給我們的啟示:人類才是真正的萬物之靈，我們的祖先早就馴服並人工餵養了壹些野生動物成為人類的工具和食物。
動物中有馬、牛、羊、雞、狗、豬，合稱為六畜。這些動物和六姑壹樣野。後來逐漸被人們馴化後，成為人類日常生活的必需品。
七情，即怒、哀、懼、愛、惡欲，揭示了七情是與生俱來的，誰也無法抹去，但作為壹個上進的人，妳千萬不要被情緒牽著鼻子走。人的感情很復雜。只有學會妥善處理自己的感情，才能過上幸福而有意義的生活。
喜叫喜，怒叫悲，懼叫恐，心喜叫愛，恨叫惡，心很貪叫色欲，合起來叫七情。這是人與生俱來的七種感情。
青、紅、黃、黑白五色的啟示:用色彩學的標準解釋，顏色是由黃、紅、藍三原色和橙、綠、紫三種中間色組成的。五色是我國的傳統名稱。例如，黃色已經成為我們的國色。據說太陽升起的時候第壹個顏色是黃色，所以黃色代表東方。
青色、黃色、紅色、黑色和白色是中國古代的五種傳統顏色，人們肉眼就能識別。
酸、甜、苦、辣、鹹五味的啟示是，人的舌頭上有很多叫做味蕾的顆粒狀組織。人體的結構非常復雜，識別自我並不容易。
在我們平時吃的食物中，能用嘴分辨的有酸、甜、苦、辣、鹹。
燒焦味和魚腥味的五個臭鼻子啟發我們:我們人類有視覺，能分辨顏色和形狀；有分辨各種味道的味覺；嗅覺可以識別氣味；觸覺可以區分冷熱刺激。
我們的鼻子可以聞東西，主要有五種氣味，即羊肉味、焦味、香味、魚腥味和腐味。
木石金絲竹八音的啟示:音樂可以陶冶人的感情。中國有悠久的文明，悠久的歷史，豐富的文化和優秀的音樂。好的音樂可以提升人的修養，調節人的身心。優美的東方音樂更具有迷人的特點。
中國古人把制作樂器的材料分為八種，瓜、泥、皮、木塊、石頭、金屬、絲線、竹子，稱為“八音”。
“去平”和“去平”的四聲要協調，要有靈感:中國古詩非常優美動人，讀起來和諧流暢。這不僅是因為詩的內容本身感人至深，更是因為詩中運用了“去平”、“去平”、“入平”四種聲調的規律變化，讓我們聽起來更加優美動人。
我們的祖先把聲調分為四類:平、升、降、入。四聲的運用壹定要和諧，能讓人感覺舒服。
曾曾祖父生而有身，子而有子，但孫孫揭示，人類世代繁衍，生命延續無止境。這真的是“在我之前，那些逝去的時代在哪裏？，在我身後，是未來的幾代人？”，我們每個人都負有承上啟下的責任和義務。
曾祖父生曾祖父，曾祖父生父親，父親生自己，我生兒子，兒子生孫子。
從後裔到玄奘，就是九族的關系。啟示:九族之間的關系不僅僅是血緣的傳承，更是壹種血濃於水的親情。在家庭中，每個成員都應該清楚自己的地位和責任，這樣家庭才會和諧。
翻譯後面是自己的兒子和孫子，也就是玄孫和玄孫。從曾祖父到曾孫，稱為“九族”。這“九族”代表了尊卑次序和家族世系的繼承關系。
父子夫妻向兄弟學習，他們是朋友，是兄弟:家庭成員之間要禮貌相待，和睦相處，這樣的家庭才是幸福的家庭。我們中國人非常重視家庭這個概念，因為家庭是社會的細胞，每個家庭都能和睦相處，社會必然穩定。
父子之間要講究相互善意，夫妻之間的感情要順暢，哥哥要對弟弟友好，弟弟要尊重他。
長輩的順序是友友忠臣。啟示:中國人歷來重視禮義。這是年輕人和老年人的秩序，朋友之間的信任。中國自古以禮義之邦著稱，像“桃園三婚”，至今為人們所稱道。
與年輕人交流時，要註意輩分的順序；朋友之間應該互相信任。如果君主能尊重他的官員，官員就會對他忠誠。
我們不應該違背社會是復雜的，每個人都有各種親屬關系和社會關系的啟示。古人提出了“十義”，這是處理各種關系的準則，即使在今天這些準則仍然是維護社會安寧、促進社會發展的保障。
上面說的十個意思:父慈、子孝、夫和、妻從、兄友、弟敬、友信、友義、君尊、臣忠，每個人都應該遵守，不得違背。
崔子的偉大成就給我們的啟示是社會在發展。今天，壹些古老的葬禮儀式已經看不到了，但人死後，活著的人會去瞻仰，舉行追悼會，表達哀思。
崔子、龔大、蕭公和馬句是中國古代不同的人去世時穿的五種喪服。
禮、樂、射禦書、數古六藝，在今天沒有啟示:隨著社會的不斷發展，文化、技術的門類越來越多。但對於學生來說，要成為德智體美全面發展的人才。
禮儀、音樂、射箭、駕車、書法、算術是古代文人必學的六項技能，現在沒有人能同時具備。
只有書法家* * *遵循著讀書說話的啟蒙:語文、數學、外語成為了所有門類的基礎科目。是深入學習各專業學科的工具課程，壹定要好好學習，為以後的深造打好基礎。
六藝中，只有書法還被大家推崇。當壹個人認識了漢字，就可以學習《說文解字》，這對學習高深的知識是有幫助的。
有壹個啟示，古文小篆不能亂:今天我們有隸書、楷書、行書、草書四種體式，但我們也要對老祖宗留下的古籍有所了解。這對我們學習和繼承前人的知識有很大的幫助。
漢字的發展經歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，壹定要認清，不能混淆。
如果妳害怕它的復雜性，妳可以知道最初的啟示:現在妳關註的是壹專多能，對於研究知識也必須以大局為重。妳壹定要理清思路，重視起來，才能抓住問題的癥結，抓住根本的道理。
想要廣泛的學習知識，確實不容易，也無從下手，但是如果能做壹個大概的學習，還是能明白很多基本的道理的。
每次訓練都要註意句子閱讀啟蒙的詳細訓詁:人在開始閱讀的時候，壹定要打好基礎。首先，他們應該正確地說話和閱讀，有明確的意思，並學會正確地劃分句子，以理解文章中表達的意思和觀點。
任何壹個教剛入學的孩子的老師，壹定要把每壹個字都講清楚，把每壹句話都解釋清楚，讓孩子在閱讀的時候知道如何斷句。
對於學者來說，從小學到四書都要有啟蒙:學習要有壹個初始階段，任何大學學者的知識都是壹點壹滴積累起來的。只有打下堅實的基礎，他才能向更深的知識進軍。
作為壹個讀書人，只有在學習之初打好紮實的基礎，把小學的知識吃透了，才能讀“四書”。
《論語》弟子所記善言的啟示:孔子是中國古代偉大的思想家、教育家，儒家思想的代表人物。《論語》的核心是如何做人，做人的道理。
《論語》這本書有二十篇。是孔子的弟子，是他的弟子的弟子。關於孔子的言論記錄是壹本書。
孟子七篇止談道德與仁義啟蒙:孟子，名歸，也是中國古代偉大的思想家，儒家思想的代表人物。他是孔子的弟子，也講仁義道德。
《孟子》是蒙克寫的，共分七章。內容也是關於道德修養，弘揚道德仁愛等優良美德。
中庸不易開悟:孔伋是孔子的孫子，《中庸》的作者。《中庸》是壹本關於人生哲學的書，對中國人的人生觀有很大影響。
《中庸》這本書是孔子翻譯的，“中”是不偏不倚的意思，“用”是不變的意思。
上大學是曾子自學成才給平治的啟示:曾子是孔子的弟子，名叫曾參。大學是四書之壹。和《中庸》壹樣，也是壹本修身養性的書。
《大學》壹書是曾參翻譯的，他提出了“修身、治國、平天下”的思想。
中國的書都熟悉孝經，比如六經。啟示:書籍深度和難度不同。壹定要從容易的開始，打好求知、做人、處世的基礎，再去學習更深刻的知識。
讀完四書，明白了孝道的道理，才能讀六經這種高深的書。
中國古代文化是壹個非常豐富和偉大的知識寶庫，許多國家的學者都在從事這方面的研究和探索。作為中國人，我們應該珍惜祖先留下的遺產，並以此為榮。
《詩經》、《易經》、《禮記》、《春秋》與《嶽》合稱為六經，是中國古代儒學的重要典籍，應當認真研讀。
甚至還有山，但《周易》有三個詳細的啟示:雖然《易經》是中國古代人的占蔔之書，卻闡述了極其深刻的哲學原理。就像陰晴圓缺壹樣，討論極端也壹定是處處顛倒。
《連山》、《歸藏》、《周易》的譯著是中國古代的三部書，合稱“三變”，“三變”是以“卦”的形式解釋宇宙萬物循環變化的書。
《聖經》的啟示是壹份非常珍貴的史料。從內容上看，它和現在我國的政府檔案非常相似，可以讓我們了解當時的歷史，從中學習到很多有用的知識。
經典的翻譯分為六個部分:壹是立國的基本原則；第二，治國之計；三訓，即部長的態度；四誥，即君主的公告；五個誓言，站起來宣布；六命，君主之令。
我周公寫了壹本關於六官執政風格的書，書中披露周公是周文王的第四個兒子，是周文王所有兒子中最有才華、心地最善良的。武王死後，周公幫助他成為國王，協助管理國家事務。由於他的美德，他把國家治理得非常富強。
周公寫了《李周》，記載了當時六宮的官制和國家的構成。
中國的傳統禮儀和道德在今天仍然是有益的。我們應該學習這些有益的成分，並加以實踐。
大德、戴勝對《禮記》進行校註，對聖賢著作進行敘釋，使後人了解前代的法規和禮樂情況。